Ilariu Dobridor ⇐ Proyectos de artículos

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'''Ilariu''' o '''Ilarie Dobridor''', seudónimo de '''Constantin Iliescu Cioroianu'''; 31 de octubre de 1908 – enero de 1968), fue un poeta, ensayista y figura política rumana. Nacido en la clase campesina del Reino de Rumania, obtuvo reconocimiento académico mientras estudiaba filosofía en la Universidad de Bucarest. Debutó como poeta, luego se dedicó al periodismo político y a la crítica literaria; Integrado dentro de la juventud intelectual polémica y económicamente desfavorecida de la década de 1930, participó en sus debates a gran escala. En esa etapa inicial, Dobridor se inspiró estilística y políticamente en Tudor Arghezi, de quien su propia poesía se hizo eco de cerca. Comprometido con una versión apasionada del nacionalismo rumano, mantuvo debates con izquierdistas, pero también con otros nacionalistas, a quienes consideraba impostores. En 1934, estaba afiliado al Partido Nacional Campesino, y se desempeñó brevemente como editor de Dreptatea y líder de la sección juvenil de Bucarest. Se opuso a las facciones izquierdistas del grupo, tema sobre el cual chocó con el presidente nacional, Ion Mihalache; expulsado en abril de 1937, él y sus discípulos se unieron al Partido Nacional Cristiano de extrema derecha en febrero de 1938.

Todos los partidos fueron suspendidos días después, y Carol II (Rey de Rumania) (Rey Carol II de Rumania) introdujo su constitución autoritaria (Constitución de Rumania de 1938). Dobridor abandonó el periodismo cultural y fundó el semanario Presa. Cuando Rumania entró en la Segunda Guerra Mundial como parte de las Potencias del Eje, se convirtió en un soldado regular y corresponsal de prensa en el Frente Oriental (Frente Oriental (Segunda Guerra Mundial), enviando informes de atrocidades cometidas por la Unión Soviética. También publicó un tratado racialmente antisemita (Antisemitismo racial), discutiendo el judaísmo como un rasgo relacionado con la decadencia moral y cultural. Al regresar a Bucarest en 1943, continuó publicando su propio periódico, Poporul, así como obras biográficas que detallan la vida de intelectuales campesinos. Un golpe antifascista (Golpe de Estado rumano de 1944) exitoso en 1944 resultó en su destierro de la prensa; en 1954, el régimen comunista (República Socialista de Rumania) lo hizo encarcelar, y sólo fue liberado diez años después. Siguió siendo descarado en su anticomunismo hasta su misteriosa y violenta muerte en enero de 1968.

==Biografía==
===Vida temprana y carrera PNȚ===
Constantin Iliescu Cioroianu tomó su seudónimo del pueblo de Dobridor (Moțăței), donde nació el 31 de octubre de 1908; sus padres eran los granjeros Florea y Maria Cioroianu.Stănuța Crețu, "Dobridor, Ilariu", en ''Dicționarul general al literaturii române. D/G'', pág. 225. Bucarest: Museo de Literatura Rumana, 2017.
Durante el período de entreguerras, Dobridor fue un periodista prolífico. En enero de 1931, acordó unirse al crítico literario Octav Șuluțiu en la publicación de una revista cuyos escritores sólo debían ser identificados por números (Dobridor era el "Número 5"). El proyecto fracasó cuando otros colegas, entre ellos Constantin Noica ("Número 4"), expresaron objeciones al formato.Ioana Pârvulescu, "Cronica pesimistei. Sfaturi pentru cărțile noastre", en ''România Literară'', Número 39/2008, p. 5 Bajo su nombre adoptivo principal, pero también como "Ilie Constantin" y "N. D. Tomcea", Cioroianu-Dobridor aparecía regularmente en revistas como ''Bilete de Papagal'' del propio Arghezi, y también en ''Reporter'', ''Excelsior'', ''Herald'' y ''Datina''. Fue elegido como uno de los principales escritores de la revista Florarea de Foc de Sandu Tudor (1932-1933), que representan a la derecha del grupo (un tanto opuesta a sus colegas izquierdistas como Ghiță Ionescu, Alexandru Robot y Alexandru Sahia).Nae Antonescu, "Revista ''Floarea de foc''", en Steaua, vol. XLVIII, números 4 a 6, abril a junio de 1997, pág. 48 Obras ocasionales se imprimieron en ''Azi (periódico rumano)|Azi'', ''Convorbiri Literare'', ''Facla'', ''Familia (revistas)|Familia'', ''Gândirea'', ''Porunca Vremii'', ''Revista Fundătilior Regale'', ''Sfarmă-Piatră'', ''Tribuna (Rumania)|Tribuna'', ''Rumano Vida'', ''Universul Literario'', "El Siglo" y "Pensamiento Rumano".

