'''Pavel Chioru''' o '''Chior''', conocido en su totalidad como '''Pavel Ivanovici Chioru-Ianachi'''Galușcenco, p. 105
Chioru era un nativo de Orlivka, Izmail Raion, pueblo de Cartal (Óblast de Odesa) en el sur de Besarabia; en ese momento, el área estaba en la gobernación de Besarabia del Imperio Ruso, a través de Izmailsky Uyezd (ahora en Izmail Raion de Ucrania).
Desde 1924, el padre de Chioru estuvo principalmente activo en la República Socialista Soviética de Ucrania, uniéndose al comité regional del Partido Bolchevique Ucraniano (Partido Comunista de Ucrania (Unión Soviética)) en Odesa, y luego siendo bienvenido en el Comité Ejecutivo Central de la Unión Soviética. También fue llamado para ayudar a establecer la MASSR subordinada, ubicada justo al oeste de esa ciudad, pero hasta abril de 1926, cuando murió en Kislovodsk.Galușcenco, p. 105 En 1924-1925, Chioru Jr regresó al Ejército Rojo como comisario político entre los cosacos rojos.Galușcenco, p. 106 Luego surgió como primer secretario del capítulo del Komsomol ucraniano (Komsomol de Ucrania) en la entidad política moldava recién formada; este período vio sus primeras contribuciones a la propaganda soviética (Propaganda en la Unión Soviética), los folletos Что такое комсомол ("¿Qué es el Komsomol?", 1925) y Наша смена - пионе-ры ("Nuestro Shift: Los jóvenes pioneros (Unión Soviética)|Pioneros", 1926).Galușcenco, p. 106 Al establecerse en Balta (Balta), Ucrania, ayudó a establecer el periódico Plugarul Roșu (Moldova Suverană), sirviendo como su editor en jefe, y se convirtió en Comisario del Pueblo para la Educación de MASSR, en cuya capacidad ayudó a establecer Probablemente fue el principal colaborador literario en Plugarul Roșu, con una columna llamada Ungherașul poeziei norodnice moldovenești ("Pequeño rincón"). de la poesía popular de Moldavia"), más tarde "Pagina Literară" ("Página literaria"). Con el tiempo se convirtió en una revista independiente, ''Moldova Literară'' ("Moldavia literaria"), algo inusual en su contexto soviético por ser editorialmente independiente.
Chioru sirvió como Comisario de Educación entre 1928 y 1930, cuando, como señala el filólogo Vasile Bahnaru, defendió la canalización política de la lingüística; Apoyó el énfasis en las diferencias entre el dialecto moldavo arcaico y el idioma rumano modernizado, proponiendo que los comunistas podrían diseñar un idioma moldavo a partir del primero. Chioru argumentó que el rumano era una lengua de los "explotadores", mientras que el moldavo era una lengua de los "explotados".Bahnaru, p. 13 Su interés en este campo lo llevó a trabajar como editor de un diccionario moldavo compilado por Gavril Buciușcan en 1926.Galușcenco, p. 106 Como señaló el etnógrafo María Ciocanu, su propia actividad "el primer folclorista moldavo soviético" estuvo teñida por su otra identidad, la de un "ideólogo marxista" (Marxismo combativo). Su investigación sobre el folclore rumano, incluido el libro de 1927 ''Zicătoarele moldovenești'' ("Refranes moldavos"), sólo compiló lo que "concordaba con la ideología soviética".Maria Ciocanu, "Recenzii. ''Folclor românesc de la est de Nistru, de Bug, din nordul Caucazului. (Texte inedite)''", en ''Buletin Științific. Etnografie și Muzeologie'', Número 7 (20), 2007, pág. 313 A pesar de tal contenido (incluyendo la portada que presenta el lema internacionalista proletario (Internacionalismo proletario), "¡Trabajadores del mundo, uníos!"), Chioru se encontró criticado por incluir muestras de toda la Gran Moldavia, así como una adaptación de letra de Mihai Eminescu.Iordan Datcu, "Cărți și atitudini. O monografie despre românii din Transnistria", en Limba Română (Limba Română (revista)), números 9–10/2010, págs.
