El Pueblo del Mar (Banggai: Pau Seasea) es un grupo étnico que vive en las tierras altas del interior y las zonas montañosas de la isla Peleng en la Regencia de las Islas Banggai. Son un grupo subétnico del pueblo Banggai, el grupo étnico dominante en las Islas Banggai y el Mar de Banggai (Mar de Banggai).
== Historia ==
El pueblo Seasea es originario de la isla Peleng, con la mayor parte de su territorio, lo llamaron Lipu Tanga Sesea, ubicado en las zonas montañosas o centrales de la isla Peleng en la Regencia de las Islas Banggai. El territorio tradicional de esta tribu ha sido designado por el Regente de las Islas Banggai.
Según los líderes tradicionales de Seasea, su territorio en las montañas está separado de las zonas costeras. Esto ocurrió porque, en la antigüedad, existía un acuerdo entre las personas que vivían en la región montañosa y los que vivían en la región costera. Este acuerdo se evidencia en un lugar llamado Labotan Toutobunan, la tumba de un niño que fue partido en dos y enterrado en dos lugares diferentes.>
Además, el taro se considera un alimento básico en el folclore de Seasea. También se cree que el taro es una planta espiritual. Según el mito que sostienen, la planta de taro fue creada al mismo tiempo que el primer ser humano en el territorio tradicional de Seasea. Posteriormente, sus antepasados trasladaron este taro a sus campos, donde se convirtió en el principal cultivo del pueblo de Seasea. Por lo tanto, para esta comunidad, el taro es considerado una planta sagrada.>
Además, según ''Tonggol'' (el líder tradicional), sobre la leyenda del primer humano del pueblo Seasea, la primera persona que habitó la zona se llamó Boloki Seasea. Según las creencias de la comunidad indígena de Lipu Tanga Sesea, Boloki Seasea era una mujer que podía transformarse en gato. Debido a esto, se le dio el título de Tomundo Sasa, donde "tomundo" significa "rey" y "sasa" significa "gato". Boloki Seasea tuvo más tarde tres hijos. Posteriormente se convirtió en el antepasado del pueblo Seasea. Por lo tanto, la comunidad de Lipu Tanga Sesea también se conoce como Pau Seasea, que significa "descendientes de Seasea".>
Además, Boloki Seasea no tiene un lugar de enterramiento en Lipu Tanga Sesea. Esto se debe a que se cree que Boloki Seasea alguna vez desapareció en el pico de una montaña ubicada al norte del territorio tradicional de Lipu Tanga Sesea. Por esta razón, la gente de Lipu Tanga Sesea cree que su tumba no se puede encontrar en su región. Se dice que "Boloki Seasea no murió como un humano común, sino que desapareció".>
Además, algunas cuentas mencionan que en los primeros años de Anno Domini, había uno de los ocho reyes del Reino de Banggai (Reino de Banggai) llamado Tomunda Sasa, también conocido con el sobrenombre de Mbumbu Patola. El apodo proviene de dos palabras: "mbumbu", que significa "rey", y "patola", que significa "gato". Esto sugiere que la leyenda de Boloki Seasea tiene similitudes históricas con el antiguo Reino de Banggai.>
Según la comunidad de Seasea, el término lipu se refiere a la unidad administrativa más pequeña en el nivel actual de aldea. El término lipu en sí se hereda del antiguo Reino de Banggai. Cada lipu está dirigido por un funcionario tradicional llamado tonggol. El ''tonggol'' es reconocido como el líder comunitario dentro de la estructura consuetudinaria y todavía hoy lo reconoce el pueblo de Seasea. Como parte importante del Reino Banggai en el pasado, el ''tonggol'' también formaba parte del aparato administrativo real en el nivel más bajo, equivalente al jefe de una aldea.>
Además, creen que Tinassu fue su primera aldea, que con el tiempo se convirtió en cuatro asentamientos: Tinassu, Butabonggong, Batani y Tombila. Sin embargo, durante la era de las Indias Orientales Holandesas, fueron reubicados gradualmente en los asentamientos donde viven hoy. Hasta ahora, todavía se adhieren al cristianismo, una religión monoteísta introducida por los misioneros holandeses.>
Mientras tanto, durante el período de dominio colonial holandés, el orden social se implementó mediante políticas coloniales. Como resultado, los residentes de Tinassu fueron reubicados en Kambung Lapetak. Los residentes de Tombilak fueron reubicados en Kambung Teteek, los residentes de Batani fueron reubicados en Kambung Lelak y los residentes de Butabonggong fueron reubicados en Kambung Tallak.
