Era vikinga en las Islas Feroe ⇐ Proyectos de artículos

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Archivo: Sellos de las Islas Feroe 515-517 La vida cotidiana en la era vikinga.jpg|thumb|450x450px|La vida cotidiana en la era vikinga. Generalmente se entiende que los vikingos eran un pueblo guerrero. En las Islas Feroe, eran agricultores pobres que crearon una patria nueva y libre para ellos. Bloque de sellos de 2005 La '''Edad vikinga en las Islas Feroe''' duró desde la conquista del país por Grímur Kamban alrededor de 825 hasta la muerte de Tróndur í Gøtu, el último jefe vikingo en las Islas Feroe|Islas Feroe en 1035, y el ascenso al poder de Leivur Øssursson en el mismo año.

La mayor ruptura histórica en este período fue la cristianización de las Islas Feroe por Sigmundur Brestisson en 999, que anunció el fin de la era vikinga y al mismo tiempo el fin de las Islas Feroe como república de colonos libres.

Desafortunadamente para los historiadores, muchas fuentes de este período se han perdido en las diversas devastaciones de bibliotecas y archivos. La fuente más importante que tenemos hoy es, por lo tanto, la ''saga Færeyinga'' y declaraciones en otras fuentes externas que pueden respaldar las historias allí y permitirnos fecharlas.

''Aunque las fechas y los acontecimientos mencionados en este artículo se consideran generalmente indiscutibles en las Islas Feroe y forman parte del mito de la fundación nacional, siempre deben considerarse con cierto grado de cautela, ya que la saga de las Islas Feroe'' no es una crónica en el verdadero sentido de la palabra'', sino una''novela histórica''. Los mitos muy claros que parecen completamente irreales se etiquetan como tales (normalmente en los artículos posteriores sobre episodios individuales de la saga).''

Ha habido numerosas investigaciones arqueológicas (Arqueología) en las Islas Feroe en las últimas décadas, por lo que nuestra imagen de esa época se está volviendo cada vez más clara. La mayoría de los hallazgos arqueológicos de este período se pueden encontrar en el Museo Nacional de las Islas Feroe|Museo Nacional de las Islas Feroe.

== Liquidación ==
Cuando los vikingos visitaron por primera vez las Islas Feroe en el año 795, encontraron monjes irlandeses que vivían como ermitaños. Ellos, a su vez, no habían encontrado población nativa a la que convertir, por lo que criaron ovejas y plantaron avena, entre otras cosas, lo que ahora les permite fechar su llegada alrededor del año 625.

=== Primera ola de asentamientos ===
Archivo:Sello Feroe 064 europa (ruta vikinga).jpg|thumb|Representación esquemática del asentamiento mediante un mapa antiguo. La flecha que apunta desde las Islas Feroe hacia las Islas Británicas es algo engañosa. El acuerdo se produjo exactamente en la dirección opuesta. Además, los feroeses no fueron conquistadores de otros países. Sello feroés de 1982.
No está del todo claro si se produjo la expulsión de los monjes irlandeses por parte de los vikingos alrededor del año 795, o si sólo algunos de ellos fueron a Islandia. En cualquier caso, se les considera los primeros pobladores del lugar. En ese momento, es posible que las Islas Feroe hayan estado deshabitadas durante 30 años, ya que los escandinavos aún no se habían asentado en las Islas Feroe. Según esta hipótesis, que se basa en el relato del libro ''Liber de Mensura Orbis Terræ'' del cronista irlandés Dicuil (825), Grímur Kamban entró en una tierra hacia el año 825 donde sólo quedaban las ovejas y las aves marinas dejadas por los monjes.

El nombre Kamban mismo sugiere un origen celta (Celtas). Grímur Kamban pudo haber venido de las Islas Británicas, donde los escandinavos ya habían establecido su dominio, o pudo haber sido un noruego bautizado, al que los misioneros irlandeses le dieron el apodo. En cualquier caso, los primeros pueblos que se asentaron en las Islas Feroe en esta época fueron gente de los dominios escandinavos circundantes al sur y al este, en su mayoría escandinavos, pero ciertamente con esclavos y mujeres celtas en su equipaje.
Archivo:Tumba de Havgrimur, islas Feroe.jpg|thumb|Tumba de Havgrimur
Se dice que el asentamiento de Grímur estuvo en Funningur en Eysturoy. Las excavaciones han revelado otros asentamientos vikingos en la zona y en otras islas.