Desde 1932, Chioru fue un partidario entusiasta de las campañas de latinización soviética (Latinización en la Unión Soviética), que efectivamente trajeron el alfabeto rumano a la MASSR. La política de latinización fue venerada durante la Gran Purga, y su los partidarios fueron marginados como sospechosos y acusados de albergar el nacionalismo rumano. El propio Chioru fue derribado, siendo descrito simultáneamente como un agente de los círculos trotskistas (pro-rumanos y trotskistas). El escritor fue arrestado, posiblemente en 1937 (junto con todos los demás empleados de Plugarul Roșu). miembros).Bahnaru, p. 15 Biografías posteriores a menudo informan que luego fue deportado al Gulag siberiano y que murió allí en 1943, a la edad de 41 años. Erudito Iurie Colesnic señala que esto fue una mala dirección intencionada por parte de las autoridades soviéticas, quienes, durante la desestalinización, habían llegado a considerar la Gran Purga como embarazosa. De hecho, Chioru fue fusilado por el NKVD en Tiraspol, el 11 de octubre de 1937.
La ejecución de Chioru tuvo lugar menos de tres años antes de la ocupación soviética de Besarabia, que unió la mayor parte de la MASSR con el antiguo territorio rumano, estableciendo la República Socialista Soviética de Moldavia con centro en Chișinău. La desestalinización en este nuevo sistema de gobierno también señaló la rehabilitación (Rehabilitación (soviética)) de Chioru, que le permitió ser reconocido como un fundador de la Unión de Escritores en toda la Moldavia soviética. Tal elevación fue objeto de burla en un epigrama disidente, elaborado por Arhip Cibotaru; señaló que la literatura moldava fue desarrollada enteramente por dos activistas soviéticos con el mismo nombre y dependiente de ellos: Pavel Chioru y Pavel Boțu.Leo Butnaru, "Accente. Șaptezecist? Optzecist?... între Prut și Nistru. ..", en ''Scriptor'', vol. V, números 5 y 6, mayo-junio de 2019, pág. 12 En 1990, en el apogeo de la liberalización de la Perestroika, al Museo de Historia de Chișinău (Museo Nacional de Historia de Moldavia) se le permitió presentar una exposición que conmemora a las víctimas del estalinismo. Incluía un retrato de Chioru, pero aún así lo acreditaba como un deportado, más que como una víctima de ejecución.D. Virgil, "Stalinismul în destinele oamenilor", en Cuvîntul Libertății, 29 de noviembre de 1990, págs. 1, 2 Escribiendo en 2021, el historiador Oleg Galușcenco argumentó que la contribución de Chior a los estudios del folclore "ha conservado su importancia científica hasta el día de hoy."Galușcenco, p. 106
==Notas==
*Vasile Bahnaru, "El Instituto de Filología y el 70º aniversario de la Academia de Ciencias de Moldavia", en ''Philologia'', vol. LVIII, mayo-agosto de 2016, págs. 3-33.
