'''Shiromine-ji''' (
*Mantra de la Deidad Principal: Om, Bajara Tarama Kiriku
*Verso de peregrinación (Goeika): "En medio de los terrenos del templo, fríos por la escarcha y blancos por el rocío, resuenan las voces que cantan el Nombre sagrado".
*Sellos de peregrinación (Nōkyō-in): Deidad principal del templo; Bishamonten (en el Santuario Interior); *Juichimen Kannon (la imagen devocional personal del emperador Sutoku); Shiramine Daigongen Sagamibō; y el sello "Gran Deseo Cumplido" (que marca la finalización de la peregrinación).
Horario de recepción del Sello de Peregrinación: 8:30 a. m. a 5:00 p. m.
== Descripción general ==
Las deidades guardianas de los doce signos del zodíaco chino están consagradas en salas separadas en todo el complejo. Adyacente a los terrenos del templo se encuentra el Mausoleo Imperial de Shiramine, el único mausoleo imperial en toda la región de Shikoku, donde se celebra anualmente el Seishin-sai (un festival ceremonial; consulte los detalles a continuación) a partir de las 9:00 a. m. del 21 de septiembre.
Los visitantes pueden disfrutar de la belleza de las flores durante todo el año; El templo es particularmente famoso por sus flores de cerezo en primavera, hortensias en verano y su vibrante follaje otoñal, que atrae a un gran número de fieles. Dentro del recinto, se tocan himnos sagrados de peregrinos (Goeika), que sirven para realzar la atmósfera espiritual de quienes emprenden la peregrinación de Shikoku.
Además, desde la antigüedad, la deidad principal del templo, el Bodhisattva Kannon de las Mil Armas, ha sido venerada como un "Kannon sustituto" (una deidad que se cree que asume el sufrimiento de los fieles). La deidad guardiana, Shiramine Daigongen (también conocida como Sagamibo Daigongen, uno de los legendarios "ocho grandes tengu" de Japón), es adorada como un dios de la buena fortuna, la prosperidad empresarial y el éxito en iniciativas competitivas. Además, el emperador Sutoku es venerado como una deidad que ayuda a romper los vínculos negativos, así como un mecenas del éxito en las artes escénicas y los estudios académicos.
== Historia ==
Según la tradición del templo
Más tarde, el día 26 del octavo mes lunar del segundo año de la era Chōkan (1164), el emperador retirado Sutoku falleció en el exilio en la provincia de Sanuki. De acuerdo con sus últimos deseos, sus restos fueron cremados en la cima de Chigo-dake, un pico situado sobre este templo, y allí se construyó un mausoleo. Tres años más tarde, el monje Saigyō visitó el lugar para ofrecer oraciones y realizar ritos en memoria del difunto emperador. Posteriormente, en el segundo año de la era Kenkyū (1191), el emperador Go-Toba ordenó la reubicación del Kinomarudono (Palacio del Círculo de Madera), la residencia en Tsutsumigaoka donde el emperador retirado había pasado los últimos seis años de su vida, a un sitio cerca del mausoleo para que sirviera como salón conmemorativo (Hokke-dō). Dentro de esta sala, consagró un autorretrato del Emperador Retirado que había sido pintado durante el período de su encierro en el Templo Ninna-ji en Kioto.
El emperador Kōmei, profundamente preocupado por la agitación de finales del período Edo, ordenó que el espíritu del emperador retirado Sutoku fuera transferido a Kioto para calmar su alma; sin embargo, falleció el día 25 del duodécimo mes lunar del segundo año de la era Keiō (1866) antes de que este deseo pudiera realizarse. Su hijo y sucesor, el emperador Meiji, cumplió este último deseo; el día 26 del octavo mes lunar del cuarto año de la era Keiō (1868), envió enviados imperiales a este templo,
Con la llegada de la Restauración Meiji, la administración de la Tumba Imperial Shiramine fue transferida de este templo a la jurisdicción del Ministerio de la Casa Imperial. En el tercer año de la era Meiji (1870), se promulgó el Jōchi-rei (Decreto sobre la rendición de las tierras del templo); en consecuencia, las tierras del templo, con excepción de los recintos inmediatos, fueron confiscadas, lo que resultó en una pérdida total de ingresos. Como resultado, los subtemplos del templo (Ichijō-bō, Hōshaku-in y Enpuku-in) fueron abolidos (convirtiéndose en haiji), dejando solo Dōrin-in, que había servido como residencia principal (Honbō). Finalmente, en el sexto año de la era Meiji (1873), el sacerdote principal del templo dejó el sacerdocio para dedicarse a una vida secular, dejando el templo completamente sin un sacerdote residente. El año anterior se había emitido una directiva oficial que declaraba que cualquier templo que careciera de una congregación y de un sacerdote residente sería disuelto. Temiendo que su propio templo corriera la misma suerte si las cosas permanecían sin cambios, los feligreses solicitaron el nombramiento de un nuevo sacerdote principal. En consecuencia, en el año 11 de la era Meiji (1878), el nuevo sacerdote principal, Keidō Tachibana, asumió su cargo y el templo se salvó así de la disolución.
En ese mismo año, Meiji 11 (1878), atendiendo a una petición formal presentada por el principal sacerdote sintoísta de la época, el Ministerio del Interior emitió una decisión: la Chokugaku-mon (Puerta de la Placa Imperial) y el Tonshōjiden, estructuras que anteriormente habían constituido parte de los terrenos del templo, debían ser designadas como Santuario Shiramine y establecidas como santuario auxiliar (Sessha) de Kotohira-gū. (en adelante denominado "el Santuario"). En consecuencia, la propiedad de estas estructuras pasó del templo al Santuario. En aquella época también se trasladaron al Santuario numerosos tesoros del templo.
