Violación en Nepal ⇐ Proyectos de artículos

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En Nepal, la violación constituye una crisis persistente de derechos humanos. Los datos gubernamentales, las encuestas de salud y los estudios forenses indican que una proporción significativa de las víctimas son adolescentes y niños. En la gran mayoría de los casos, el sobreviviente conoce al acusado, desde vecinos y parientes hasta maestros o familiares.
==Estadísticas==
En el año fiscal 2018-2019, la policía de Nepal registró 2.230 casos de violación. El año siguiente (2019-20), esta cifra se situó en 2144.
==Marco legal==
Según el 'Muluki Ain' (Código Civil), introducido por Jung Bahadur Rana en 1854 y basado en el derecho consuetudinario, la violación se consideraba principalmente una violación de la castidad de la mujer y una mancha del honor familiar. El capítulo 14 del Muluki Ain estipulaba que las relaciones sexuales con una mujer sin su consentimiento, o con una niña menor de 16 años, con o sin consentimiento, constituían violación. Esta definición no tipificaba como delito la violación conyugal, la edad de consentimiento era 16 años y el plazo de prescripción era de apenas 35 días. En consecuencia, si no se presentaba una denuncia dentro de los 35 días posteriores al incidente, no había ningún recurso legal disponible. En agosto de 2017, el Gobierno de Nepal derogó el anticuado Muluki Ain e implementó el 'Código Penal Nacional 2017' (Código Penal Muluki). La sección 219 de esta ley introdujo reformas radicales a la definición de violación y violencia sexual, así como a las medidas punitivas. Según el artículo 219 (2), las relaciones sexuales con una mujer sin su consentimiento o con una niña menor de 18 años (con o sin consentimiento) constituyen violación. La edad de consentimiento se elevó de 16 a 18 años. Establece explícitamente que el consentimiento obtenido mediante miedo, coerción, influencia indebida o información errónea no es válido. El nuevo código penaliza explícitamente la violación conyugal; un marido puede enfrentar hasta cinco años de prisión por relaciones sexuales no consentidas con su esposa. Las penas se gradúan según la edad de la víctima: cadena perpetua por violar a un niño menor de 10 años; 14 a 16 años para víctimas de 10 a 14 años; y de 12 a 14 años para las víctimas de 14 a 16 años. Las organizaciones de derechos humanos sostienen que la definición de violación aún carece de neutralidad de género. La ley define principalmente la violación como la perpetrada por hombres contra mujeres; sigue siendo ambiguo con respecto a las víctimas masculinas o transgénero. Además, existen limitaciones a la hora de categorizar la penetración forzada con objetos u otras formas de abuso sexual dentro de la definición completa de violación.
El plazo de prescripción de las leyes sobre violación de Nepal se amplió de 35 días a seis meses tras la presión pública, y posteriormente a un año en el Código de 2017. Esta controversia se reavivó en 2022 cuando una joven llamada Sushmita Regmi publicó una serie de videos en la aplicación de redes sociales TikTok. Alegó que en 2014, el organizador del concurso de belleza Manoj Pandey la drogó y violó, para posteriormente chantajearla y abusar sexualmente de ella durante seis meses. Sushmita tenía 16 años en ese momento.
El vídeo de Sushmita provocó una protesta pública masiva similar a un movimiento #MeToo en Nepal. Miles de jóvenes salieron a las calles de Katmandú bajo el lema 'Occupy Baluwatar', exigiendo que "la violación no prescribe". Dado que la acusación salió a la luz ocho años después del hecho, la policía inicialmente no pudo registrar el caso debido a la limitación de un año vigente.
Para reducir las demoras judiciales, el gobierno ha introducido tribunales de vía rápida y un sistema de audiencias continuas. Las Reglas del Tribunal de Distrito de 2018 exigen la resolución acelerada de casos de violación y delitos atroces mediante audiencias continuas.
==Obstáculos a la justicia==
===Cultura de Milapatra===
El impedimento más importante del sistema judicial de Nepal en relación con la violación es 'Milapatra', o la cultura del compromiso forzado. Especialmente en Terai y en las regiones montañosas remotas, los jefes locales, los líderes políticos o los consejos de aldea a menudo resuelven los asuntos mediante arbitraje antes de que la policía o los tribunales puedan intervenir. Este proceso generalmente implica una compensación monetaria para la familia de la víctima o casar a la víctima con el violador.