El emigrante noruego Naddoddur (Naddodd) también llegó a las Islas Feroe durante este período. Según la tradición, descubrió Islandia hacia el año 850 y la llamó "Tierra Nevada". Según una teoría más reciente, su (presunta) hija Ann Naddodsdóttir es la madre de Brestir (Brestir Sigmundsson) y Beinir (Beinir Sigmundsson), quienes se discutirán a continuación.
=== Segunda ola de asentamientos ===
La gran inmigración a las Islas Feroe tuvo lugar alrededor del año 880-900. Esta ola de ocupación de tierras se fecha precisamente en 885-890. Era la época de Harald Fairhair de Noruega (r. 870-933). La saga de las Islas Feroe nos cuenta que muchas personas huyeron de su gobierno. Una de las razones es la carga fiscal. Como en la primera conquista de tierras, los inmigrantes procedían de Noruega y probablemente también de las zonas de las Islas Británicas controladas por Noruega.
Archivo: Hoja de sellos de las Islas Feroe 406-408 viajes vikingos.jpg|left|thumb|300x300px|Los vikingos eran excelentes marineros. Sus habilidades de navegación se honran en este bloque de sellos de las Islas Feroe de 2002.
El hecho de que la mayoría de estos vikingos en las Islas Feroe vinieran de Noruega puede ser determinado por una peculiaridad lingüística (además de otras similitudes con los dialectos de Noruega occidental): En feroés (Lengua feroesa), los puntos de la brújula se llaman noreste ''landnyrðingur'' ("tierra norte"), Puntos cardinales|sureste ''landsynningur'' ("tierra sur"), Puntos cardinales|noroeste ''útnyrðingur'' ("hacia el norte") y Puntos de brújula|suroeste útsynningur ("hacia el sur"). Estos términos sólo pueden ser acuñados por personas que viven en una costa occidental continental, como Bergen. Desde una perspectiva feroesa, tal neologismo no tendría sentido, ya que hay tierra al noroeste en forma de Islandia y Shetland al sureste, mientras que las costas de Spitsbergen (Svalbard) y Terranova (Terranova (isla)) están situadas al noreste. y suroeste - ''terra incognita'' (tierra desconocida) en ese momento. Y: desde el punto de vista de las Islas Feroe, todas las direcciones son "mar adentro".
Se dice que los habitantes de las Islas Feroe y Bergen todavía pueden comunicarse en sus respectivos dialectos locales sin mucha dificultad. La relación entre esta metrópoli comercial noruega y más tarde Liga Hanseática y las Islas Feroe siempre ha desempeñado un papel especial a lo largo de los siglos. Ver también: Comercio monopolista a través de las Islas Feroe (período 1529-1856)

==== Lo primero ====
Archivo:Tinganes, Tórshavn 2004.1.jpg|left|thumb|Tinganes, el antiguo emplazamiento de las Islas Feroe, sigue siendo hoy en día el centro político del país.
Alrededor de 900, los feroeses (Isles Feroe) ya tenían su cosa (Cosa (asamblea)) en la península que lleva su nombre, Tinganes. Así, Tórshavn se convirtió desde el principio en la capital de las islas. En aquella época se llamaba "Althing" (como sigue siendo el caso hoy en día en Islandia). Desde aproximadamente 1400 lleva su nombre actual, Løgting. Es uno de los parlamentos más antiguos del mundo (ver allí). Además de la Thing central, había sitios de Thing locales llamados Várting.

Aunque no está del todo claro cómo era el orden político de las Islas Feroe en aquella época, no es exagerado hablar de una República, ya que el rey de Noruega, a 500 kilómetros de distancia, no tenía poder en el archipiélago durante la época vikinga. Era una asamblea de los "hombres libres" locales, es decir, de los grandes agricultores. Aquí también se ejercía la jurisdicción.

==== Asentamiento y desarrollo poblacional ====
En aquella época, todas las islas de las Islas Feroe ya estaban habitadas, excepto Lítla Dímun. Esto no ha cambiado hasta hoy. La población de las Islas Feroe después de la segunda ola de acaparamiento de tierras era quizás de 3.000 personas. Este número permaneció casi estable hasta finales del siglo XVIII y no superó los 4.000. La agricultura en esta zona tan limitada no permitía más.