En Shōwa 40 (1965), aprovechando el impulso que rodeaba el 800 aniversario conmemorativo del emperador Sutoku, un grupo de voluntarios de la asociación juvenil local presentó una demanda contra el Santuario, exigiendo la devolución de los tesoros que habían sido transferidos desde el templo; sin embargo, finalmente perdieron el caso.
== Recinto del templo ==
=== Shiromine-ji ===
(Enumerados en orden, descendiendo desde los terrenos superiores hacia la salida)
*Salón Principal (Hondo) [Bien Cultural Importante]: Reconstruido en Keicho 4 (1599). La imagen principal, el Kannon de los mil brazos, se revela al público anualmente el domingo más cercano al 10 de julio (la visualización está limitada a la duración del servicio conmemorativo, que comienza a las 10:00 a. m.). Las deidades asistentes son Aizen Myoo y Bato Kannon; sin embargo, ambas son hibutsu (imágenes secretas) y no se muestran.
*Salón Daishi (Daishido) [Bien cultural importante]: reconstruido en Bunka 8 (1811). Dentro están consagrados Kobo Daishi (en el centro), Chigo Daishi (a la izquierda) y Shomen Kongo (a la derecha); todos son hibutsu (imágenes secretas).
*Santuario Jizo: Consagra una estatua de piedra del Bodhisattva Jizo.
*Santuario Zennyo Ryuo: reconstruido en Anei 6 (1777).
*Santuario Kyusha Myojin
* Piedra de la Huella de Buda (Bussokuseki): Erigida en Heisei 11 (1999). Ubicado entre el Salón Principal y el Salón Daishi.
*Pagoda de Piedra Yugi: Erigida en Bunsei 12 (1829). Ubicado a la izquierda del Salón Principal (de frente a él).
*Sala Amida (Amidado) [Propiedad Cultural Importante]: Erigida en Manji 4 (1661). Dentro están consagrados Amida Nyorai (en el centro), flanqueada por las deidades asistentes Seishi Bodhisattva y Kannon Bodhisattva. Además, detrás de las imágenes principales se encuentran mil pequeñas estatuas del Buda Amida.
*Sala Gyosha (Gyoshado) [Bien cultural importante]: reconstruida en Anei 8 (1779). En su interior están consagrados En no Gyoja (en el centro), rodeado por Enma-son (Rey Yama), los Diez Reyes del Infierno, el Bodhisattva Jizo y el Bodhisattva Kokuzo.
*Eko-do (Salón Conmemorativo): Construido en 2003. Amida Nyorai está consagrada en el centro, mientras que los espíritus de quienes reciben servicios conmemorativos perpetuos son venerados en los nichos laterales. Detrás de la sala se encuentran una tumba conmemorativa perpetua y un cementerio general.
*Yakushi-do (Salón del Buda de la Medicina) [Bien cultural importante]: Construido a principios del siglo XIX; una estructura de dos pisos. Dentro están consagrados Yakushi Nyorai (el Buda de la Medicina) en el centro, flanqueado por los Bodhisattvas Nikko y Gekko; los Doce Divinos Generales (su séquito) están colocados en primer plano. Dainichi Nyorai de Vajradhatu (Reino del Diamante) está consagrado a la izquierda, y Dainichi Nyorai de Garbhadhatu (Reino del Útero) está consagrado a la derecha; sin embargo, todas estas estatuas son *hibutsu* (Budas secretos) y no se muestran al público.
*Shoro-do (Campanario): Reconstruido durante la era Meiji.
*Santuario Benzaiten: Construido a principios del siglo XIX.
*Mizuko Jizo (Jizo para niños fallecidos) / Chozuya (Pabellón de Purificación): Construido en 1981.
*Árbol "Tamazusa": Cuenta la leyenda que cuando el Emperador Retirado Sutoku, movido por el grito de un hototogisu (cuco menor) y añorando la capital, compuso un poema *waka*, el pájaro intuyó sus sentimientos. En respuesta, se dice que el hototogisu envolvió una hoja alrededor de su pico y cantó en voz baja. Debido a que esta hoja envuelta se parecía a una tamazusa (una carta o misiva), llegó a ser conocida como la "Carta caída de Hototogisu" o simplemente "Tamazusa". Es muy apreciado, ya que se cree que llevar una de estas hojas en el bolsillo asegura recibir buenas noticias. (Fuente: Museo de Historia Local Kamata Kyosaikai, 1978, § "Tamazusa no Ki"). El árbol que se encuentra hoy aquí fue plantado para conmemorar el árbol original "Tamazusa"; Desde entonces, el antiguo árbol original ha sido donado al Centro Natural Juvenil Goshikidai en la prefectura de Kagawa.
*Goma-do (Salón del Ritual del Fuego): Construido en 1986. En el centro están consagrados los Cinco Grandes Myo-o (Reyes de la Sabiduría) y Bishamonten; a la izquierda están el Bodhisattva Fugen, Kobo Daishi y Zao Gongen; y a la derecha están Amida Nyorai, las tablillas conmemorativas de los sucesivos señores del dominio Takamatsu y las tablillas conmemorativas de los sacerdotes principales del pasado. Un Nokyo-jo (oficina de recepción de ofrendas de sutras) se encuentra dentro del pasillo. Dado que el Salón Principal y el Salón Daishi están situados encima de un largo tramo de escalones de piedra, los visitantes con limitaciones físicas o preocupaciones relacionadas con sus piernas y espalda baja pueden ofrecer sus oraciones dentro del salón, donde se encuentra una réplica de la deidad principal en el centro y una estatua del Gran Maestro (Daishi) a la izquierda. *Hay una rampa para sillas de ruedas disponible.
