Placas aladas ⇐ Proyectos de artículos

[Anonymous]

'''Placas aladas''' (español: placa = placa, placa, emblema; alada = alada) o Placas líticas aladas (lítico = piedra), también '''Placas sonajeras''' (sonajero = cascabel o cascabel)Gerardo Reichel-Dolmatoff: Contactos y cambios culturales en la Sierra Nevada de Santa Marta. En: Revista Colombiana de Antropología, vol. 1, 1953, pág. 42 son extraños objetos en forma de hélices de dos palas hechas de diversos tipos de roca, más raramente de oro, que fueron encontradas en excavaciones en Centro y Sudamérica. Probablemente se trate de amuletos, emblemas de dignatarios y/u objetos ceremoniales, aunque se desconoce en detalle su finalidad.

== Descripción ==
En su forma más común, las placas aladas son losas de piedra alargadas y muy delgadas con dos alas laterales, a menudo conectadas a una sección central triangular. En apariencia se parecen a hélices de avión de dos palas sin ángulo de ajuste. En la parte media superior hay una zona elevada que tiene agujeros longitudinales cónicos en ambos extremos, probablemente para alojar un cordón para el cuello. Las dos alas laterales tienen una elegante forma curvada con una sección transversal ovalada y son mucho más largas que altas.

Los objetos estaban hechos de diferentes tipos de roca, algunos de ellos elaboradamente pulidos. Dependiendo del origen, se cuestionan diferentes minerales: jade, serpentinita, piedra verde, jaspe verde, ágata rara. Pero también hay ejemplos hechos de pizarra común negra o verde.J. Alden Mason: Arqueología de Santa Marta Colombia: La Cultura Tairona: Parte II, Sección 1, objetos de piedra, concha, hueso y metal. En: Publicaciones del Museo Field de Historia Natural, vol. 20, 1936, núm. 2, págs. 133–272, aquí pág. 179 Los ejemplares individuales, bastante raros, están hechos de oro o tumbaga.

== Ocurrencias ==
Se ha demostrado que los colgantes de piedra alada de esta y de iconografía similar provienen de un área que se extiende desde el sur de México (México) a través de Venezuela hasta las Antillas. Sin embargo, a pesar de todas las similitudes, existen diferencias formales entre los ejemplos de las diferentes regiones y grupos étnicos. Por ejemplo, los objetos de Costa Rica tienen generalmente un diseño mucho más naturalista que las placas estilizadas de la cultura Tairona o Venezuela.Alexandra Inés Chacón Vieras: La placa alada: su universo conocido y una intuitiva analogía con el cuerpo humano. En: Boletín antropológico, 2011, volumen 29, julio-diciembre 2011, n.° 82, págs. 94-115

La distribución de los artefactos en una extensa zona de América Central, del Sur y el Caribe demuestra que se produjo un intercambio cultural. No se trataba necesariamente de un intercambio de los objetos en sí, sino más bien del conocimiento de su producción y significado ritual, como lo demuestran las variaciones de forma y materiales.

=== Cultura Tairona (Colombia) ===
Los hallazgos más comunes provienen de la Sierra Nevada de Santa Marta en Colombia. En los asentamientos Tairona, por ejemplo en Ciudad Perdida, se descubrieron numerosos colgantes de piedra finamente elaborados como ofrendas en urnas funerarias y vasijas de sacrificio de cerámica con tapa o escondidos en cajas de piedra debajo de las plataformas residenciales o ceremoniales. Asociados con ellos había otros artefactos rituales como cetros de piedra, bastones bifurcados y astas (herramientas) | Hachas ceremoniales hechas de un solo bloque de piedra. Datan del periodo 1000 al 1600 d.C.

=== Venezuela ===
En Venezuela se encontraron colgantes de piedra alada elaborados con serpentinita y esteatita, los cuales pueden ser asignados a las fases Miquimú (300 - 1000 d.C.) y Mucuchíes (1000 - 1500 d.C.) en los Andes venezolanos.Erika Wagner, Carlos Schubert: Taller prehispánico de artefactos de serpentinita, Andes venezolanos y posible fuente de materia prima. En: Ciencia, vol. 175, núm. 4024, 1972, págs. 888-890; aquí pág. 888 El contexto arqueológico sugiere que los sitios son complejos funerarios. Es probable que las placas aladas sean consideradas ajuar funerario. Dado que no se conocen depósitos de serpentinita en Venezuela, se sospecha que la materia prima podría provenir de la Sierra Nevada de Santa Marta en Colombia.

=== Costa Rica ===
Los colgantes de piedra de Costa Rica se consideran los más bellos y artísticos de su tipo. Están talladas en jadeíta y ágata y muestran pájaros o murciélagos cuidadosamente elaborados con cuerpos diseñados en relieve como una sección central entre dos alas largas y extendidas, que en piezas particularmente hermosas terminan en cabezas de tucán. Los hallazgos se remontan al año 300 a.C. al 700 d.C.