Los descendientes de las dos oleadas de asentamientos formaron efectivamente la población durante los siguientes 450 años. No fue hasta la Peste Negra en 1349 y 1350, con la pérdida de un tercio de la población, que se produjeron cambios dramáticos, creando espacio y demanda para nuevos inmigrantes.

== La vida cotidiana ==

=== Dieta y adquisición ===
Archivo:Sello de las Islas Feroe 177 juguetes vikingos - caballo tallado.jpg|izquierda|pulgar|Un caballo como juguete para niños. Fue encontrado en Kvívík en 1957. Sello de Bárður Jákupsson 1989.
Los vikingos de las Islas Feroe eran un pueblo agrícola. Cultivaban cebada, que se molía con muelas de pizarra importadas de Noruega. Los animales domésticos más importantes eran las ovejas y la lana de las Islas Feroe ya era una exportación importante en ese momento. También había vacas y, a diferencia de hoy, muchos cerdos. El nombre de la isla, Svínoy, así lo atestigua. Se producía heno para la alimentación animal. Con el tiempo, los caballos de las Islas Feroe se convirtieron en una raza separada, el pony de las Islas Feroe, de la que hoy sólo quedan unos pocos ejemplares.
Archivo:Sello de las Islas Feroe 176 juguetes vikingos - barco tallado.jpg|thumb|Durante las excavaciones en Kirkjubøur en 1955 se encontró un barco de madera tallada utilizado como juguete para niños. Mide 24,7 cm de largo y está tallado a partir de un trozo de madera flotante. Hoy se exhibe en el Museo Nacional de las Islas Feroe. Sello de Bárður Jákupsson 1989.
Grindadráp (Pesca y caza de ballenas en las Islas Feroe) sirvió como un complemento alimenticio importante y se practicaba cerca de la costa en los fiordos. El barco típico de las Islas Feroe sigue en pie como recordatorio de aquellos tiempos. Todavía está construido al estilo del barco vikingo.

Las aves feroesas (Islas Feroe) también proporcionaron una abundancia de alimento. La caza de aves marinas era mucho más importante aquí que en otros países, y todavía lo es. De las docenas de especies, se prefirieron tres.

=== Artículos para el hogar ===
Archivo:Sello de las Islas Feroe 059 piedra runen.jpg|izquierda|pulgar|La piedra rúnica de Sandavágur. Al fondo, la inscripción de la piedra de Kirkjubøur. Sello de 1981
Había relativamente poca cerámica local. La arcilla de las Islas Feroe no tiene propiedades particularmente buenas y la falta de árboles hizo que siempre hubiera escasez de combustible. Predominaban las vasijas de esteatita, probablemente importadas de Noruega. Sin embargo, la esteatita también se encuentra en las islas Shetland (Shetland) vecinas, así que tal vez vinieron de allí. La toba local, una roca volcánica relativamente blanda, se utilizaba para tallar lámparas de aceite. Se tejían cestas y cosas similares con enebro local. Hoy en día, el enebro casi ha desaparecido de las Islas Feroe, en parte debido al cambio climático.

=== Artículos valiosos ===
Había que importar metal. Se utilizó hierro y bronce. La plata se utilizó como moneda, pero posteriormente también se utilizaron monedas extranjeras, como muestra la moneda encontrada en Sandur Hoard. Las joyas se fabricaban no sólo con los metales mencionados sino también con hueso, perlas y ámbar. La ropa probablemente era similar a la de Noruega o las Islas Británicas.

=== Vivienda ===
Archivo:Sello de las Islas Feroe 065 europa (casa vikinga).jpg|thumb|La casa comunal de Kvívík tenía 21 m de largo y 5,75 m de ancho. Los muros tenían 1,5 m de espesor. Sello de 1982
La gente vivía en típicas casas comunales hechas de piedra. Sólo tenían una habitación con una chimenea en el medio y bancos a lo largo de las paredes. Los cimientos de estas casas fueron excavados en muchos lugares de las Islas Feroe a partir de 1941, primero en Kvívík y más tarde también en Fuglafjørður, Norðragøta|Gøta y Sandavágur.