*Salón del Tesoro: Construido en 2003. Alberga y exhibe varios tesoros del templo, incluidas propiedades culturales designadas, como la Placa Imperial (Chokugaku), que en sí misma es una Propiedad Cultural Importante designada.
*Depósito del Tesoro: Conserva textos sagrados (Shogyo) de sucesivas generaciones de abades, así como diversos documentos y libros relacionados con el templo.
*Puerta del Mensajero Imperial (Chokushimon) [Bien cultural importante] (Estructura accesoria designada): Construida a principios del siglo XIX.
*Puerta del Señor (Onarimon) [Bien cultural importante]: Construida en 1724 (noveno año de la era Kyoho).
*Salón de invitados (Kyakuden) [Bien cultural importante]: Construido durante la era Enpo (1673-1681). A mediados del siglo XVIII se añadió un gran vestíbulo de entrada.
*Pabellón del Té (Chado): Construido en 1909 (año 42 de la era Meiji).
*Puerta de la Montaña (Sanmon) — "Puerta de los Siete Techos" [Bien Cultural Importante] (Estructura accesoria designada): Construida a finales del siglo XVIII. Una puerta estilo Koraimon con techo a dos aguas.
*Santuario Shiramine Gosha Inari: construido en 1951 (año 26 de la era Showa).
*Estatua de pie del Gran Maestro en Entrenamiento (Shugyo Daishi): Construida en 1984 (año 59 de la era Showa). A su izquierda se encuentra un monumento de piedra con la inscripción haiku: "Shiramine no hana ni yado toru henro kana" (Un peregrino encuentra alojamiento entre las flores de Shiramine).
*Pagoda de Piedra de Trece Pisos [Bien Cultural Importante]: Consta de una Pagoda Este y una Pagoda Oeste. Consulte a continuación para obtener más detalles.
*Réplicas de estatuas de piedra de la peregrinación de Saigoku 33 Kannon: erigidas durante la era Meiji. Estas estatuas de piedra se encuentran esparcidas a lo largo del camino de acceso (ruta vehicular) que conduce al estacionamiento.
*Primera puerta (Ichinomon): una puerta estilo pilar que marca la entrada al acceso al templo (ruta vehicular) desde Prefectural Road 180. El *Gejō-ishi* (Marcador de piedra para desmontar), que fue reubicado cerca del Observatorio Shiramine en diciembre de 1958, restaurado para reparar secciones dañadas y posteriormente reconstruido, se encuentra detrás de esta puerta. Además, otro *Gejō-ishi* (fechado en marzo de 1794) se encuentra en la Plaza del Observatorio Shiramine.
Kusya 20240625 1.jpg|Santuario Kusya Myōjin
Sirominezi 0ɾ.jpg|Sala Goma
Sirominezi 12.jpg|Estatua de Idaten
Sirominezi 0ɜ.jpg|Primera puerta y piedra de desmontaje
Siromine gezyouisi 20241022 1.jpg|Desmontaje de la piedra en el Observatorio Shiramine
=== Tonshōji-den ===
*Puerta Chokugaku-mon [Bien cultural importante]: Construida en Enpō 8 (1680). El chokugaku (placa imperial), designado Bien Cultural Importante, se encuentra en la Sala del Tesoro, mientras que una réplica cuelga de la puerta. La puerta está custodiada por estatuas de guerreros: Minamoto no Tameyoshi. *Nota: Hay una rampa para sillas de ruedas disponible.
*Tonshōji-den: salón de adoración y tres edificios del santuario interior [propiedades culturales importantes]: construido en Enpō 8 (1680). Dentro del santuario interior de Tonshōji-den, el mausoleo del emperador Sutoku, se encuentran tres santuarios. El emperador Sutoku está consagrado en el centro; a la izquierda (visto desde el frente) está consagrada la deidad guardiana, Shiramine Daigongen Sagamibō; y a la derecha está consagrada su imagen devocional personal, el Kannon de Once Caras (Juichimen Kannon Bosatsu). El Salón de Adoración alberga una imagen de Monju Bosatsu (Manjushri). Los días 21 y 28 de septiembre de 2014, tuvo lugar una inauguración pública especial del santuario, la primera en 50 años, que permitió a los visitantes ver la imagen del emperador Sutoku.
*Shiramine Daigongen Sagamibō (Maebotoke / Imagen proxy): La deidad principal (Honzon) es un Hibutsu (Buda secreto) y no se muestra al público. Sagamibō es uno de los "Ocho Grandes Tengu" de Japón y uno de los "Tres Tengu de Sanuki" (los otros son Chūjōbō del Templo Yakuri-ji y Kongōbō del Santuario Kotohira-gū). Originalmente la deidad de la montaña del monte. Shiramine, se cree que el nombre "Sagamibō" deriva de Sagami Ajari Shōson, una figura que aparece en El cuento de Hōgen (Hōgen Monogatari) y que se puso del lado del emperador retirado Sutoku.Moto Kurushima, Tengu Setsuwa Kō (Estudios sobre las leyendas de Tengu), Hakusōsha, 2023, págs. una leyenda del templo cuenta que fue un gran asceta (Daigyōja) que llegó del monte Ōyama en la provincia de Sagami; Dirigiendo a los ascetas de las montañas (Yamabushi) de este templo, llegó a ser venerado como un Daigongen (Gran Avatar), sirviendo como deidad guardiana del templo y protector divino del emperador retirado Sutoku.
