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Amelia Bristow (de soltera Amelia Solomon; 1783-1860) fue una novelista británica activa a principios del siglo XIX. Ella es mejor conocida por escribir ficción con temas religiosos y morales, incluyendo varias novelas que defienden que los judíos se convierten al cristianismo. Su trabajo ha atraído la atención de los académicos por su lugar dentro de la literatura evangélica popular y por sus representaciones de la identidad judía en la ficción de la era de la Regencia (Era romántica británica y Era de la regencia).
== Vida temprana ==

Amelia Solomon nació en Londres el 19 de julio de 1783.
== Carrera literaria ==

Bristow comenzó a publicar novelas en la década de 1820, enfatizando el desarrollo moral, las creencias religiosas y el papel de la mujer dentro de la familia y la sociedad. Sus obras más notables fueron narrativas de conversión, incluidas Emma de Lissau; o La elección de la hermana'' (1828) y ''Sophia de Lissau'' (1829).

Bristow también se desempeñó como editor de una publicación evangélica titulada ''The Christian Lady's Friend and Family Repository'' de 1831 a 1832.

== Temas y estilo ==

Nadia Valman ha argumentado que las novelas de conversión de Bristow siguen un patrón formulado y a menudo tergiversan la vida religiosa judía. En lugar de ofrecer una visión genuina de la experiencia interna de la conversión, argumenta que las obras de Bristow (como muchas otras novelas evangélicas de la época) funcionan como dispositivos narrativos calculados destinados a promover el cristianismo como la forma más verdadera de fe y práctica espiritual.

== Recepción y legado ==

Durante su vida, las novelas de Bristow circularon principalmente a través de editoriales comerciales y bibliotecas circulantes más que en círculos literarios de élite.

Si bien sus novelas fueron relativamente populares entre los cristianos evangélicos de Gran Bretaña, la comunidad judía británica del siglo XIX adoptó una visión negativa del trabajo de Bristow. Vieron a autores como Bristow (y escritores comparables como Charlotte Maria Tucker y Hesba Stretton) como misioneros impulsados ​​por una agenda, no como escritores inspirados. Los críticos modernos son igualmente contundentes, como Efraim Sicher, quien ha escrito que los libros de Bristow son una "interpretación cristiana sesgada de la historia judía como la de los reincidentes pecaminosos justamente castigados por rechazar la creencia en Jesús", y que "Bristow es una autora bastante descuidada, pero su escritura traiciona actitudes evangélicas típicas hacia la conversión y... sus novelas siguieron el patrón de cuentos confesionales o pseudoautobiográficos de una judía, que, con sus abundantes notas, redujo a los judíos a un objeto de conocimiento para una mejor comprensión de cómo “iluminarlos” en la fe de Jesús."
Del mismo modo, al analizar la novela Emma de Lissau de Bristow, Brenda Ayres (aunque no tan dura como Sicher) afirma que Bristow y sus compañeros novelistas conversionistas pintan un cuadro del judaísmo como "ya no como un sistema espiritual y ético viable, sino simplemente como un sistema de conocimiento muerto".
==Atribución errónea==

Hay desacuerdo sobre si Bristow era o no la misma persona que "A. Bristow", autor de "The Maniac", una obra de poesía irlandesa publicada en 1810. Si bien "The Maniac" a menudo se atribuye a Bristow, varios estudiosos creen que Amelia Bristow y A. Bristow fueron escritores diferentes.
==Vida personal y muerte==
Bristow estaba casada con un empleado británico que murió en 1839. Solicitó ayuda financiera del Fondo Literario Real, alegando falta de regalías por sus novelas, trabajo no remunerado como editora y problemas de visión.

Bristow murió en Londres el 18 de marzo de 1860.

== Publicaciones seleccionadas ==

* ''El Siervo Fiel; o la Historia de Elizabeth Allen'' (1824)

* [https://archive.org/details/emmadelissa ... 8/mode/2up ''Emma de Lissau: una narrativa de vicisitudes sorprendentes y pruebas peculiares; Con notas ilustrativas de los usos y costumbres de los judíos''] (1828)

* [https://archive.org/details/sophiadelis ... 6/mode/2up ''Sophia de Lissau: Un retrato de los judíos del siglo XIX: un esbozo de sus hábitos religiosos y domésticos: con notas explicativas''] (1829)

* ''El libro de recortes: que contiene una variedad de artículos en prosa y verso. Principalmente original'' (1833)

* [https://archive.org/details/orphansofli ... 5/mode/2up ''Los huérfanos de Lissau; y otras narrativas inmediatamente relacionadas con las costumbres judías, domésticas y religiosas: con notas explicativas''] (1845)

* ''Miriam y Rosette, o las hermanas gemelas: una narrativa judía del siglo XVIII'' (1847)

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