=== Idioma ===
El idioma de los primeros feroeses fue el nórdico antiguo, a partir del cual evolucionó el idioma feroés moderno. Estaba escrito en runas. Se han encontrado tres piedras rúnicas (Piedra rúnica) en las Islas Feroe: la piedra Kirkjubøur, la piedra Sandavágur y la piedra Fámjin. Este último, sin embargo, data del siglo XVI, lo que demuestra que las runas se utilizaron además de la escritura latina hasta bien entrada la era católica. Las canciones feroesas de Sigurd y otras baladas feroesas probablemente se basan en antiguas tradiciones orales de la época vikinga.

== Religión nórdica ==
Los vikingos eran miembros de la religión nórdica (Mitología germánica). El más poderoso de sus dioses era Thor, y no sólo la capital de las Islas Feroe, Tórshavn (Puerto de Thor), lleva su nombre, sino también Hósvík (''hós''- viene de ''tórs''-, y -''vík '' significa bahía). En consecuencia, el jueves (Thor es el dios del trueno) se llama hósdagur en las Islas Feroe, o tósdagur en el dialecto Suðuroy. Su símbolo es el martillo, que todavía adorna el escudo de armas de la capital.

=== Sitios de sacrificio ===
Archivo:Hof de hov, islas Feroe.jpg|thumb|El sitio de culto vikingo ''hof'' en Hov, Islas Feroe|Hov en Suðuroy
Archivo:Havgrims steinur, islas feroe.jpg|thumb|Los dos menhires de Havgrímur y Leivur Øssursson|Leivur Øssurson en Hov. El de Havgrímur se mantiene erguido porque cayó en batalla.
No se sabe si hubo lugares de sacrificio en lugares como Tórshavn y Hósvík. La saga de las Islas Feroe no revela ningún detalle sobre las creencias nórdicas practicadas en aquella época. Se supone que el culto sacrificial ("blót") se practicaba al aire libre. Sin embargo, también existía una especie de templo en forma de hof, como se supone en Hov, Islas Feroe|Hov.

La comida y la bebida se sacrificaban principalmente a los dioses, pero también se ofrecían con menos frecuencia animales y personas.

=== Sitios de entierro ===
Especial atención merecen las tumbas vikingas de las Islas Feroe, que permiten sacar conclusiones sobre los ritos funerarios y el culto a los muertos. Los vikingos enterraban a sus muertos sobre el suelo y alineaban los cuerpos mirando al este-noreste (Oeste-suroeste-puntos de la brújula), con la cabeza apuntando en esa dirección. Los menhires de Hov (Menhir) en Suðuroy (ver foto a la derecha) conmemoran grandes personalidades. Los que cayeron en la batalla recibieron una piedra recta, y los que envejecieron en paz recibieron una piedra yacente.

En 1834, por iniciativa del gobernador danés Christian Pløyen, se inauguró la tumba del sumo sacerdote (''blótsmaður mikil'') Havgrímur en Hov. Según Pløyen, medía 24 pies de largo y 4 pies de ancho. Allí se encontraron objetos de hierro y huesos humanos. Se dice que también se encontró una piedra de moler. Esta excavación se consideró poco profesional y no oficial. Fue abandonado y nunca se reanudó.
Archivo:Tumba de havgrimur, islas feroe.jpg|thumb|La tumba de Havgrímur en Hov. En primer plano la tumba de su caballo
La primera excavación profesional de un cementerio tuvo lugar en 1956 en Tjørnuvík, en el norte de Streymoy. En 1955, unos niños que jugaban allí encontraron huesos que resultaron ser huesos humanos. Al año siguiente comenzaron las excavaciones arqueológicas sistemáticas y pronto quedó claro que aquí se habían encontrado los restos de una mujer vikinga. Medía aproximadamente 1,55 m y, como era común en la época, fue enterrada con la cabeza mirando al este-noreste. En su cuerpo se encontró un broche de origen celta-escocés. El historiador Sverri Dahl fechó la tumba en el siglo X.

Las excavaciones dirigidas por los británicos en Sandur (Islas Feroe) en 2006 demuestran que la tercera o cuarta generación de vikingos ya vivía allí alrededor del año 900.

== Sigmundur y Tróndur ==
Los dos protagonistas de la saga feroesa (Saga Færeyinga) son Sigmundur Brestisson y Tróndur í Gøtu, quienes representaron cada uno de los campos opuestos en una disputa que duró 65 años en las Islas Feroe. Esta historia comienza alrededor del año 970 y constituye la trama principal de la saga.

