El '''Très Auguste et Très Aimable Ordre du Moment''' (TATAOM), "Nunca te arrepientas de no haber aprovechado el momento"
o
"Que nunca se diga que te perdiste tu Momento"
== Historia ==
Se desconoce la fecha exacta de fundación de la Ordre du Moment, su naturaleza secreta hace que sea difícil de rastrear, pero se cree que se estableció poco antes de 1770. La orden se conoce principalmente a través de un raro folleto publicado, probablemente impreso alrededor de 1770, que contiene detalles sobre su estructura, rituales y membresía.Mollier, Pierre. "Curiosidades maçonniques"
La orden parece haber estado activa al menos hasta 1776, como lo demuestran las actualizaciones escritas a mano de la lista de miembros en una copia conocida del folleto. Se desconoce si el grupo fue disuelto o si sigue activo hasta el día de hoy.
== Filosofía y Propósito ==
La Ordre du Moment se fundó sobre el principio de abrazar los momentos placenteros de la vida y alentar a sus miembros a aprovechar las oportunidades para disfrutar. Esta filosofía se resume en el lema de la ordenhttps://www.cairn.info/revue-humanisme-2014-4-page-120.htm:
; Original francés
: ''N'ayez jamais à vous reprocher de ne pas avoir saisi Le Moment''
; Traducción al inglés
: Nunca te reproches no haber aprovechado el Momento
Otra traducción: Que nunca tengas que reprocharte el no haber aprovechado El Momento
La orden enfatizó la importancia de reconocer y abrazar "le moment" (el momento), viéndolo como todo y como nada, dependiendo de cómo se use. Este enfoque hedonista se vio atenuado por el respeto por los placeres de los demás y el compromiso de no interferir con ellos ni molestarlos.
== Estructura y Rituales ==
=== Estructura organizacional ===
La Ordre du Moment adoptó varios elementos de la tradición masónica, entre ellosSin embargo, para capturar los matices y el espíritu del original francés, podríamos considerar una traducción al inglés un poco más poética o idiomática:
"Nunca te arrepientas de no haber aprovechado el momento"
o
"Que nunca se diga que te perdiste tu Momento":
* Títulos formales para miembros:
** "Chevalier" (Caballero) para miembros masculinos
** "Chevalière" (Lady Knight) para miembros femeninos
* Una medalla o distintivo de membresía
* Ceremonias y reuniones rituales
* Una ceremonia ritual de Iniciación
* Preguntas y respuestas rituales
* Una promesa de respetar y no interferir con los placeres de los demás
* El apagado de una luz, simbolizando que “cuando llega el momento, todo está dicho”
* Administración de un juramento
=== Elementos rituales ===
Los rituales de la orden enfatizaban el placer y aprovechar las oportunidades para disfrutar. Los elementos clave de sus enseñanzas incluyeron:
* Reconocimiento de un “verdadero Caballero o Dama Caballero” por su vivacidad de placer
* Definición de "el momento" decidido por el capricho y generado por el placer
*Requisito de igual número de Caballeros y Damas Caballeros en las asambleas
* Interpretación simbólica de elementos ceremoniales (p. ej., la luz apagada)
; Original francés
: '''P:''' ¿Qué es el momento?
: '''A:''' Tout ou rien selon l'usage qu'on en fait faire.
: '''P:''' Comentario vient-il ?
: '''A:''' El capricho de la decisión, el placer de la existencia.
: '''P:''' ¿Qué es lo que está ensamblado complète?
: '''A:''' Le nombre n'y fait rien, il faut juste qu'il s'y trouve autant de Chevalières que de Chevaliers.
; Traducción al inglés
: '''P:''' ¿Cuál es el momento?
: '''R:''' Todo o nada, según el uso que se le dé.
: '''P:''' ¿Cómo viene?
: '''A:''' El capricho lo decide, el placer le da existencia.
: '''P:''' ¿Qué constituye un ensamblaje completo?
: '''R:''' El número no importa, solo tiene que haber tantas Damas Caballeros como Caballeros.
== Membresía ==
En 1776, la orden secreta tenía 39 miembros registrados, incluidos hombres y mujeres. El folleto publicado incluía una lista de miembros que se actualizó manualmente hasta 1776 en al menos una copia conocida.
La orden se destacó por la inclusión equitativa de las mujeres, una práctica no común en muchas organizaciones fraternales contemporáneas. Esta igualdad de género se enfatizó en sus rituales y estructura, con ceremonias que requerían un número igual de Caballeros y Damas Caballeros.
== Publicaciones ==
La principal fuente de información sobre la Ordre du Moment es un folleto poco común, probablemente publicado poco antes de 1770. Este volumen elegantemente impreso, utilizando tinta color miel (posiblemente color acacia), conteníahttps://www.ledifice. net/1127-4.html:
* Una descripción de la medalla del pedido
* Los estatutos de la orden
* Rituales (instrucción, recepción, orden de ceremonias, juramento)
* Una lista de 39 Caballeros y Damas Caballeros recibidos en la orden
* Canciones
Esta publicación no figura en el catálogo de la Bibliothèque nationale de France, lo que destaca su rareza.