En 2020, el gobierno emitió una ordenanza que estipulaba que quienes obligaran a la mediación o a Milapatra en casos de violación se enfrentarían a hasta tres años de prisión y una multa de 30.000 rupias. Sin embargo, la policía frecuentemente se niega a registrar FIR y alienta a ambas partes a llegar a acuerdos con el pretexto de proteger el honor social o la armonía familiar. Las investigaciones indican que muchas mujeres forzadas a ingresar a Milapatra son posteriormente impulsadas al suicidio. ===Negligencia policial e influencia política===
En casos de alto perfil, se observa con frecuencia que la policía no reúne pruebas admisibles o las destruye intencionalmente. La escasez de laboratorios forenses y la dependencia de Katmandú para obtener resultados de ADN retrasan las investigaciones. ==Casos y movimientos sociales significativos==
===Asesinato de Nirmala Panta (2018)===
El 27 de julio de 2018, el cuerpo de la colegiala Nirmala Panta, de 13 años, fue encontrado en un campo de caña de azúcar en el distrito de Kanchanpur. La habían violado y estrangulado. Al recuperar el cuerpo, en lugar de preservar la escena del crimen, la policía lavó los pantalones y los genitales de Nirmala, destruyendo efectivamente las pruebas de ADN. Además, no se intentó recoger huellas dactilares o de pies. Para sofocar la ira pública, la policía arrestó a un hombre mentalmente inestable llamado Dilip Singh Bista, alegando que había confesado. Sin embargo, las pruebas de ADN no pudieron comparar la muestra de Dilip con las encontradas en el lugar. Los lugareños alegaron que la policía utilizó a Dilip como chivo expiatorio para proteger al verdadero perpetrador, probablemente un pariente de un poderoso oficial de policía local. El movimiento #JusticiaParaNirmala se extendió por todo el país. Durante las protestas en Kanchanpur, el fuego de la policía mató a un adolescente e hirió a muchos otros. Aunque se formaron comités de alto nivel, lo que llevó al despido del SP Dilli Raj Bista y del inspector Jagdish Bhatta. Los verdaderos asesinos de Nirmala Panta siguen sin identificarse hasta el día de hoy. ===Caso Bhagirathi Bhat (2021)===
En febrero de 2021, Bhagirathi Bhat, de 17 años, desapareció cuando regresaba de la escuela en el distrito de Baitadi; su cuerpo violado y fallecido fue encontrado al día siguiente. Tras una investigación, la policía arrestó al familiar de la víctima, Dinesh Bhat, a quien posteriormente el tribunal de distrito condenó. ===Sushmita Regmi y el caso del concurso de belleza (2022)===
El caso de Sushmita Regmi sirvió como catalizador para la reforma legal (como se analiza en la Sección 2.3). El acusado, Manoj Pandey, no pudo ser juzgado por cargos de violación debido al plazo de prescripción.
===Caso Paul Shah y Samikshya Adhikari===
La industria del entretenimiento se vio sacudida cuando un cantante menor, Samikshya Adhikari, acusó al actor Paul Shah de violación. El tribunal de distrito condenó inicialmente a Shah a dos años y medio de prisión por abuso sexual infantil. Sin embargo, la víctima se convirtió más tarde en testigo hostil y afirmó que la habían obligado a hacer acusaciones falsas. Se cree ampliamente que la inmensa presión social y el ciberacoso la obligaron a retractarse. El Tribunal Superior finalmente absolvió a Paul Shah por falta de pruebas. ==Contexto socioeconómico y grupos marginados==
===Chhaupadi personalizado===
Según la tradición Chhaupadi que prevalece en el oeste de Nepal, las mujeres que menstrúan son consideradas impuras y obligadas a residir en pequeñas cabañas menstruales en aislamiento. Durante este aislamiento, las mujeres enfrentan una vulnerabilidad extrema. Más allá de los riesgos de asfixia por el frío, mordeduras de serpientes y ataques de animales salvajes, las mujeres en estas chozas son frecuentemente sometidas a violaciones. ===Las mujeres dalit y la discriminación de castas===
====Caso Maya Sarki====
En 2013, cuando Maya Sarki, una mujer dalit del distrito de Morang, denunció un intento de violación, los aldeanos de casta superior la atacaron en lugar de buscar justicia. La golpearon, le ennegrecieron el rostro y la hicieron desfilar por el pueblo con una guirnalda de zapatos. Las organizaciones de derechos humanos informan que la policía se muestra reacia a registrar las denuncias de violación de mujeres dalit y, cuando lo hacen, las investiga con extrema negligencia. ==Violencia sexual en la era del conflicto==
Durante la Guerra Popular Maoísta (1996-2006), la violencia sexual se produjo a escala masiva. Tanto las fuerzas de seguridad como los rebeldes maoístas utilizaron la violación como arma de guerra. Miles de mujeres fueron violadas y torturadas en cuarteles del ejército o en campos rebeldes. Las dos comisiones de justicia transicional formadas después del Acuerdo Integral de Paz (CPA), la Comisión de la Verdad y la Reconciliación (CVR) y la Comisión de Investigación de Personas Desaparecidas Forzadas (CIEDP), han fracasado estrepitosamente en hacer justicia a las víctimas. A pesar de recibir más de 63.000 denuncias, no se ha resuelto ni un solo caso de violación en la época del conflicto. La Ley de la CVR de 2014 incluso incluía disposiciones de amnistía en casos de violaciones graves de derechos humanos. Debido a los retrasos en el reconocimiento gubernamental como "víctimas del conflicto", los supervivientes de violencia sexual también se han visto privados de ayuda provisional.

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