''A pesar de las reservas sobre la objetividad y exactitud de la saga de las Islas Feroe, surge la siguiente imagen, que generalmente se acepta como la crónica de la época.''

=== Asesinato de Brestir y Beinir ===
Alrededor de 969 la situación en las Islas Feroe era la siguiente: Había dos feudos noruegos, uno perteneciente a Havgrímur de Hov, el otro a los hermanos Brestir (Brestir Sigmundsson) y Beinir de Skúvoy (Beinir Sigmundsson). Había conflictos latentes entre estos dos partidos, que salieron a la luz con la disputa entre Einar y Eldjarn (uno de los seguidores de Brestir y Beinir, el otro de Havgrímur). Havgrímur rechazó el intento de Brestir de mediación, por lo que hubo un juicio ante el Althing (Løgting) en Tinganes, donde el partido de Havgrímur perdió. Juró venganza y buscó el apoyo de su suegro Snæúlvur de Sandoy, pero no quiso seguir el juego, a diferencia de Tróndur í Gøtu y su tío Svínoyar-Bjarni, quienes conspiraron con Havgrímur para matar a los hermanos.

El asesinato de Brestir y Beinir en Stóra Dímun en 970 no terminó con la muerte de los dos hermanos. También lograron matar a Havgrímur y a cinco de sus hombres en batalla. Sigmundur Brestisson tenía 9 años cuando presenció la muerte de su padre Brestir, en la que Tróndur í Gøtu no participó activamente, pero quedó en un segundo plano. Después del sangriento hecho, Tróndur sugirió matar a Sigmundur y a su primo Tóri Beinirsson (el hijo de Beinir que entonces tenía 11 años), pero Svínoyar-Bjarni se negó. En cambio, Sigmundur y Tóri quedaron bajo la tutela de Tróndur, que no tenía hijos propios y no estaba casado.

Tróndur tenía entonces 25 años. Intentó deshacerse rápidamente de los dos jóvenes ofreciéndolos como esclavos al comerciante noruego Ravnur Hólmgarðsfari ese verano. Sin embargo, conocía los antecedentes y exigió dinero para llevarlos a Noruega. Por cierto, las rutas comerciales de las Islas Feroe a Novgorod (Veliky Novgorod) en Kievan Rus en ese momento son testimonio de este episodio. En cualquier caso, Ravnur los llevó a Noruega y, por lo tanto, a un lugar seguro (no sólo desde el punto de vista de Trónd, que tenía que temer venganza por el asesinato).

Tróndur tomó a otro niño bajo su cuidado: Øssur Havgrímsson, el hijo de Havgrím que entonces tenía 10 años (es decir, el posible heredero de Sigmundur y Tóri). Esto lo convirtió en el único gobernante de las Islas Feroe: Sigmundur y Tóri estaban en Noruega y Øssur era su hijo adoptivo. La saga feroesa nos dice que Tróndur le dio las propiedades de Brestir (Brestir Sigmundsson) y Beinir (Beinir Sigmundsson) cuando estaba creciendo, así como la parte de las Islas Feroe que su padre había gobernado. Esto podría ser del año 980. Sin embargo, probablemente Tróndur fuera el verdadero y único señor del archipiélago.

=== El regreso de Sigmund ===
Sigmundur Brestisson y su primo Tóri Beinirsson regresaron a las Islas Feroe por primera vez en 983. Viajaban en nombre de Håkon Jarl (Rey Haakon Sigurdsson) de Noruega. Querían recuperar sus bienes robados y ahora tenían edad suficiente para vengar la muerte de sus padres. Según la saga de las Islas Feroe, se encontraron por primera vez con Svínoyar-Bjarni, quien fue sorprendido en casa. Bjarni pudo explicar que fue él quien había luchado por las vidas de los jóvenes en 970, por lo que llegó a un acuerdo con Sigmundur revelando el paradero de Øssur Havgrímsson en Skúvoy. Se dice que Sigmundur fue allí con 50 de los hombres de Bjarni y mató a Øssur en un duelo, probablemente después de que pidió clemencia y un acuerdo. Después de esta batalla, hubo una tregua entre los partidos de Sigmundur y Tróndur. Sin embargo, mientras Tróndur quería que el asunto se resolviera ante Althing (Løgting) en Tinganes, Sigmundur exigió un veredicto de Håkon Jarl en Noruega. Alrededor de 984, Sigmundur y Tóri viajaron de regreso a Noruega, donde el rey encontró a Tróndur culpable de los cuatro cargos: el asesinato de Brestir (Brestir Sigmundsson) y Beinir (Beinir Sigmundsson), el intento de matar a Sigmundur y Tóri, y la esclavitud de los dos niños. y le ordenó que pagara dinero a Sigmundur y Tóri. Además, el rey permitió que Tróndur í Gøtu permaneciera en las Islas Feroe mientras se sometiera al dominio noruego, que a su vez estaría representado por Sigmundur, a quien, en teoría, se le prometieron todas las Islas Feroe como feudo. br />
En el Althing de 985, Tróndur aceptó a regañadientes estos términos y exigió el pago a plazos durante tres años. En el mismo año, Tróndur tomó Leivur Øssursson (Leivur Øssursson) (el hijo de Øssur Havgrímsson) para sí mismo, probablemente también para vengarse de Sigmundur exigiéndole repetidamente dinero humano.