== Legado y Contexto Histórico ==
La Ordre du Moment fue parte de una tendencia más amplia en la Francia del siglo XVIII que vio el surgimiento de numerosas sociedades inspiradas en la masonería. Estas organizaciones a menudo adaptaron formas masónicas de organización, rituales y títulos para satisfacer sus propósitos particulares.https://pierremollier.wordpress.com/201 ... able-ordre -du-bon-momento/.
Arthur Dinaux, en su exhaustivo estudio de 1867, documentó cerca de 500 "sociedades lúdicas, de solteros, literarias y de canto" de este período.Dinaux, Arthur. "Les Sociétés badines bachiques, littéraires et chantantes: leur histoire et leurs travaux". París: Bachelin-Deflorenne, 1867. Sin embargo, la Ordre du Moment no se incluyó en este catálogo, lo que sugiere su relativa oscuridad o posiblemente su corta duración.
El énfasis de la orden en el placer y aprovechar el momento refleja ciertas tendencias sociales y filosóficas de la Francia prerrevolucionaria, que incluyen:
* La creciente influencia del epicureísmo|Filosofías epicúreas y hedonistas
* Desafíos a los roles de género tradicionales en entornos sociales
* La popularidad de sociedades ritualistas exclusivas entre las clases altas
Si bien la Ordre du Moment parece haber sido un actor menor en el panorama de las sociedades fraternales francesas del siglo XVIII, su existencia y prácticas ofrecen información valiosa sobre la dinámica social y cultural de la época.
== Ver también ==
* Historia de la Masonería en Francia
* Era de la Ilustración
* La sociedad francesa antes de la Revolución Francesa
== Lectura adicional ==
* Mollier, Pierre. "Curiosidades maçonniques"
*Dinaux, Arthur. "Les Sociétés badines bachiques, littéraires et chantantes: leur histoire et leurs travaux". París: Bachelin-Deflorenne, 1867.
Órdenes fraternales inspiradas en la masonería
Establecimientos del siglo XVIII en Francia
Clubes y sociedades en Francia
Sociedades secretas en Francia
Establecimientos de la década de 1770 en Francia
[h4] El '''Très Auguste et Très Aimable Ordre du Moment''' (TATAOM), "Nunca te arrepientas de no haber aprovechado el momento" o "Que nunca se diga que te perdiste tu Momento"
== Historia == Se desconoce la fecha exacta de fundación de la Ordre du Moment, su naturaleza secreta hace que sea difícil de rastrear, pero se cree que se estableció poco antes de 1770. La orden se conoce principalmente a través de un raro folleto publicado, probablemente impreso alrededor de 1770, que contiene detalles sobre su estructura, rituales y membresía.Mollier, Pierre. "Curiosidades maçonniques"
La orden parece haber estado activa al menos hasta 1776, como lo demuestran las actualizaciones escritas a mano de la lista de miembros en una copia conocida del folleto. Se desconoce si el grupo fue disuelto o si sigue activo hasta el día de hoy.
== Filosofía y Propósito == La Ordre du Moment se fundó sobre el principio de abrazar los momentos placenteros de la vida y alentar a sus miembros a aprovechar las oportunidades para disfrutar. Esta filosofía se resume en el lema de la ordenhttps://www.cairn.info/revue-humanisme-2014-4-page-120.htm:
; Original francés : ''N'ayez jamais à vous reprocher de ne pas avoir saisi Le Moment''
; Traducción al inglés : Nunca te reproches no haber aprovechado el Momento Otra traducción: Que nunca tengas que reprocharte el no haber aprovechado El Momento
La orden enfatizó la importancia de reconocer y abrazar "le moment" (el momento), viéndolo como todo y como nada, dependiendo de cómo se use. Este enfoque hedonista se vio atenuado por el respeto por los placeres de los demás y el compromiso de no interferir con ellos ni molestarlos.