Después del período de independencia, alrededor de la década de 1960, el territorio consuetudinario de Lipu Tanga Sesea quedó bajo la autoridad de
Actualmente, Seasea depende de las plantaciones, la ganadería y los productos forestales para su sustento. Sus jardines están plantados de batatas, taro y cocos. Sus principales productos económicos incluyen tubérculos, coco, clavo, nuez moscada y nueces de vela. Mientras tanto, la ganadería incluye ganado vacuno y porcino, y los productos forestales cosechados incluyen la miel. Sin embargo, el terreno kárstico y calizo de la isla Peleng no es adecuado para el cultivo de arroz. Por lo tanto, los alimentos básicos como arroz, harina y otros artículos de primera necesidad se importan del continente de Sulawesi.>
== Población y distribución ==
Seasea tiene una población de 1.655 personas, compuesta por 842 hombres y 813 mujeres en 445 familias. Viven en seis aldeas ubicadas en la sierra del interior, que son
Hoy en día, muchas personas de Seasea se han trasladado hacia abajo y ahora viven en el valle y las zonas de tierras bajas junto con Banggai (Pueblo Banggai). Por ejemplo, en las aldeas conviven con los inmigrantes. Muchos de ellos incluso han abandonado la isla Peleng.
== Estilo de vida ==
En las zonas montañosas de la isla Peleng, los Seasea viven de la agricultura. Consumen tubérculos, especialmente el ñame Banggai, un ñame local conocido por su gran tamaño. También obtienen sus necesidades diarias en un mercado de trueque semanal.
== Idioma ==
Como la mayoría de los banggai, hablan el idioma banggai del dialecto Seasea. Sin embargo, su lengua materna está en peligro de extinción y muchos niños ya no pueden hablar el idioma y han pasado a utilizar el indonesio.
== Cultura ==
=== Instrumentos musicales ===
La comunidad de Seasea tiene un instrumento musical tradicional similar a un gong, llamado batong. El batong se suele utilizar para acompañar las danzas tradicionales de Seasea, como la danza baya, la danza balatidak y otras. Además, también existe el ''tilalu'', un instrumento que se asemeja a una flauta. También hay otros instrumentos musicales tradicionales de Seasea que no son duraderos, lo que significa que no se pueden volver a utilizar después de un cierto período de uso.
=== Danzas tradicionales ===
En YouTube se pueden ver varios bailes tradicionales de Seasea. Estos bailes suelen realizarse en eventos locales importantes, como la bienvenida de un gobernador y otros funcionarios. Muchas emisoras de televisión locales también vienen a grabar estas actuaciones.
=== Literatura oral ===
Seasea tiene varias formas de tradición literaria oral, generalmente en forma de poesía que se canta en forma de canciones, como baode y poupe. "Baode" consiste en letras que relatan la historia y los orígenes del pueblo Seasea, mientras que "poupe" consiste en letras cantadas para expresar significados como gratitud u oración.
[h4] El Pueblo del Mar (Banggai: Pau Seasea) es un grupo étnico que vive en las tierras altas del interior y las zonas montañosas de la isla Peleng en la Regencia de las Islas Banggai. Son un grupo subétnico del pueblo Banggai, el grupo étnico dominante en las Islas Banggai y el Mar de Banggai (Mar de Banggai). == Historia == El pueblo Seasea es originario de la isla Peleng, con la mayor parte de su territorio, lo llamaron Lipu Tanga Sesea, ubicado en las zonas montañosas o centrales de la isla Peleng en la Regencia de las Islas Banggai. El territorio tradicional de esta tribu ha sido designado por el Regente de las Islas Banggai. Según los líderes tradicionales de Seasea, su territorio en las montañas está separado de las zonas costeras. Esto ocurrió porque, en la antigüedad, existía un acuerdo entre las personas que vivían en la región montañosa y los que vivían en la región costera. Este acuerdo se evidencia en un lugar llamado Labotan Toutobunan, la tumba de un niño que fue partido en dos y enterrado en dos lugares diferentes.>
Además, el taro se considera un alimento básico en el folclore de Seasea. También se cree que el taro es una planta espiritual. Según el mito que sostienen, la planta de taro fue creada al mismo tiempo que el primer ser humano en el territorio tradicional de Seasea. Posteriormente, sus antepasados trasladaron este taro a sus campos, donde se convirtió en el principal cultivo del pueblo de Seasea. Por lo tanto, para esta comunidad, el taro es considerado una planta sagrada.>
Además, según ''Tonggol'' (el líder tradicional), sobre la leyenda del primer humano del pueblo Seasea, la primera persona que habitó la zona se llamó Boloki Seasea. Según las creencias de la comunidad indígena de Lipu Tanga Sesea, Boloki Seasea era una mujer que podía transformarse en gato. Debido a esto, se le dio el título de Tomundo Sasa, donde "tomundo" significa "rey" y "sasa" significa "gato". Boloki Seasea tuvo más tarde tres hijos. Posteriormente se convirtió en el antepasado del pueblo Seasea. Por lo tanto, la comunidad de Lipu Tanga Sesea también se conoce como Pau Seasea, que significa "descendientes de Seasea".>
Además, Boloki Seasea no tiene un lugar de enterramiento en Lipu Tanga Sesea. Esto se debe a que se cree que Boloki Seasea alguna vez desapareció en el pico de una montaña ubicada al norte del territorio tradicional de Lipu Tanga Sesea. Por esta razón, la gente de Lipu Tanga Sesea cree que su tumba no se puede encontrar en su región. Se dice que "Boloki Seasea no murió como un humano común, sino que desapareció".>
