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 Prisionero en el Vaticano

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La imagen que los papas tenían de sí mismos desde el fin de los Estados Pontificios en 1870 hasta la firma del Tratado de Letrán en 1929 se caracteriza como la de un "prisionero en el Vaticano". Las auto-restricciones que se impusieron tenían como objetivo mantener abierta la cuestión romana.

== Pérdida de Roma ==
Tras la retirada de las tropas protectoras francesas de Roma el 10 de agosto de 1870, quedó claro que las tropas papales no podrían impedir la conquista de Roma anunciada por el rey Víctor Manuel II sin el apoyo de armas extranjeras. Pío IX Ordenó una defensa simbólica de Roma para poder ejercer mejor sus derechos en el futuro, pero para evitar un derramamiento de sangre innecesario. El 20 de septiembre de 1870, los aproximadamente 10.000 soldados papales defendieron Roma durante cinco horas contra 60.000 soldados piamonteses atacantes; al menos 70 personas murieron. A pesar de abrir las puertas de la ciudad, los atacantes simbólicamente abrieron una brecha en la Muralla Aureliana. Después de la caída de Roma, se convocó un plebiscito, que fue boicoteado por la parte leal al Papa de la población de Roma. Por eso el 98 por ciento de los votos emitidos fueron a favor de la anexión de Roma al Reino de Italia. En coordinación con sus cardenales, Pío IX decidió no exiliarse sino permanecer en Roma.Jörg Ernesti: ''Historia de los Papas desde 1800'', Friburgo/Basilea/Viena 2024, p. 119 y siguientes.< /ref>

== Pérdida del Palacio del Quirinal ==
El Palacio del Quirinal fue la residencia principal de los papas durante unos 250 años; su interior refleja esta historia. Como Pío IX. En noviembre de 1848 fue asediado allí por una multitud furiosa y tuvo que huir a Gaeta, quedó claro que el Palacio del Quirinal era difícil de defender militarmente. Después de su regreso en 1850, el Papa ya no residió permanentemente en el Quirinal, sino que prefirió el Palacio Apostólico del Vaticano. Pero ahora Víctor Manuel II trasladó su sede de gobierno de Florencia a Roma y reclamó el Palacio del Quirinal para él y su corte. Por Pío IX la expropiación de su palacio fue humillante; Simbólicamente, la cabeza de la iglesia fue empujada desde el centro de Roma hacia la periferia. La Ley de Garantía aprobada por el Parlamento italiano el 18 de febrero de 1871 garantizaba a los Papas, entre otras cosas, la propiedad del Vaticano, pero también de las basílicas papales de la ciudad de Roma, los edificios centrales de la Curia y el Castel Gandolfo. Pío IX declaró nula la Ley de Garantía en una carta personal al rey: era una concesión unilateral del Estado italiano que podía revocar en cualquier momento, pero su derecho a los Estados Pontificios existía según la ley divina. También afirmó públicamente esta posición el 15 de mayo de 1871 en la encíclica ''Ubi nos''.Jörg Ernesti: ''Historia de los Papas desde 1800'', Friburgo/Basilea/Viena 2024, págs. 112 y 121 f.

== Encarcelamiento autoimpuesto en el Vaticano ==
Pío IX Nunca abandonó el Vaticano por el resto de su vida. Hasta 1929, todos los Papas siguieron su ejemplo: León XIII, Pío X, Benedicto XV. y Pío XI. Ni siquiera entraron en su propia iglesia episcopal, la Basílica de Letrán. En público se destacó especialmente que hasta 1922 los Papas ya no daban la bendición "Urbi et orbi" desde la "Loggia dei Benedizione" exterior, sino desde la logia interior de la iglesia de San Pedro. Jörg Ernesti: ''Historia de the Popes since 1800'', Friburgo/Basilea/Viena 2024, págs. 121 y s. 147.

Para mantener la infraestructura técnica del Vaticano, la Curia cooperó pragmáticamente con el Estado italiano. Ya que el papado había perdido sus ingresos con la pérdida de los Estados Pontificios y tampoco Pío IX. Aunque uno de sus sucesores aprovechó la renta vitalicia ofrecida en la ley de garantía, el Vaticano ahora contó con la solidaridad de los católicos de todo el mundo para financiarla. La Santa Sede tuvo que financiarse “entre 1871 y 1929 en gran medida mediante donaciones y préstamos obtenidos”.Hartmut Benz: ''Finanzas y política financiera de la Santa Sede'' (= ''Suplementos SWG'', Volumen 108 ). Steiner, Stuttgart 1993, p.15. Por un lado, se tomó el Peterspfennig y, por otro, bajo el pontificado de León XIII aumentó el turismo de peregrinación a Roma, posible gracias al ferrocarril. un gran alcance. Este Papa nombró tres Años Santos extraordinarios (Jubileo) (1879, 1881 y 1886). También se celebraron generosamente sus aniversarios oficiales personales. Para el año santo de 1900, llegaron a Roma alrededor de 300.000 peregrinos de todo el mundo, ante lo cual León XIII. en la encíclica ''Tametsi futura prospicientibus'' podía mirar atrás con satisfacción. Porque estas peregrinaciones masivas tuvieron el carácter de manifestaciones de solidaridad con el “prisionero en el Vaticano”; Además, el Vaticano abrió una nueva y muy productiva fuente de ingresos. A finales del siglo XIX, incluso sin servicios estatales, el Vaticano tenía mayores ingresos disponibles que los que los Estados Pontificios proporcionaban anualmente a la casa papal antes de 1870.Jörg Ernesti: ''Historia de los Papas desde 1800'', Friburgo/Basilea/Viena 2024, págs. 152–154.

== Literatura ==
* Jörg Ernesti: ''Historia de los Papas desde 1800''. Herder, Friburgo/Basilea/Viena 2024, ISBN 978-3-451-39877-3.

== Notas ==


Categoría:Historia del Papado

More details: https://de.wikipedia.org/wiki/Gefangener_im_Vatikan

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