== Estructura y Rituales == === Estructura organizacional === La Ordre du Moment adoptó varios elementos de la tradición masónica, entre ellosSin embargo, para capturar los matices y el espíritu del original francés, podríamos considerar una traducción al inglés un poco más poética o idiomática: "Nunca te arrepientas de no haber aprovechado el momento" o "Que nunca se diga que te perdiste tu Momento":
* Títulos formales para miembros: ** "Chevalier" (Caballero) para miembros masculinos ** "Chevalière" (Lady Knight) para miembros femeninos * Una medalla o distintivo de membresía * Ceremonias y reuniones rituales
=== Ceremonia de Iniciación === Los nuevos miembros fueron iniciados a través de una ceremonia formal que incluyóhttps://www.philosophe-inconnu.com/curiosites-maconniques-pierre-mollier/:
* Una ceremonia ritual de Iniciación * Preguntas y respuestas rituales * Una promesa de respetar y no interferir con los placeres de los demás * El apagado de una luz, simbolizando que “cuando llega el momento, todo está dicho” * Administración de un juramento
=== Elementos rituales === Los rituales de la orden enfatizaban el placer y aprovechar las oportunidades para disfrutar. Los elementos clave de sus enseñanzas incluyeron:
* Reconocimiento de un “verdadero Caballero o Dama Caballero” por su vivacidad de placer * Definición de "el momento" decidido por el capricho y generado por el placer *Requisito de igual [url=viewtopic.php?t=2817]número[/url] de Caballeros y Damas Caballeros en las asambleas * Interpretación simbólica de elementos ceremoniales (p. ej., la luz apagada)
=== Catecismo === La orden utilizaba una instrucción estilo catecismo, que incluía preguntas y respuestas comohttps://www.gadlu.info/curiosites-maconniques-de-pierre-mollier/amp/:
; Original francés : '''P:''' ¿Qué es el momento? : '''A:''' Tout ou rien selon l'usage qu'on en fait faire. : '''P:''' Comentario vient-il ? : '''A:''' El capricho de la decisión, el placer de la existencia. : '''P:''' ¿Qué es lo que está ensamblado complète? : '''A:''' Le nombre n'y fait rien, il faut juste qu'il s'y trouve autant de Chevalières que de Chevaliers.
; Traducción al inglés : '''P:''' ¿Cuál es el momento? : '''R:''' Todo o nada, según el uso que se le dé. : '''P:''' ¿Cómo viene? : '''A:''' El capricho lo decide, el placer le da existencia. : '''P:''' ¿Qué constituye un ensamblaje completo? : '''R:''' El [url=viewtopic.php?t=2817]número[/url] no importa, solo tiene que haber tantas Damas Caballeros como Caballeros.
== Membresía == En 1776, la orden secreta tenía 39 miembros registrados, incluidos hombres y mujeres. El folleto publicado incluía una lista de miembros que se actualizó manualmente hasta 1776 en al menos una copia conocida.
La orden se destacó por la inclusión equitativa de las mujeres, una práctica no común en muchas organizaciones fraternales contemporáneas. Esta igualdad de género se enfatizó en sus rituales y estructura, con ceremonias que requerían un [url=viewtopic.php?t=2817]número[/url] igual de Caballeros y Damas Caballeros.
== Publicaciones == La principal fuente de información sobre la Ordre du Moment es un folleto poco común, probablemente publicado poco antes de 1770. Este volumen elegantemente impreso, utilizando tinta color miel (posiblemente color acacia), conteníahttps://www.ledifice. net/1127-4.html:
* Una descripción de la medalla del pedido * Los estatutos de la orden * Rituales (instrucción, recepción, orden de ceremonias, juramento) * Una lista de 39 Caballeros y Damas Caballeros recibidos en la orden * Canciones
Esta publicación no figura en el catálogo de la Bibliothèque nationale de France, lo que destaca su rareza.
== Legado y Contexto Histórico == La Ordre du Moment fue parte de una tendencia más amplia en la Francia del siglo XVIII que vio el surgimiento de numerosas sociedades inspiradas en la masonería. Estas organizaciones a menudo adaptaron formas masónicas de organización, rituales y títulos para satisfacer sus propósitos particulares.https://pierremollier.wordpress.com/2014/11/02/du-tres-auguste-et-tres-aimable-ordre -du-bon-momento/.
Arthur Dinaux, en su exhaustivo estudio de 1867, documentó cerca de 500 "sociedades lúdicas, de solteros, literarias y de canto" de este período.Dinaux, Arthur. "Les Sociétés badines bachiques, littéraires et chantantes: leur histoire et leurs travaux". París: Bachelin-Deflorenne, 1867. Sin embargo, la Ordre du Moment no se incluyó en este catálogo, lo que sugiere su relativa oscuridad o posiblemente su corta duración.
El énfasis de la orden en el placer y aprovechar el momento refleja ciertas tendencias sociales y filosóficas de la Francia prerrevolucionaria, que incluyen:
* La creciente influencia del epicureísmo|Filosofías epicúreas y hedonistas * Desafíos a los roles de género tradicionales en entornos sociales * La popularidad de sociedades ritualistas exclusivas entre las clases altas
Si bien la Ordre du Moment parece haber sido un actor menor en el panorama de las sociedades fraternales francesas del siglo XVIII, su existencia y prácticas ofrecen información valiosa sobre la dinámica social y cultural de la época.
== Ver también == * Historia de la Masonería en Francia * Era de la Ilustración * La sociedad francesa antes de la Revolución Francesa
== Lectura adicional == * Mollier, Pierre. "Curiosidades maçonniques" *Dinaux, Arthur. "Les Sociétés badines bachiques, littéraires et chantantes: leur histoire et leurs travaux". París: Bachelin-Deflorenne, 1867.
Órdenes fraternales inspiradas en la masonería Establecimientos del siglo XVIII en Francia Clubes y sociedades en Francia Sociedades secretas en Francia Establecimientos de la década de 1770 en Francia [/h4]
More details: [url]https://en.wikipedia.org/wiki/Ordre_du_Moment[/url]
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