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La controversia de Dhurandhar se refiere a una serie de controversias y debates en torno a la franquicia cinematográfica india Dhurandhar, en particular su secuela Dhurandhar: The Revenge (2026). Las controversias incluyen acusaciones de propaganda, sentimientos religiosos, disputas sobre derechos de autor y reacciones negativas del público.
== Antecedentes ==
Dhurandhar es una franquicia de películas de acción india dirigida por Aditya Dhar. La secuela, ''Dhurandhar: The Revenge''
== Acusaciones de propaganda ==
Tras su estreno, sectores de espectadores y comentaristas criticaron la película por supuestamente promover narrativas políticas y la describieron como "propaganda".
Algunos críticos y comentaristas de la industria defendieron la película argumentando que refleja las realidades sociopolíticas contemporáneas y cae dentro de la libertad creativa de los cineastas.
== Controversia religiosa ==
La película enfrentó una reacción violenta por una escena que involucraba versos sijs (Sikhs sagrados). Se presentaron denuncias alegando que la representación era irrespetuosa hacia los sentimientos religiosos. El actor R. Madhavan luego se disculpó y afirmó que no había ninguna intención de ofender a ninguna comunidad.
== Disputa de derechos de autor ==
Surgió una disputa legal por el presunto uso no autorizado de una canción de la película ''Tridev'' de 1989.
== Casting y crítica de diálogos ==
El actor Vivek Sinha enfrentó críticas en las redes sociales por interpretar a un terrorista en la película, y algunos espectadores cuestionaron la representación. El actor defendió su papel afirmando que el cine refleja la sociedad y exige retratar personajes diversos.
== Fila de mimetismo ==
El actor Ranveer Singh se vio envuelto en otra controversia relacionada con el mimetismo, que derivó en procedimientos legales y una disculpa pública. El asunto fue llevado al Tribunal Superior de Karnataka.
== Debate en las redes sociales ==
La controversia se intensificó aún más después de que el YouTuber Dhruv Rathee criticara la película, calificándola de propaganda. Las críticas dieron lugar a debates generalizados en línea, con reacciones del público y referencias indirectas en los medios y anuncios.



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