1902 nacimientos
1937 muertes
Escritores moldavos
Folcloristas moldavos
Folcloristas ucranianos
Folcloristas soviéticos
Propagandistas soviéticos
Columnistas moldavos
Editores de periódicos moldavos
Editores de periódicos soviéticos
Fundadores de periódicos moldavos
Fundadores de la revista moldava
Editores moldavos (personas)
Editores soviéticos (personas)
Escritores de la República Socialista Soviética Autónoma de Moldavia
Bolcheviques de Besarabia
Personal militar soviético de la Guerra Civil Rusa
Oficiales de la Cheka
Comisarios políticos del ejército soviético
Políticos de la República Socialista Soviética Autónoma de Moldavia
Gente de Izmailsky Uyezd
Gente de Izmail Raion
Víctimas de la Gran Purga de la República Socialista Soviética Autónoma de Moldavia
Personas ejecutadas por la Unión Soviética con arma de fuego
Pueblo moldavo ejecutado por la Unión Soviética
Pueblo ucraniano ejecutado por la Unión Soviética
Muertes por arma de fuego en Moldavia
Rehabilitaciones soviéticas
[h4] '''Pavel Chioru''' o '''Chior''', conocido en su totalidad como '''Pavel Ivanovici Chioru-Ianachi'''Galușcenco, p. 105 Chioru era un nativo de Orlivka, Izmail Raion, pueblo de Cartal (Óblast de Odesa) en el sur de Besarabia; en ese momento, el área estaba en la gobernación de Besarabia del Imperio Ruso, a través de Izmailsky Uyezd (ahora en Izmail Raion de Ucrania). Desde 1924, el padre de Chioru estuvo principalmente activo en la República Socialista Soviética de Ucrania, uniéndose al comité regional del Partido Bolchevique Ucraniano (Partido Comunista de Ucrania (Unión Soviética)) en Odesa, y luego siendo bienvenido en el Comité Ejecutivo Central de la Unión Soviética. También fue llamado para ayudar a establecer la MASSR subordinada, ubicada justo al oeste de esa ciudad, pero hasta abril de 1926, cuando murió en Kislovodsk.Galușcenco, p. 105 En 1924-1925, Chioru Jr regresó al Ejército Rojo como comisario político entre los cosacos rojos.Galușcenco, p. 106 Luego surgió como primer secretario del capítulo del Komsomol ucraniano (Komsomol de Ucrania) en la entidad política moldava recién formada; este período vio sus primeras contribuciones a la propaganda soviética (Propaganda en la Unión Soviética), los folletos Что такое комсомол ("¿Qué es el Komsomol?", 1925) y Наша смена - пионе-ры ("Nuestro Shift: Los jóvenes pioneros (Unión Soviética)|Pioneros", 1926).Galușcenco, p. 106 Al establecerse en Balta (Balta), Ucrania, ayudó a establecer el periódico Plugarul Roșu (Moldova Suverană), sirviendo como su editor en jefe, y se convirtió en Comisario del Pueblo para la Educación de MASSR, en cuya capacidad ayudó a establecer Probablemente fue el principal colaborador literario en Plugarul Roșu, con una columna llamada Ungherașul poeziei norodnice moldovenești ("Pequeño rincón"). de la poesía popular de Moldavia"), más tarde "Pagina Literară" ("Página literaria"). Con el tiempo se convirtió en una revista independiente, ''Moldova Literară'' ("Moldavia literaria"), algo inusual en su contexto soviético por ser editorialmente independiente.
Chioru sirvió como Comisario de Educación entre 1928 y 1930, cuando, como señala el filólogo Vasile Bahnaru, defendió la canalización política de la lingüística; Apoyó el énfasis en las diferencias entre el dialecto moldavo arcaico y el idioma rumano modernizado, proponiendo que los comunistas podrían diseñar un idioma moldavo a partir del primero. Chioru argumentó que el rumano era una lengua de los "explotadores", mientras que el moldavo era una lengua de los "explotados".Bahnaru, p. 13 Su interés en este campo lo llevó a trabajar como editor de un diccionario moldavo compilado por Gavril Buciușcan en 1926.Galușcenco, p. 106 Como señaló el etnógrafo María Ciocanu, su propia actividad "el primer folclorista moldavo soviético" estuvo teñida por su otra identidad, la de un "ideólogo marxista" (Marxismo combativo). Su investigación sobre el folclore rumano, incluido el libro de 1927 ''Zicătoarele moldovenești'' ("Refranes moldavos"), sólo compiló lo que "concordaba con la ideología soviética".Maria Ciocanu, "Recenzii. ''Folclor românesc de la est de Nistru, de Bug, din nordul Caucazului. (Texte inedite)''", en ''Buletin Științific. Etnografie și Muzeologie'', Número 7 (20), 2007, pág. 313 A pesar de tal contenido (incluyendo la portada que presenta el lema internacionalista proletario (Internacionalismo proletario), "¡Trabajadores del mundo, uníos!"), Chioru se encontró criticado por incluir muestras de toda la Gran Moldavia, así como una adaptación de letra de Mihai Eminescu.Iordan Datcu, "Cărți și atitudini. O monografie despre românii din Transnistria", en Limba Română (Limba Română (revista)), números 9–10/2010, págs.