*Lugar de culto distante del mausoleo del emperador Sutoku Shiramine (Yōhaijo): ubicado en la sección trasera izquierda del Salón de Adoración. Situado dentro de la valla, justo enfrente, hay un monumento de piedra con un poema *waka* escrito por el Emperador Retirado: "Aunque el camino del chorlito conduce de regreso a la capital, mi cuerpo permanece aquí en Matsuyama, donde no hago más que llorar". A la izquierda del monumento se encuentra una linterna de piedra "estilo Tonshōji". *Estatua de piedra sentada del sacerdote Saigyō: esta estatua está consagrada sobre una piedra que se dice que es la misma sobre la que Saigyō se sentó cuando rindió homenaje al emperador Sutoku. Situado cerca hay un monumento de piedra con un poema de Saigyō inscrito: "Ay, mi Señor, aunque una vez los pisos de tu palacio estuvieron pavimentados con gemas, ¿de qué te sirven tales cosas ahora que has encontrado este destino?" (Texto original: Yoshi ya kimi, mukashi no tama no yuka to te mo, kakaran nochi wa nani ka wa sen).
*Ofuda-ba (Oficina de Talismanes): Una instalación que sirve como punto de distribución de amuletos y mostrador de recepción para solicitudes de oración; está abierto durante eventos como el Shushō-e (servicio de oración de Año Nuevo) y los días festivos del templo. Un pergamino colgante que representa una imagen sentada de Kōbō Daishi se exhibe aquí como principal objeto de adoración.
*Mausoleo Imperial Shiramine del Emperador Sutoku (Shiramine no Misasagi): Ubicado aproximadamente a 100 metros después de la entrada trasera, situada detrás del Tamabumi no Ki (Árbol de Letras), dentro del recinto del Templo Shiramine-ji, y a unos 20 metros detrás del Salón Tonshōji-den. Este es el mausoleo imperial del 75º Emperador, Sutoku; la tumba toma la forma de un montículo cuadrado.Kamata Kyosaikai Local Museum, 1978, loc: § Emperor Sutoku's Shiramine Imperial Mausoleum Dentro del área de culto, el par de linternas de piedra colocadas en el frente fueron dedicadas por Matsudaira Yoriyasu, mientras que el par en la parte trasera fueron dedicadas por Matsudaira Yorisige. Además, hay estupas conmemorativas (kuyōtō) en la terraza inferior del área de culto: una para Minamoto no Tameyoshi (hecha de granito) a la derecha y otra para Minamoto no Tametomo (hecha de toba) a la izquierda.Templo Shiramine-ji, 2013, loc: § Ritos para el emperador retirado y mausoleo imperial Shiramine día de la semana, la Shōshin-sai (Ceremonia del Día Auspicioso), que conmemora el aniversario de la muerte del emperador retirado Sutoku, se lleva a cabo solemnemente cada año el 21 de septiembre, a partir de las 9:00 a. m. De "Eventos anuales" en el Folleto guía del templo Shiramine-ji A lo largo del camino de acceso se encuentra una pagoda de piedra de trece pisos; Más atrás, más allá del área de estacionamiento, hay un pequeño santuario de Inari y una estatua del asceta Kobo Daishi. Al pasar por la puerta principal de la montaña, aparece a la derecha la Onari-mon (Puerta del Señor), seguida por la Chokushi-mon (Puerta del Enviado Imperial); Detrás de estos se encuentran la sala de invitados y la residencia del sacerdote principal. A la izquierda se encuentran la Casa de Té y el pabellón de la purificación. Siguiendo recto, aparece el Goma-do (Salón del Ritual del Fuego) justo enfrente, y en su interior se encuentra la Oficina de Recepción de Sutras. Si uno avanza hacia la izquierda con el Goma-do aún a la vista, aparece a la derecha un pequeño santuario dedicado a Benzaiten, un Mizuko Jizo (deidad guardiana de los niños fallecidos) y un pabellón de purificación; Justo enfrente se encuentra la Chokugaku-mon (Puerta de la Placa Imperial), detrás de la cual se encuentra el Salón Tonshoji-den. A la derecha se puede ver un largo tramo de escalones de piedra que ascienden abruptamente en la distancia. Subiendo estos escalones, uno encuentra el Yakushi-do (Sala del Buda de la Medicina) a la izquierda y el Campanario a la derecha; Continuando más adelante, el Gyosha-do (Salón de los Ascetas) está a la izquierda y el Eko-do (Salón Conmemorativo) a la derecha. Después de subir un total de 99 escalones de piedra, el Salón Principal se encuentra justo enfrente, en la cima. A la derecha del Salón Principal se encuentra el *Daishi-do* (Salón de Kobo Daishi), un santuario dedicado a las Nueve Deidades (*Kyusha Myojin*), un santuario Jizo y un santuario al Rey Dragón Zennyo; a la izquierda hay una pagoda de piedra *Yugi-to* y el *Amida-do* (Salón del Buda Amida).
*Alojamiento en templo (Shukubo): Disponible (El alojamiento está limitado a grupos de 16 o más; capacidad máxima: 80 invitados). *Nota: Actualmente cerrado debido a la pandemia de COVID-19.*
*Cuota de entrada: 200 yenes
*Estacionamiento: Gratis (Lote de entrada principal: aproximadamente 30 autos; Lote de Pagoda de Piedra: aproximadamente 10 autos; 2do lote: aproximadamente 80 autos; 3er lote: aproximadamente 80 autos; Capacidad total: 200 autos).
== Bienes Culturales ==
===Propiedades culturales importantes===
* Pagodas de piedra de trece pisos: 2 estructuras: tradicionalmente se dice que fueron erigidas por Minamoto no Yoritomo para orar por el reposo del emperador Sutoku. La Pagoda del Este está hecha de granito, tiene una altura total de 5,95 m y fue construida en el primer año de la era Koan (1278) * Placa imperial de madera para el templo Tonsho-ji: Alto 139 cm, Ancho 115 cm; creado durante el período Muromachi; presenta la caligrafía del emperador Go-Komatsu; designado el 27 de marzo de 1901 * Templo Shiramine-ji — 9 estructuras (edificios): designado el 31 de julio de 2017Notificación n.° 101 del Ministerio de Educación, Cultura, Deportes, Ciencia y Tecnología, 31 de julio de 2017.
