Wali Khuluphalu ⇐ Proyectos de artículos

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'''Vali Mammadhuseyn oghlu Khuluflu''' (
== Vida temprana y educación ==
Vali Khuluflu nació el 26 de mayo de 1894 en el pueblo de Khuluf (Xuluf) en el actual distrito de Shamkir. De 1905 a 1907 recibió su educación inicial en una escuela religiosa tradicional. Más tarde estudió en Mədrəseyi-ruhaniyyə (
En 1917, Vali Khuluflu completó cursos de formación de profesores en Ganja. Después de la sovietización de Azerbaiyán (Invasión soviética de Azerbaiyán), trabajó en Ganja de 1920 a 1922, incluso como secretario del Comité del Distrito de Ganja del Partido Comunista de Azerbaiyán (Partido Comunista de Azerbaiyán (1920)). Más tarde fue expulsado del partido durante las purgas internas del partido, pero volvió a ser miembro del partido en 1927. De 1922 a 1927, estudió en la Facultad de Estudios Orientales de la Universidad Estatal de Bakú (Universidad Estatal de Azerbaiyán).

== Carrera ==
Durante sus años universitarios, Khuluflu trabajó como instructor del Comité del Nuevo Alfabeto Turco de toda la Unión. También trabajó con la editorial Bakı fəhləsi (
De 1929 a 1933, Khuluflu trabajó en el Instituto Estatal de Investigaciones Científicas de Azerbaiyán, donde se desempeñó como secretario científico y director de la sección de Lengua, Literatura y Arte. Posteriormente ocupó varios puestos académicos y administrativos, incluido el de jefe de la Administración Central de Archivos (Departamento de Archivo Nacional de Azerbaiyán), vicepresidente del Consejo Científico Estatal y subdirector del Instituto de Historia de la rama de Azerbaiyán (Academia Nacional de Ciencias de Azerbaiyán) de la Academia de Ciencias de la URSS.

Vali Khuluflu también participó en las actividades de la Sociedad para el Estudio y la Promoción de Azerbaiyán. En 1928 participó en el Primer Congreso de Ashigs de Azerbaiyán en Bakú, donde conoció a varios ashigs cuyas obras formaron más tarde parte de sus colecciones folclóricas.

En el décimo aniversario de la Federación Transcaucásica (República Federativa Soviética Socialista Transcaucásica), Khuluflu recibió un certificado honorífico y un reloj de oro por sus servicios públicos, académicos y literarios.
== Actividad literaria y académica ==
Vali Khuluflu fue un partidario activo de la transición al nuevo alfabeto turco (Alfabeto turco común) basado en latín. Su libro ''Yeni türk əlifbası ilə yazı qaydaları'' (
Viajó por diferentes regiones de Azerbaiyán para recopilar ejemplos de literatura oral. La Sociedad para el Estudio de Azerbaiyán lo envió a viajes académicos a Shamkir (ciudad), Shamkir, Tovuz, Azerbaiyán (Tovuz y Qazax) por la Sociedad para el Estudio de Azerbaiyán, y recopiló poemas, acertijos, dichos y material épico ashig (Ashiqs de Azerbaiyán).

En 1927, Khuluflu publicó dos ramas de la epopeya Koroghlu basadas en material registrado de ashig Huseyn Bozalganli. La primera edición incluyó las ramas Toqat səfəri y Bağdad səfəri. En 1929, publicó una edición más completa en escritura latina bajo la dirección de Hanafi Zeynalli, que contenía cuatro ramas y material narrativo adicional. Las nuevas ramas incluían material grabado de Ashig Asad.

Khuluflu prestó atención a los principios de la recopilación de folclore, incluidas las variantes, las características regionales y la información sobre los artistas. En sus ediciones de ''Koroghlu'', generalmente conservó la estructura del texto grabado, evitando formas que dificultarían la comprensión del material para un público más amplio.

Khuluflu compiló y publicó ''El aşıqları'' (
En ''Tapmacar'' (
Sus otras obras incluyeron İmla lüğəti (
== Arresto, ejecución y rehabilitación ==
Vali Khuluflu fue arrestado el 28 de febrero de 1937 acusado de pertenecer a una organización nacionalista contrarrevolucionaria. Según relatos posteriores, su libro ''Tapmacalar'' estaba entre los materiales utilizados en su contra, y los investigadores buscaban significados políticos ocultos en los acertijos. Su casa fue registrada y acusado de actividad antisoviética.

Según Xalq qəzeti, su caso se conoció el 12 de octubre de 1937 en un proceso a puerta cerrada sin testigos, fiscal ni abogado defensor. Según los informes, la audiencia duró unos veinte minutos. Khuluflu fue condenado a muerte y ejecutado el 13 de octubre de 1937.

Su esposa, Fatma Khuluflu, fue condenada posteriormente a ocho años de prisión por ser esposa de un supuesto "enemigo del pueblo". Su familia también fue desalojada de su casa en Bakú.

Khuluflu fue rehabilitado el 17 de noviembre de 1956. En 1957 también se cerró la causa penal contra Fatma Khuluflu. Tras su apelación, el Colegio Militar del Tribunal Supremo de la Unión Soviética anuló la decisión del 12 de octubre de 1937 contra Khuluflu y cerró el caso. Se desconoce su lugar de enterramiento.

== Legado ==
Después de su rehabilitación, Khuluflu comenzó a ser descrito en fuentes oficiales y académicas como un erudito literario, publicista, intelectual y figura pública. Su trabajo sobre la colección de folclore azerbaiyano, especialmente poesía ashig, acertijos y la epopeya ''Koroghlu'', se ha destacado en estudios posteriores de la literatura y el folclore azerbaiyanos.

Las calles de Bakú, Ganja y Shamkir llevan el nombre de Khuluflu. En el distrito de Shamkir, una escuela secundaria y una casa de cultura también llevan su nombre.

1894 nacimientos
1937 muertes
Gente del distrito de Shamkir
Críticos literarios azerbaiyanos
Folcloristas azerbaiyanos
Lingüistas azerbaiyanos
Publicistas azerbaiyanos
Educadores azerbaiyanos
Alumnos de la Universidad Estatal de Bakú
Víctimas de la gran purga de Azerbaiyán
Pueblo azerbaiyano ejecutado
Personas ejecutadas por la Unión Soviética mediante un pelotón de fusilamiento

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