Desde 1932, Chioru fue un partidario entusiasta de las campañas de latinización soviética (Latinización en la Unión Soviética), que efectivamente trajeron el alfabeto rumano a la MASSR. La política de latinización fue venerada durante la Gran Purga, y su los partidarios fueron marginados como sospechosos y acusados de albergar el nacionalismo rumano. El propio Chioru fue derribado, siendo descrito simultáneamente como un agente de los círculos trotskistas (pro-rumanos y trotskistas). El escritor fue arrestado, posiblemente en 1937 (junto con todos los demás empleados de Plugarul Roșu). miembros).Bahnaru, p. 15 Biografías posteriores a menudo informan que luego fue deportado al Gulag siberiano y que murió allí en 1943, a la edad de 41 años. Erudito Iurie Colesnic señala que esto fue una mala [url=viewtopic.php?t=3102]dirección[/url] intencionada por parte de las autoridades soviéticas, quienes, durante la desestalinización, habían llegado a considerar la Gran Purga como embarazosa. De hecho, Chioru fue fusilado por el NKVD en Tiraspol, el 11 de octubre de 1937.
La ejecución de Chioru tuvo lugar menos de tres años antes de la ocupación soviética de Besarabia, que unió la mayor parte de la MASSR con el antiguo territorio rumano, estableciendo la República Socialista Soviética de Moldavia con centro en Chișinău. La desestalinización en este nuevo sistema de gobierno también señaló la rehabilitación (Rehabilitación (soviética)) de Chioru, que le permitió ser reconocido como un fundador de la Unión de Escritores en toda la Moldavia soviética. Tal elevación fue objeto de burla en un epigrama disidente, elaborado por Arhip Cibotaru; señaló que la literatura moldava fue desarrollada enteramente por dos activistas soviéticos con el mismo nombre y dependiente de ellos: Pavel Chioru y Pavel Boțu.Leo Butnaru, "Accente. Șaptezecist? Optzecist?... între Prut și Nistru. ..", en ''Scriptor'', vol. V, números 5 y 6, mayo-junio de 2019, pág. 12 En 1990, en el apogeo de la liberalización de la Perestroika, al Museo de Historia de Chișinău (Museo Nacional de Historia de Moldavia) se le permitió presentar una exposición que conmemora a las víctimas del estalinismo. Incluía un retrato de Chioru, pero aún así lo acreditaba como un deportado, más que como una víctima de ejecución.D. Virgil, "Stalinismul în destinele oamenilor", en Cuvîntul Libertății, 29 de noviembre de 1990, págs. 1, 2 Escribiendo en 2021, el historiador Oleg Galușcenco argumentó que la contribución de Chior a los estudios del folclore "ha conservado su importancia científica hasta el día de hoy."Galușcenco, p. 106
==Notas==
*Vasile Bahnaru, "El Instituto de Filología y el 70º aniversario de la Academia de Ciencias de Moldavia", en ''Philologia'', vol. LVIII, mayo-agosto de 2016, págs. 3-33.
1902 nacimientos 1937 muertes Escritores moldavos Folcloristas moldavos Folcloristas ucranianos Folcloristas soviéticos Propagandistas soviéticos Columnistas moldavos Editores de periódicos moldavos Editores de periódicos soviéticos Fundadores de periódicos moldavos Fundadores de la revista moldava Editores moldavos (personas) Editores soviéticos (personas) Escritores de la República Socialista Soviética Autónoma de Moldavia Bolcheviques de Besarabia Personal militar soviético de la Guerra Civil Rusa Oficiales de la Cheka Comisarios políticos del ejército soviético Políticos de la República Socialista Soviética Autónoma de Moldavia Gente de Izmailsky Uyezd Gente de Izmail Raion Víctimas de la Gran Purga de la República Socialista Soviética Autónoma de Moldavia Personas ejecutadas por la Unión Soviética con arma de fuego Pueblo moldavo ejecutado por la Unión Soviética Pueblo ucraniano ejecutado por la Unión Soviética Muertes por arma de fuego en Moldavia Rehabilitaciones soviéticas [/h4]
More details: [url]https://en.wikipedia.org/wiki/Pavel_Chioru[/url]
'''''En la Tierra como en el Cielo''''' (
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