** Salón principal (Adjunto: Zushi [Santuario en miniatura]) ** Salón Daishi (Adjunto: Zushi, 1 Ridge Tag) ** Salón Amida ** Gyōjadō (Anexo: 1 etiqueta de cresta) ** Yakushidō ** Tonshōjiden (Salón del Emperador Retirado Sutoku; Honjidō; Shiramine Gongendō; Haiden) (Anexo: 7 etiquetas de cresta) — Construido en 1680 (Enpō 8) ** Chokugakumon (Puerta de la Placa Imperial) ** Kyakuden (Salón de invitados) (Anexo: 1 etiqueta de cresta) ** Onarimon (Puerta de Visita Imperial) (Anexo: 3 etiquetas de cresta) *** (Designación adjunta) Chokushimon (Puerta del Mensajero Imperial), Nanatōmon (Puerta de los Siete Techos)
Siromineji 20221122 1.jpg|Pagoda de piedra de trece pisos
Siromineji 20221122 2.jpg|Las Pagodas del Este y del Oeste
Siraminezi ɨɾ.jpg|Daishidō (Salón del Fundador)
Sirominezi ɨø.jpg|Amidadō (Sala Amida)
Sirominezi.ɡyouzyadou 0ɨ.jpg|Gyōjadō
Sirominezi.yakusidou 0ɨ.jpg|Yakushidō
Tonsyouziden.haiden.jpg|Tonshōjiden Haiden (Sala de Adoración)
Tonsyouzi 0ø.jpg|Tonshōjiden Okuden (Santuario Interior)
Siromineji ɨɐ.jpg|Salón de invitados
Sirominezi.onarimon 0ɨ.jpg|Puerta de Onarimon
Siromineji 20221129 3.jpg|Puerta Chokushimon
Siromineji 20221129 1.jpg|Puerta Shichitomemon
; Sitios históricos
* Rutas de peregrinación#Propiedades culturales|Ruta de peregrinación de Sanuki: Camino Negoroji — Para obtener más información, consulte Negoroji#Propiedades culturales|Negoroji.
===Bienes culturales tangibles designados por la prefectura===
* Estatua de madera de Kichijōten: tallada en un solo bloque de madera japonesa de nuez moscada (kaya), incluido el pedestal; la altura de la estatua es de 44 cm, la altura del pedestal es de 6 cm; creado durante el período Heian; designado el 31 de julio de 1975. * Piedra Kasatōba (Manirin-tō): Fabricada con brecha de toba; erigido el 18 de febrero de Gen'ō 3 (1321), por el monje budista esotérico Kongō Busshi Sōmyō; ubicado junto a la piedra "Gejō" (Desmontar), aproximadamente a 0,5 km al este de los terrenos del templo a lo largo de la ruta de peregrinación; designado el 6 de junio de 1961.
* Pagoda de Cinco Pisos: Fabricada en granito; la altura es de 2,15 m; ubicado en el jardín trasero del Salón de Huéspedes; no abierto al público. Es similar en estilo a la estupa conmemorativa de Minamoto no Tameyoshi ubicada en Shiramine-ryō; creado durante el período Kamakura; designado el 9 de abril de 1964.
* Farol de Piedra: De forma hexagonal, fabricado en granito; la altura total es de 1,9 m; se encuentra a la izquierda del Salón de Adoración (Haiden) en Tonshōji-den. Creado durante el período Kamakura; designado el 6 de junio de 1961.
===Bienes culturales tangibles designados por la ciudad de Sakaide===
* Escritura de donación de Ikoma Chikanori y Kazumasa (1 pergamino); Escritura de donación de Sengoku Hidehisa (1 pergamino); Cartas de Ikoma Takatoshi y Todo Takatora (1 pergamino): Creadas durante el período Azuchi-Momoyama; designado el 21 de febrero de 1958.
* Mandala Kongōkai (Mandala del Reino Diamante) y Mandala Taizōkai (Mandala del Reino Útero): Creados entre los períodos Heian y Kamakura; designado el 3 de noviembre de 1961.
* Pintura del Kannon de once caras y mil brazos: creada durante el período Kamakura; designado el 3 de noviembre de 1961.
* Estatua de pie del Kannon de once caras: creada durante el período Kamakura; designado el 10 de enero de 1967.
* Estatua sentada de Fudō Myōō (Acala): Creada durante el período Kamakura; designado el 10 de enero de 1967.
*Myōhō Renge Kyō (Lotus Sutra) sobre papel índigo con tinta dorada: creado durante el período Heian; designado el 3 de noviembre de 1979.
===Árboles preservados de la prefectura de Kagawa===
* Abeto en el templo Shiramine-ji: altura del árbol 35 m; circunferencia del tronco a la altura del pecho 3,5 m; designado el 27 de febrero de 1979.