En 1934, Dobridor participó en el Partido Nacional Campesino (PNȚ), editando su diario nacional, Dreptatea; su primer volumen, ''Versuri'' ("Verso"), apareció ese mismo año en Craiova. Siguió involucrado en las disputas ideológicas que dividieron a su generación en pequeñas facciones. Mircea Vulcănescu, que se unió al conservadurismo tradicionalista y una identidad centrada en la ortodoxia (Iglesia ortodoxa rumana), consideró a Dobridor como su oponente al centro. Este grupo centrista, frecuentado también por Emil Cioran, Mircea Eliade, Eugène Ionesco y Petru Manoliu (como lo eran en 1934), era igualmente crítico con el conservadurismo y el marxismo; sus exponentes buscaron una "espiritualidad revolucionaria" que tampoco fuera del todo adversa al modernismo literario.Gheorghe Vlăduțescu, ''Neconvențional, despre filosofia românească'', p. 95. Bucarest: Editorial Paideia, 2002.
En diciembre de 1936, Dobridor dirigía la rama juvenil del PNȚ, a la que representó en un mitin del partido en Calea Moșilor."Reunión general de los comités nacionales-campesinos de la secta. II Negru", en "Dreptatea", 2 de diciembre de 1936, p. 3 También entonces, la prensa del partido publicó su panfleto ideológico, "Problema tinetertului" ("El problema de la juventud"), en el que esbozaba las promesas campesinas respecto de las nuevas generaciones. Comprometió al partido a una "ofensiva cultural" que habría ilustrado al campesinado y le habría proporcionado oportunidades de elevación social, además de ofrecer empleo a los graduados; Dobridor reconoció que los liberales nacionales dominantes (Partido Nacional Liberal (Rumania, 1875)) habían intentado lo mismo, pero señaló que habían cedido ante la incompetencia y la pura corrupción. También hizo campaña por "vínculos sólidos" entre lo rural y lo urbano, con el objetivo de frenar la marginación social de los campesinos de segunda generación.C. N. Negoiță, "Problema tinertului", en "Dreptatea". 9 de diciembre de 1936, págs. 1–2 Dobridor recurrió a la crítica literaria y filosófica en la obra de 1937 Organisationare minciunii ("Organizando la mentira"), publicada junto con sus poemas "Vocile săntătății" ("Voices of Solitude"). Crețu reconoce sus "vastas lecturas en filosofía", pero señala que sus burlas fueron hechas con ". "ceguera evidente": sus objetivos incluían a antiguos amigos Cioran, Eliade, Ionesco y Vulcănescu, a todos los cuales consideraba alienados de las verdaderas mentiras de la psique rumana". XII, Número 50, diciembre de 1969, p. 6

En marzo de 1937, Dobridor y sus jóvenes seguidores llegaron a oponerse al líder del PNȚ, Ion Mihalache, por el cultivo que hacía Mihalache de izquierdistas conocidos, especialmente Nicolae L. Lupu. Esta joven derecha del PNȚ estaba preocupada por las propuestas de Mihalache hacia la formación de un "frente popular" contra la Guardia de Hierro fascista, planeada como una alianza de trabajo antes de las elecciones legislativas (Elecciones generales rumanas de 1937) en diciembre. Durante un congreso de la juventud campesina, celebrado el 29 de marzo, Dobridor subió a la tribuna y censuró a Lupu "por confeccionar la lista electoral, de la cual fueron omitidos los representantes de la juventud"; él y sus seguidores entonces se movieron para expulsar del salón a los representantes del Partido Socialdemócrata (Partido Socialdemócrata Rumano (1927-1948)), que habían querido presentar sus homenajes a Mihalache. fúdősi népfronti váhlási blok körel", en Új Kelet, 30 de marzo de 1937, p. 8 Este episodio parecía ser parte de una consolidación centrista, con varios capítulos del partido indicando a Mihalache que no aceptaban a Lupu. Dobridor, que formó comités disciplinarios para censurar a quienes se movían demasiado hacia la izquierda, explicó que no tenía ninguna animosidad personal hacia Lupu, pero que veía a su círculo de amigos y los describía como "hombres de dudosa moralidad". cu tendințe de stânga. Solidaritatea față de d. Mihalache nu poate înlătura disensiunile personale 'Centriștii' și-au acentuat poziția", en Capitala, 30 de marzo de 1937, p. 3