Además, algunas cuentas mencionan que en los primeros años de Anno Domini, había uno de los ocho reyes del Reino de Banggai (Reino de Banggai) llamado Tomunda Sasa, también conocido con el sobrenombre de Mbumbu Patola. El apodo proviene de dos palabras: "mbumbu", que significa "rey", y "patola", que significa "gato". Esto sugiere que la leyenda de Boloki Seasea tiene similitudes históricas con el antiguo Reino de Banggai.>
Según la comunidad de Seasea, el término lipu se refiere a la unidad administrativa más pequeña en el nivel actual de aldea. El término lipu en sí se hereda del antiguo Reino de Banggai. Cada lipu está dirigido por un funcionario tradicional llamado tonggol. El ''tonggol'' es reconocido como el líder comunitario dentro de la estructura consuetudinaria y todavía hoy lo reconoce el pueblo de Seasea. Como parte importante del Reino Banggai en el pasado, el ''tonggol'' también formaba parte del aparato administrativo real en el nivel más bajo, equivalente al jefe de una aldea.>
Además, creen que Tinassu fue su primera aldea, que con el tiempo se convirtió en cuatro asentamientos: Tinassu, Butabonggong, Batani y Tombila. Sin embargo, durante la era de las Indias Orientales Holandesas, fueron reubicados gradualmente en los asentamientos donde viven hoy. Hasta ahora, todavía se adhieren al cristianismo, una religión monoteísta introducida por los misioneros holandeses.>
Mientras tanto, durante el período de dominio colonial holandés, el orden social se implementó mediante políticas coloniales. Como resultado, los residentes de Tinassu fueron reubicados en Kambung Lapetak. Los residentes de Tombilak fueron reubicados en Kambung Teteek, los residentes de Batani fueron reubicados en Kambung Lelak y los residentes de Butabonggong fueron reubicados en Kambung Tallak.
Después del período de independencia, alrededor de la década de 1960, el territorio consuetudinario de Lipu Tanga Sesea quedó bajo la autoridad de Actualmente, Seasea depende de las plantaciones, la ganadería y los productos forestales para su sustento. Sus jardines están plantados de batatas, taro y cocos. Sus principales productos económicos incluyen tubérculos, coco, clavo, nuez moscada y nueces de vela. Mientras tanto, la ganadería incluye ganado vacuno y porcino, y los productos forestales cosechados incluyen la miel. Sin embargo, el terreno kárstico y calizo de la isla Peleng no es adecuado para el cultivo de arroz. Por lo tanto, los alimentos básicos como arroz, harina y otros artículos de primera necesidad se importan del continente de Sulawesi.>
== Población y [url=viewtopic.php?t=22608]distribución[/url] == Seasea tiene una población de 1.655 personas, compuesta por 842 hombres y 813 mujeres en 445 familias. Viven en seis aldeas ubicadas en la sierra del interior, que son Hoy en día, muchas personas de Seasea se han trasladado hacia abajo y ahora viven en el valle y las zonas de tierras bajas junto con Banggai (Pueblo Banggai). Por ejemplo, en las aldeas conviven con los inmigrantes. Muchos de ellos incluso han abandonado la isla Peleng. == Estilo de vida == En las zonas montañosas de la isla Peleng, los Seasea viven de la agricultura. Consumen tubérculos, especialmente el ñame Banggai, un ñame local conocido por su gran tamaño. También obtienen sus necesidades diarias en un mercado de trueque semanal. == Idioma == Como la mayoría de los banggai, hablan el idioma banggai del dialecto Seasea. Sin embargo, su lengua materna está en peligro de extinción y muchos niños ya no pueden hablar el idioma y han pasado a utilizar el indonesio. == Cultura ==
=== Instrumentos musicales === La comunidad de Seasea tiene un instrumento musical tradicional similar a un gong, llamado batong. El batong se suele utilizar para acompañar las danzas tradicionales de Seasea, como la danza baya, la danza balatidak y otras. Además, también existe el ''tilalu'', un instrumento que se asemeja a una flauta. También hay otros instrumentos musicales tradicionales de Seasea que no son duraderos, lo que significa que no se pueden volver a utilizar después de un cierto período de uso. === Danzas tradicionales === En YouTube se pueden ver varios bailes tradicionales de Seasea. Estos bailes suelen realizarse en eventos locales importantes, como la bienvenida de un gobernador y otros funcionarios. Muchas emisoras de televisión locales también vienen a grabar estas actuaciones. === Literatura oral === Seasea tiene varias formas de tradición literaria oral, generalmente en forma de poesía que se canta en forma de canciones, como baode y poupe. "Baode" consiste en letras que relatan la historia y los orígenes del pueblo Seasea, mientras que "poupe" consiste en letras cantadas para expresar significados como gratitud u oración.
== Bibliografías == *
Célebes Central Grupos étnicos en Indonesia [/h4]
More details: [url]https://en.wikipedia.org/wiki/Seasea_people[/url]
'''Gente del Centro''' (
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Partidos políticos establecidos en 2022
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'''Gente Miriek''' (
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'''Jin Okumura''' (
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