=== Panamá ===
En la pequeña Isla Pedro González, una de las Islas de las Perlas de Panamá, se han desenterrado reliquias de una cultura precolombina en el sitio arqueológico de Punta Zancadilla, incluidas placas aladas estilizadas de diferentes tamaños hechas de jaspe verde y ágata. Las placas aladas están muy pulidas y tienen una especie de “nariz” que sobresale hacia arriba desde la sección central. Los hallazgos pueden fecharse a mediados del primer milenio d.C. mediante el método del radiocarbono.Yajaira Núñez Cortés: El sitio Punta Zancadilla (L-100). En: Canto Rodado: Revista especializada en patrimonio, N° 10, 2015, p. 59

== Propósito ==
Las placas aladas o placas sonajeras son sin duda objetos de culto, como lo demuestra su asociación con otros objetos ceremoniales en los sitios arqueológicos de la cultura Tairona. Sin embargo, su uso exacto aún no está claro, aunque existen algunas explicaciones posibles.

El viejo americanista alemán Walter Lehmann (viejo americanista)|Walter Lehmann tradujo el nombre Placas sonajeras como “placas sonoras”.Walter Lehmann: La arqueología de Costa Rica: explicada en la Colección Felix Wiss en el Museo de la Sociedad de Historia Natural de Nuremberg. Nister, 1913, pág. 101 Los Kogi, descendientes actuales de los Tairona, utilizan objetos similares como cascabeles o campanas en danzas rituales. Las placas de madera, llamadas máximalda, unidas de dos en dos a los codos de los bailarines, producen ruidos metálicos cuando se golpean entre sí. No está exento de problemas sacar conclusiones sobre la prehistoria del presente o del pasado reciente, pero es posible que los Tairona usaran las placas aladas de una manera comparable.
Otra interpretación interpreta las placas aladas como decoraciones ceremoniales en el pecho y/o insignias de rango. Los agujeros en la parte media superior de los objetos sugieren que allí se encontraba atado un cordón de sujeción o para colgar, probablemente hecho de materiales perecederos.

En muchas culturas americanas antiguas, los pectorales elaboradamente diseñados y decorados hechos de materiales preciosos (por ejemplo: oro, piedra verde y jade) eran símbolos de estatus de gobernantes y personas de alto rango para demostrar poder, riqueza y autoridad religiosa o política. Estas insignias ceremoniales del gobernante se llevaban durante la vida y se añadían al cadáver para indicar el estatus social. Los hallazgos en los museos provienen, por ejemplo, de los mayas, los mixtecos o de la cultura Moche (cultura Moche), la cultura Muisca (Chibcha) y la cultura Chimú.Gloria y decadencia del México antiguo. Catálogo de la exposición en el Museo Roemer y Pelizaeus de Hildesheim, Philipp von Zabern, Mainz 1986, ISBN 3-8053-0914-7El mundo de los mayas. Catálogo de la exposición en el Museo Roemer y Pelizaeus Hildesheim, Philipp von Zabern, Mainz 1992, ISBN 3-8053-1293-8 Sipán. Catálogo de la exposición en la Sala de Arte y Exposiciones de la República Federal de Alemania 2001 Hallazgos de Placas aladas en tumbas de Venezuela y en urnas funerarias Tairona sugieren un uso similar.

== Especulación ==
Los partidarios de la pre-astronáutica ven las placas aladas, que guardan cierta semejanza con una hélice de avión o un rotor de helicóptero (rotor principal de dos palas), como evidencia de que la población indígena del continente americano ya adoraba las máquinas voladoras en tiempos prehistóricos (prehistoria).
No hay pruebas de tales especulaciones. La forma inusual de las Placas aladas se deriva de un zoomorfismo muy estilizado de humanos y murciélagos o pájaros, como se puede ver en los especímenes más naturalistas de Costa Rica. La similitud con la forma de la hélice de un avión es pura coincidencia.

Arqueólogo en El Suroccidente de La Sierra Nevada Del Cocuy o Chita. Fundación de Investigaciones Arqueológicas Nacionales, Bogota 1999, ISBN‎ 978-9586081511Clemencia Plazas: El humano-murciélago en el Área Intermedia Norte Distribución, formas y simbolismo. Instituto Colombiano de Antropología e Historia, Bogotá 2018, ISBN 978-958-8852-46-1Natalia Acevedo Gómez et al.: Placas aladas de las sociedades Nahuange y Tairona (100–1600 dc), Sierra Nevada de Santa Marta, Colombia: Materia prima y áreas de procedencia. In: Latin American Antiquity, 2018, Jg. 29. 2018, Nr. 4, S. 774–792

More details: https://de.wikipedia.org/wiki/Placas_aladas