===Afiliaciones de extrema derecha, detención y muerte===
Este cisma inminente fue cubierto por el Partido Nacional Cristiano (PNC), de extrema derecha, como un conflicto entre el nacionalismo y el "bolchevismo judío". Sin embargo, los mismos observadores notaron que Dobridor no quería abandonar el PNȚ y sostuvieron que su nacionalismo estaba destinado a encubrir su "adulador político". mentalitate de parvenitism", en Țara Noastră, 2 de mayo de 1937, p. 8 Dobridor fue finalmente expulsado del PNȚ el 23 de abril de 1937, y I. C. Petrescu asumió el cargo de jefe de la organización juvenil de Bucarest."Ultima oră. Excluderea d-lui Ilarie Dobridor", en ''Ordinea'', 23 de abril de 1937, p. 6 Sin embargo, el poeta fue seguido en su salida por toda la rama juvenil.I. P. Prundeni, "Un biet tineret...", en Țara Noastră, 15 de mayo de 1937, p. 1 Poco después, se rumoreaba que estaba considerando la creación de un "Verdadero Partido Campesino", fusionando su grupo con el Partido Campesino de Armonía Social de Nicolae Enache (activo en el condado de Olt)."Linii și puncte. Incă un partid...", en Țara Noastră, 20 de mayo de 1937, p. 1 En septiembre, Dobridor fue orador invitado en una manifestación organizada por otro grupo de extrema derecha, la "Esvástica del Fuego"."Ultima Oră. La ședința Svasticei de Foc va vorbi și d. Ilarie Dobridor", en ''Capitala'', 2 de septiembre de 1937, p. 4 El 6 de febrero de 1938, él y sus seguidores se unieron al entonces gobernante PNC; Al propio Dobridor se le prometió un puesto elegible en el condado de Muscel para las elecciones programadas para 1938. 5 Tres días después, presidió un mitin político y anunció que Muscel había sido seleccionado porque tenía la intención de derrotar a Mihalache en su propio feudo. También reprendió a su rival por su "amor al dinero y a los judíos", señalando que Mihalache había traicionado el "programa campesino", que desde entonces el PNC había acordado mantener. național-țărănesc", en Curentul, 9 de febrero de 1938, pág. 3