Probablemente fue alrededor de 986 que Sigmundur trajo a su familia (esposa Þurið Þorkilsdóttir: Turið Torkilsdóttir y su hija Tóra Sigmundsdóttir) de Noruega a las Islas Feroe, donde permanecerían por el resto de sus vidas. Las dos son consideradas las primeras grandes mujeres de la historia de las Islas Feroe. Archivo: Sello Feroe 360 ​​llegada del cristianismo.jpg|thumb|Tróndur í Gøtu se defiende con el Mjölnir de la llegada del cristianismo. Representación alegórica en un sello de las Islas Feroe (Posta (empresa)) de Anker Eli Petersen 2000.
=== Christianisierung der Färöer ===
Después de que Olav I Tryggvason (Olav I Tryggvason) se convirtiera al cristianismo en 994 y se convirtiera en rey de Noruega en 995, invitó a Sigmundur Brestisson a unirse a él en 997. Los dos se hicieron amigos, Sigmundur fue bautizado y navegó de regreso a las Islas Feroe en 998 para anunciar en el Althing (Løgting) en Tinganes no sólo que Olav lo había nombrado único gobernante de las Islas Feroe, sino también que todos los habitantes ahora deberían convertirse al cristianismo. Esto se encontró con protestas violentas encabezadas por Tróndur í Gøtu, lo que obligó a Sigmundur a retirarse a Skúvoy hasta que atacó a Tróndur en su casa en 999 y lo obligó a convertirse al cristianismo por la fuerza. Sin embargo, este bautismo fue más formal y político de poder, y Tróndur preparó posteriormente el asesinato de Sigmundur Brestisson, que tuvo lugar en 1005.

* * * [http://www.stamps.fo/default.asp?catalo ... t%5Fid=176 Färöische Briefmarken – Wikinger-Kinderspielzeug] (texto descriptivo en alemán para la emisión de sellos de Postverk Føroya de 10 de abril de 1989 - Artista: Bárður Jákupsson)
* [http://www.stamps.fo/default.asp?catalo ... t%5Fid=406 Färöische Briefmarken – Wikinger als Atlantikseefahrer] (texto descriptivo en alemán para la emisión de sellos de Postverk Føroya de 11 de febrero de 2002)
* [http://www.stamps.fo/default.asp?catalo ... t%5Fid=515 Färöische Briefmarken – Der Alltag der Wikinger] (texto descriptivo en alemán para la emisión de sellos de Postverk Føroya del 7 de febrero de 2005)

== Bibliografía ==

* George V. Young: ''De los vikingos a la Reforma. Una crónica de las Islas Feroe hasta 1538''. Shearwater Press, Isla de Man 1979, Spezial:ISBN-Suche/0904980200|ISBN 0-904980-20-0.
* George V. Young: ''Færøerne. Fra vikingetiden til reformationen'' ("De los vikingos a la Reforma"). Rosenkilde og Bakker, Kopenhagen 1982 (traducción al danés, base de este artículo)
* Klaus R. Schroeter: ''Entstehung einer Gesellschaft. Fehde und Bündnis bei den Wikingern''. Reimer, Berlín 1994, Spezial:ISBN-Suche/3496025433|ISBN 3-496-02543-3 (tesis doctoral, Universidad de Kiel 1993).

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