Siromineji20211207 2.jpg|Piedra Kasatōba (Estupa Paraguas)
Tonsyouzi 0ɨ.jpg|Linterna de piedra
Sirominezi momi.jpg|Abeto (árbol preservado de la prefectura de Kagawa)
== Eventos anuales ==
* 1 al 3 de enero: Servicio de oración de Año Nuevo (Shusho-e) — Salón Tonshojiden / Salón Goma
* Último domingo de enero: Gran Ritual del Fuego Goma de Año Nuevo (Ceremonia de Caminata sobre el Fuego de la Buena Fortuna) — Frente al Salón Tonshojiden; Gran Ceremonia de Recitación del Prajna Sutra - Salón Tonshojiden
* 3 de febrero: Festival de las Estrellas (Setsubun) — Goma Hall
* Durante todo el mes de marzo: Jusan-mairi (Peregrinación de mayoría de edad para jóvenes de 13 años) — Salón Goma
* Último domingo de abril: Servicio de Bendición Perpetua de la Tierra *Higan* — Salón Goma
* Domingo más cercano al 10 de julio: Sennichi-e (Día del festival de la deidad principal, el Kannon de las mil armas) — Salón principal
* 21 de septiembre: Festival Conmemorativo del Emperador Sutoku – Mausoleo Imperial de Shiramine
* Durante todo el mes de noviembre: peregrinación al Shichi-Go-San (festival de los niños) — Salón Goma
* Segundo domingo de noviembre: Gran Ceremonia de Bendición Prajna — Salón Tonshojiden
* 22 de diciembre: Festival de las Estrellas (Solsticio de Invierno) — Salón Goma (*Nota: Se celebra el día 21 en los años bisiestos*)
* Nochevieja: Joya no Kane (Toque de la campana de Año Nuevo) — Campanario (*Nota: Las campanas de arcilla con el animal del zodíaco del año nuevo se distribuyen a los primeros en llegar*)
* El 28 de cada mes (excepto enero y abril): Servicio mensual de oración y conmemoración de Goma (día del festival de Fudo Myo-o) — Salón Goma
== Acceso ==
===Ferrocarril===
* Línea Yosan de la Compañía de Ferrocarriles Shikoku (JR Shikoku) — Estación Kamogawa (9,9 km)
* Línea Yosan de la Compañía de Ferrocarriles Shikoku (JR Shikoku) — Estación Sakaide (12 km)
===Camino===
* Carretera local: Carretera de la prefectura de Kagawa 180 (estación Kamogawa-línea Goshikidai) — Centro del parque Shiramine (0,4 km)
* Autopista: Autopista Takamatsu / Autopista Seto-Chuo — Sakaide IC (11,9 km)
* Autopista: Autopista Takamatsu — Takamatsu-Danshi IC (18 km)
== Templos vecinos ==
===Peregrinación a Shikoku===
: Ruta de peregrinación (a pie): 80 Sanuki Kokubun-ji -- : *Nota: Existen múltiples rutas para el camino de peregrinación; las distancias enumeradas anteriormente se basan en la ruta estándar.
: Ruta por carretera (vehículo): 80 Sanuki Kokubun-ji -- == Sitios sagrados que rodean el templo ==
===La ruta de peregrinación (camino Negoroji) — Desde los terrenos del templo hacia el santuario interior (Oku-no-in)===
*Gejō-ishi (Piedras para desmontar) y Mani-rintō (Torres de la rueda de oración) (Cerca del marcador de chō número 46; tenga en cuenta que el área frente a Sanmon [Puerta principal], específicamente Shichimune-mon, marca el chō número 50.)
: Estos marcadores significan que el área más allá de este punto es tierra sagrada; por lo tanto, los visitantes, sin importar cuán alto sea su rango social, deben bajarse de sus vehículos, avanzar a pie y ofrecer sus oraciones.
: A lo largo de la carretera Negoroji, un camino de peregrinación que conduce al templo Negoroji, se encuentran un Mani-rintō y un Gejō-ishi con forma de kasa-tōba (estupa estilo paraguas). Además, un Gejō-ishi de estilo kasa-tōba está situado en el centro de la plaza cerca del Observatorio Shiramine (ubicado a lo largo del camino de acceso desde la dirección Sakaide), mientras que un Gejō-ishi de estilo Mani-rintō está ubicado detrás de Ichi-no-mon (Primera Puerta). El antiguo Mani-rintō ubicado a lo largo de la carretera Negoroji (designado Bien Cultural de la Prefectura) se conserva actualmente bajo un refugio protector. Junto a él se encuentra un Gejō-ishi de estilo kasa-tōba erigido por el Dominio Takamatsu en marzo del séptimo año de la era Tenpō (1836), cuya historia está inscrita en su reverso.Basado en el cartel explicativo ubicado al lado del Gejō-ishi.
: El Gejō-ishi ubicado detrás del Ichi-no-mon originalmente se encontraba en el lado occidental de la plaza cerca del Observatorio Shiramine. Sin embargo, después de que su eje principal se rompiera, lo que provocó la caída de la piedra paraguas y del getsurin (remate del disco lunar), fue restaurado y posteriormente reubicado en los terrenos boscosos del templo en mayo del año 31 de la era Shōwa (1956).
: Además, se conserva un Gejō-ishi de estilo kasa-tōba a lo largo de Kamiya Road, uno de los caminos históricos de acceso al templo. Actualmente, se pueden identificar y ver en los terrenos del templo un total de cinco marcadores Gejō-ishi, incluidos los mencionados anteriormente. * Cementerio de abades pasados (cerca del marcador 45.º chō)
: Este sitio sirve como cementerio para los sucesivos sacerdotes principales del templo. Aunque la zona está vallada y la entrada está prohibida, los visitantes que recorren la ruta de peregrinación pueden ver una multitud de lápidas y estatuas de piedra de Buda desde la distancia.
*Enmusubi Jizo (Jizo de emparejamiento)
: Ubicado aproximadamente a 20 metros a la izquierda del camino principal, comenzando desde un punto a unos 30 metros después de la Tumba del Antiguo Maestro (Senshi-bo) en dirección al Okunoin (Santuario Interior).
