'''ʿAlāʾal-Dīn Abū l-Ḥassan Alī ibn Muḥammad ibn ʿAbd al-Raḥman ibn al-Khaṭṭāb''' comúnmente conocido como '''Alāʾal-Dīn al-Bājī'' (
==Vida==
Nació en el año 1234. Estudió jurisprudencia Shafi'i (Shafi'i) y sus principios con Izz al-Din ibn 'Abd al-Salam en Damasco. Se desempeñó como juez en Al-Karak durante la era gobernante de Baybars. En Levante, tenía una amistad muy estrecha y un firme compañerismo con al-Nawawi. Posteriormente se trasladó a El Cairo para trabajar como profesor, donde se involucró en política. Su alumno más popular fue Taqi al-Din al-Subki. Sus compañeros afirmarían que como al-Baji era un jurista profesional, no declararía una fatwa sobre un asunto a menos que tuviera pruebas de ello. También afirmaron que era piadoso y muy fuerte en su fe. Ibn Daqiq al-'Id solía glorificarlo grandemente al no dirigirse a nadie al Sultán ni a nadie más que diciendo: “Oh hombre”, aparte de los dos; al-Baji e Ibn al-Rif'ah diciéndole a al-Baji, "Oh Imam" y a Ibn al-Rif'ah "Oh jurista". Y él era la fuente de problemas y sesiones de debate, y cuando Ibn Taymiyyah lo vio, frunció el ceño y no dijo una palabra delante de él, por lo que el Imam 'Ala al-Din comenzó a decir: "Habla, discutiremos contigo". e Ibn Taymiyyah dijo: “Una persona como yo no habla en tus manos. Mi trabajo es beneficiarme de usted”. Al-Baji era conocido como la persona más conocedora de la escuela de teología Ash'ari (Ash'arismo) en su tiempo. Mientras estuvo afincado en El Cairo y defensor de la doctrina en Egipto. Estaba el renombrado Safi al-Din al-Hindi, defensor de la misma doctrina en Levante. Después de una larga vida de ochenta y tres años, al-Baji murió en El Cairo el 6 de Dhul Qa'dah del año 714 d. H., correspondiente a febrero de 1315 d. C.
==Funciona==
Ha escrito varias obras sobre jurisprudencia, principios, teología y una obra sobre lógica. Sin embargo, no sobrevivieron. Sus escritos más conocidos son "Kashf al-Haqa'iq" ("Revelación de las verdades"), que se basan en la ley islámica y "Mukhtasar Ulum al-Hadith" ("Resumen de las ciencias del Hadith"). El polémico comentario "Kitab fi Naqd al-Tawrat al-Yunaniyya" sobre la Torá se encuentra entre sus obras más fascinantes. Se compone de textos de los cinco libros analizados para resaltar discrepancias e inconsistencias. Al-Baji también presenta con frecuencia creencias cristianas en el libro y las refuta para invalidarlas. Los musulmanes posteriores harían muchas referencias a su polémico libro en sus debates polémicos con cristianos y judíos|judaísmo.
==Bibliografía==
* * *
Asharis
Shafi'is
Eruditos musulmanes suníes del Islam
1234 nacimientos
1315 muertes
Teólogos musulmanes del siglo XII
Juristas del siglo XII
'''ʿAlāʾal-Dīn Abū l-Ḥassan Alī ibn Muḥammad ibn ʿAbd al-Raḥman ibn al-Khaṭṭāb''' comúnmente conocido como '''Alāʾal-Dīn al-Bājī'' ( ==Vida== Nació en el año 1234. Estudió jurisprudencia Shafi'i (Shafi'i) y sus principios con Izz al-Din ibn 'Abd al-Salam en Damasco. Se desempeñó como juez en Al-Karak durante la era [url=viewtopic.php?t=1916]gobernante[/url] de Baybars. En Levante, tenía una amistad muy estrecha y un firme compañerismo con al-Nawawi. Posteriormente se trasladó a El Cairo para trabajar como profesor, donde se involucró en política. Su alumno más popular fue Taqi al-Din al-Subki. Sus compañeros afirmarían que como al-Baji era un jurista profesional, no declararía una fatwa sobre un asunto a menos que tuviera pruebas de ello. También afirmaron que era piadoso y muy fuerte en su fe. Ibn Daqiq al-'Id solía glorificarlo grandemente al no dirigirse a nadie al Sultán ni a nadie más que diciendo: “Oh hombre”, aparte de los dos; al-Baji e Ibn al-Rif'ah diciéndole a al-Baji, "Oh Imam" y a Ibn al-Rif'ah "Oh jurista". Y él era la fuente de problemas y sesiones de debate, y cuando Ibn Taymiyyah lo vio, frunció el ceño y no dijo una palabra delante de él, por lo que el Imam 'Ala al-Din comenzó a decir: "Habla, discutiremos contigo". e Ibn Taymiyyah dijo: “Una persona como yo no habla en tus manos. Mi trabajo es beneficiarme de usted”. Al-Baji era conocido como la persona más conocedora de la escuela de teología Ash'ari (Ash'arismo) en su tiempo. Mientras estuvo afincado en El Cairo y defensor de la doctrina en Egipto. Estaba el renombrado Safi al-Din al-Hindi, defensor de la misma doctrina en Levante. Después de una larga vida de ochenta y tres años, al-Baji murió en El Cairo el 6 de Dhul Qa'dah del año 714 d. H., correspondiente a febrero de 1315 d. C. ==Funciona== Ha escrito varias obras sobre jurisprudencia, principios, teología y una obra sobre lógica. Sin embargo, no sobrevivieron. Sus escritos más conocidos son "Kashf al-Haqa'iq" ("Revelación de las verdades"), que se basan en la ley islámica y "Mukhtasar Ulum al-Hadith" ("Resumen de las ciencias del Hadith"). El polémico comentario "Kitab fi Naqd al-Tawrat al-Yunaniyya" sobre la Torá se encuentra entre sus obras más fascinantes. Se compone de textos de los cinco libros analizados para resaltar discrepancias e inconsistencias. Al-Baji también presenta con frecuencia creencias cristianas en el libro y las refuta para invalidarlas. Los musulmanes posteriores harían muchas referencias a su polémico libro en sus debates polémicos con cristianos y judíos|judaísmo.
==Bibliografía== * * *
Asharis Shafi'is Eruditos musulmanes suníes del Islam 1234 nacimientos 1315 muertes Teólogos musulmanes del siglo XII Juristas del siglo XII [/h4]
More details: [url]https://en.wikipedia.org/wiki/%27Ala_al-Din_al-Baji[/url]
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