La elección nunca tuvo lugar, ya que Carol II (Rey de Rumania) (Rey Carol II de Rumania) organizó un autogolpe y suspendió los partidos políticos, introduciendo una constitución autoritaria (Constitución de Rumania de 1938). En enero de 1939, Dobridor era director editorial de su propio semanario "de cultura social y nacional", llamado Presa. Sus colegas de Curentul lo anunciaron como un periódico de "estilo occidental" con un equipo editorial joven e idealista."Carnetul zilei. ''Presa''", en Curentul, 29 de enero de 1939, p. 2 Durante los años siguientes, Carol fue destituida y Ion Antonescu asumió el cargo de "Conducător". Su mandato consolidó la alianza de Rumania con la Alemania nazi y las potencias del Eje, que se manifestó cuando, en junio de 1941, Rumania tomó las armas contra la Unión Soviética, como parte de la Operación Barbarroja. Dobridor se unió al esfuerzo de guerra en el Frente Oriental (Frente Oriental (Segunda Guerra Mundial)) como soldado en las Fuerzas Terrestres Rumanas y corresponsal de guerra para la prensa nacional. răstigniți de vii. Batjocorirea sfintelor noastre biserici", en Evenimentul, 12 de agosto de 1941, pág. 3Tudor Olaru, "Trei generații: Dinu, Gheorghe, Vintilă. Dela coloana V-a, la 'Sumanele Negre'", en ''Scînteia'', 23 de agosto de 1946, p. 1 Estuvo presente durante la expedición rumana y alemana (Operación Múnich) a Besarabia, e informó haber visto atrocidades cometidas por el Ejército Rojo en retirada (como un desertor crucificado y con los ojos arrancados). También entonces, Dobridor publicó el primer y único volumen de su obra filosófica central, Decăderea dogmelor ("Una decadencia de Dogmas"), que afirma exponer las contribuciones judías a la "disolveción de la cultura europea", e inmediatamente después se tradujo al alemán. El autor centró su virulenta crítica en Henri Bergson, Sigmund Freud, Karl Marx y Otto Weininger, y describió a cada uno de ellos como encarnando un ataque particular a los principios del cristianismo y a la herencia del mundo grecorromano.Kuller, pp. 18-19 El historiador judío Hary Kuller identifica este volumen como una de las "obras racistas [...] cuyo objetivo es 'demostrar' la maldad congénita del judío", y califica al propio Dobridor como un "escriba".Kuller, p. 18

En agosto de 1941, en Novoalexandrovka (Melitopol), Dobridor entrevistó al historiador y ex político Gheorghe I. Brătianu, que se había ofrecido como voluntario para el servicio. La entrevista, publicada en Curentul, evidenció la alegría de Brătianu por ayudar a defender Europa contra las "hordas asiáticas" y su respeto por el liderazgo nazi en la guerra. La propia ''Cântecul Bugului'' ("Canción del insecto del sur") de Dobridor fue recitada por el actor Nicolae Brancomir durante un festival en el Teatro Nacional de Bucarest, celebrado en junio de 1942, para conmemorar un año desde la inicio de la guerra."Un an dela intrarea în război. Festivalul literar dela Teatrul Național", en Rampa (Rampa (revista rumana)), 28 de junio de 1942, p. 1 El propio autor había regresado del frente en 1943, cuando dirigía el periódico ''Poporul''. En marzo de ese año, fue elegido miembro del Sindicato de Periodistas de Bucarest, como representante de la misma publicación."Adunarea generală a Sindicatului Ziariștilor din București", en ''Capitala'', 2 de marzo de 1943, pág. 3 A principios de 1944, Dobridor publicó un volumen de biografías, ''Oameni ridicați din țărănime'' ("Hombres sacados del campesinado"), que dio al público una referencia rápida sobre la vida y obra de personajes históricos como Tudor Vladimirescu, Mihai Eminescu y Constantin Dobrescu-Argeș."''Oameni ridicați din țărănime", en Universul, 25 de marzo de 1944, pág. 5

Dobridor fue marginado inmediatamente después del golpe antifascista (Golpe de Estado rumano de 1944) del 23 de agosto de 1944: el 28 de octubre, el Sindicato de Periodistas Profesionales lo incluyó en una lista de autores que necesitaban ser "purgados" del gremio.Raluca Nicoleta Spiridon, "Cenzura instituțională în contextul aplicării articolului 16 din Convenția de armistițiu (23 de agosto de 1944 — 6 de marzo de 1945)", en Revista Istorică, vol. XXIX, números 3–4, 2018, págs. 267–268 En mayo de 1945, el gabinete del Primer Groza le prohibió publicar sus obras, uno de los 43 hombres identificados como autores de "propaganda fascista" (otras figuras castigadas de la misma manera incluyeron a Nichifor Crainic, Romulus Dianu, Constantin Virgil Gheorghiu, Stelian Popescu y Pamfil). Șeicaru).Stelian Tănase, ''Zvonuri despre sfârșitul lumii. București 1944-1953", págs. 240-241. Bucarest: Edtura Corint, 2023.
==Notas==

*Hary Kuller, "Introducere", en Hary Kuller y colaboradores, ''Evrei din România. Breviar biobibliográfico'', págs. 9-26. Bucarest: Editura Hasefer,
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