* : En el lado izquierdo encontrará una magnífica linterna de piedra con los caracteres "Hoken Bishamonten" (Dedicado a Bishamonten). Aquí giramos a la izquierda y seguimos el camino empedrado; Encontrarás un par de linternas de piedra. Baje un empinado tramo de escalones de piedra para llegar a un pequeño refugio, debajo del cual se encuentra una figura de Bishamonten de pie tallada en piedra con forma de barco, consagrada dentro de una gruta rocosa. Se recomienda precaución ya que el descenso implica sortear un pequeño acantilado; Se debe tener especial cuidado con respecto a su posición durante el tiempo lluvioso.
*Acceso: Sólo tránsito peatonal. (Aprox. 15 minutos a pie desde el templo Shiramine-ji).
: Además, cerca hay una cascada sin nombre, cuyo sonido se puede escuchar desde este lugar.
* : Continuando por la bifurcación del camino que lleva al Okunoin, encontraremos un claro ligeramente abierto situado en el lado derecho de la carretera. Este pozo sagrado ha estado brotando continuamente con agua desde la antigüedad sin secarse nunca; Junto a él hay un cho-ishi (piedra que marca la distancia) y una estatua de piedra del Gran Maestro (Daishi). : Ubicado en un cruce de tres vías que sirve a tres templos: 2,7 km hasta Shiramine-ji, 1,9 km hasta Negoro-ji y 5,1 km hasta Kokubun-ji (vía Ipponmatsu), este sitio marcó un punto fundamental para los peregrinos. Dado que el camino que ascendía desde Kokubun-ji a este lugar era particularmente empinado, muchos peregrinos eligieron una ruta alternativa: primero visitarían Tennō-ji, continuarían hasta Shiramine-ji, luego visitarían Negoro-ji, regresarían a este cruce y solo entonces continuarían hacia Kokubun-ji.
* : Situado a sólo 100 metros antes de que el camino de peregrinos que asciende desde Kokubun-ji a Goshiki-dai llegue a la carretera de la prefectura (conocida como "Skyline"), este sitio cuenta con una estatua del asceta Kōbō Daishi erigida en un lugar donde una vez brotó agua de manantial, así como una plataforma de observación que ofrece vistas panorámicas.
Siromineji20211207 1.jpg|Gejō-ishi (Piedra de desmontaje) y Manirin-tō (Pagoda de la Rueda de Oración)
Siromineji20211207 5.jpg|Enmusubi Jizō (Jizō de emparejamiento)
Siromineji20211207 4.jpg|Oku-no-in (Santuario Interior) / Cueva Bishamon
Siromineji20211207 3.jpg|Akai (Pozo Sagrado)
19tyou 20221028 1.jpg|19.º Marcador Chō Ipponmatuu 20221022 1.jpg|Ippon-matsu (El pino solitario)
; A lo largo del camino de acceso desde el área de Sakaide
*Naka-no-Jizō (Nakanzō): Estas tres estatuas de Buda de piedra estaban originalmente situadas junto a una casa de té ubicada en el punto medio del Takaya-michi, uno de los antiguos caminos de acceso que ascendían desde el Santuario Takaya al Templo Shiromineji. Sin embargo, durante el desarrollo de la carretera de la prefectura, fueron reubicados en su sitio actual junto a la carretera de la prefectura 180. Esta ubicación se encuentra aproximadamente a mitad de camino a lo largo de Aomi-michi (otro antiguo camino de acceso que conduce a Shiromineji), situado específicamente entre el Santuario Takaya y la cascada Chigo-no-Taki. La base del monumento lleva una inscripción que data su construcción el día 24 del séptimo mes lunar en el séptimo año de la era Bunka (1810), encargado por el devoto Dorin-in Zomei. *Shakushidani Jizō y Spring Water: Ubicado justo encima del mencionado Naka-no-Jizō a lo largo de Prefectural Road 180, este sitio cuenta con un pequeño manantial que continúa produciendo agua hasta el día de hoy. Alberga una estatua de piedra de Kōbō Daishi y tres estatuas de piedra de Jizō.
*Puerta Torii: En la entrada del Santuario Takaya, actualmente se encuentran una puerta torii de piedra (con la inscripción "Emperador Sutoku") y una linterna de piedra (con la inscripción "Shiromine Daigongen"). Estos monumentos estaban originalmente situados a medio camino de la pendiente que se aleja del Santuario Takaya; sin embargo, fueron reubicados en su posición actual cuando el camino de acceso a Takaya-michi se amplió y se convirtió en una carretera de prefectura. Originalmente, las linternas de piedra estaban colocadas en pareja; sin embargo, colapsaron tras su reubicación y posteriormente fueron descartados. También hay otras puertas torii en los alrededores, al menos dentro del alcance de lo que se puede confirmar actualmente. Estos incluyen una única puerta ubicada a lo largo de la carretera lateral a la entrada del camino de acceso a Takaya-michi (con el nombre del emperador Sutoku inscrito); una puerta situada originalmente cerca del puerto de Hayashida que fue reubicada en mayo de 2003—durante la construcción de obras de protección de la costa—a un lugar a lo largo del "Saigyo Hoshi no Michi" (Camino de Saigyo), que conduce desde el Santuario Aomi hasta este templo; y una puerta que aún permanece en pie en Kozai-Nishimachi, parte del antiguo camino de acceso que va desde Takamatsu, donde permanece junto a un par de linternas de piedra y un pequeño santuario Jizo.
*Chigo-no-Taki (La Cascada del Niño)
:Esta cascada está formada por un afluente del río Aomi, que pasa por el frente del templo Shiramine-ji y continúa pasando por el mausoleo imperial Shiramine. Cayendo en cascada desde el pico Chigo-ga-take, se convierte en una magnífica cascada con una caída de aproximadamente 100 metros después de fuertes lluvias; sin embargo, en condiciones normales, el flujo de agua es tan escaso (a menudo dejando la pared rocosa simplemente húmeda) que a veces se la conoce como la "Cascada Fantasma". Según la leyenda local, en esta zona apareció un pez monstruoso que causó gran angustia a los habitantes locales. El emperador Keiko envió al príncipe Yamato Takeru (también conocido como Takeko-no-O) junto con una tropa de ochenta y ocho soldados para matar a la criatura; sin embargo, los soldados fueron vencidos por los vapores venenosos del pez y se desplomaron. En ese momento, apareció un niño divino (un chigo) de la montaña Shiramine; Ofreciendo a los soldados agua de una pequeña tinaja que llevaba, los revivió a todos. El pico al que voló este divino niño se conoce como Chigo-ga-take, y es de este pico que la cascada recibió su nombre: Chigo-no-Taki.
Siromineji202204012 1.jpg|Naka-no-Jizō
Siromineji20220427 1.jpg|Jizō y agua de manantial en Shakushidani
Siromineji20220412 2.jpg|Puerta Torii reubicada desde el puerto de Hayashida y el camino del sacerdote Saigyō
Tiɡonotaki 0ɨ.jpg|Cascada Chigo-no-taki
===Sitios Sagrados Innumerables===
* Matsuura-ji Henjō-in
: Este templo sirve como maefudasho (lugar sagrado anterior) de Shiramine-ji. Se dice que cuando Kūkai permaneció en esta zona, una enorme piedra con forma de hōju (joya sagrada) emergió del suelo; en consecuencia, cavó un pozo sagrado (akai) para obtener agua para las ofrendas ante el Buda y realizó el ritual Gumonji-hō encima de esta misma roca. Además, al haber tallado y consagrado una estatua de sí mismo en el lugar, se dice que el templo obtuvo una profunda devoción como santuario para Yakuyoke Daishi (el gran maestro para evitar calamidades). : Recintos del templo: Daishido (Salón del Fundador), Amidado (Salón Amida), Juodo (Salón de los Diez Reyes), Jizodo (Salón Jizo), Bishamondo (Salón Bishamon), Piedra Gumonji, Kyakuden (Salón de Invitados), Honbo (Habitaciones del Sacerdote Principal). (Nota: Mirokudo [Salón Maitreya] y Niomon [Puerta de los Dos Reyes] fueron desmantelados durante los trabajos de restauración realizados en 2017).
:* Ubicación: 624 Takaya, ciudad de Sakaide, prefectura de Kagawa ( * Goyadake Iwaya-ji (Santuario interior de Matsuura-ji Henjo-in)
: Se dice que durante su estancia en Matsuura-ji, Kukai visitó con frecuencia esta montaña rocosa; Él personalmente cinceló la pared del acantilado para crear una cueva de piedra, que sirvió como campo de entrenamiento donde practicó los ritos de *Goya Nenju* (observancias religiosas realizadas desde la medianoche hasta el amanecer) :* Ubicación: Kamo-cho, ciudad de Sakaide, prefectura de Kagawa ( ; Sitios sagrados cercanos asociados con el emperador Sutoku
* Santuario Aomi: (Nombre alternativo: Kemuri-no-miya) — Deidades consagradas: Emperador Sutoku y Fujiwara no Shoshi ( * Santuario Takaya (nombre alternativo: Chi-no-miya): las deidades consagradas son las tres divinidades del emperador Sutoku, Taikenmon-in. ** Ubicación: 878 Takaya-cho, ciudad de Sakaide, prefectura de Kagawa ( * Camino de Saigyo Hoshi: una ruta de 1,34 km que se extiende desde el Santuario Oumi hasta el Mausoleo Imperial Shiramine. Desarrollado en 2003, el camino cuenta con 88 monumentos de piedra con inscripciones de poesía y 93 faroles de piedra, lo que permite a los visitantes disfrutar de un paseo mientras leen los versos.
== Goshikiyama (Goshikidai) ==
* '''Shiramine''' (Elevación: 357 m) (Monte Shiramine: 336,9 m): Templo Shiramine-ji, Área del Parque Shiramine, Centro del Parque Shiramine, Nueva Sunpia Sakaide (Aguas Termales de Shiramine), Santuario Aomi, Santuario Takaie, Cataratas Chigo, Sendero Saigyo Hoshi
* '''Akamine''' (Elevación: 478,7 m): Monte Ohira, Santuario Ashio Daimyojin, Área de descanso de Nakayama, Inoshiriyama (Punto más alto en Goshikidai: 483 m)
* '''Aomine''' (Elevación: 449,3 m): Templo Negoro-ji, Centro de Naturaleza Juvenil Goshikidai
* '''Kitamine'''' (Elevación: 389,0 m): Centro de visitantes de Goshikidai, Kyukamura Sanuki Goshikidai
* '''Kuromine''' (Elevación: 375,0 m): Área del Parque Kuromine, Área del Parque Osakiyama, Museo Histórico y Folclórico del Mar Interior de Seto, Punto de Observación de Osakibana, Cabo Osakibana
* '''Kinomine''' (Elevación: 174,8 m)
* '''Benimine''' (Elevación: 245,0 m)
==Ver también==
*Peregrinación a Shikoku
*Lista de templos budistas en Japón
==Bibliografía==
* * * * * * * * * * * * * * * Templos budistas en la prefectura de Kagawa
Templos de Shingon-shū Omuro-ha
Sitios de peregrinación de Shikoku
Emperador Sutoku
Tumbas imperiales japonesas
Edificios y estructuras en Sakaide, Kagawa
Provincia de Sanuki
ja:白峯寺
More details: https://en.wikipedia.org/wiki/Shiromine-ji