Corpus Christi (Venecia) ⇐ Proyectos de artículos

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'''Corpus Domini''' era un complejo religioso en Venecia, que consistía en una iglesia y un monasterio, ubicado en el extremo suroeste del distrito de Cannaregio (anteriormente llamado "Cao de Zirada"), cerca de la iglesia de Santa Lucía (Santa Lucía (Venecia). Ambas iglesias fueron demolidas, Santa Lucía para dejar espacio a la estación de tren Venezia Santa Lucia del mismo nombre, Corpus Domini, tras la disolución de las hermandades, incluida la de Corpus Domini, también conocida como ''Scuola dei Nobili''.

== Historia ==
En sus ''Notizie storiche delle Chiese e Monasteri di Venezia'', Flaminio Corner reconoció la extraordinaria importancia para la historia temprana del monasterio de la crónica de Bartolomea Riccobona, que ella escribió entre 1397 y 1436.Aria Teresa Casella, Giovanni Pozzi (ed.): ''Bartolomea Riccoboni, Cronaca del Corpus Domini, in Giovanni Dominici, Lettere espirituali'', Spicilegium Friburgense 13, 1969. Ella informa cómo Paola Tiepolo, enviada al monasterio a la edad de 11 años, llegó a ser abadesa del monasterio de Santi Filippo e Giacomo (Santi Filippo e Giacomo (Venecia)). Allí tuvo una visión en la que se le encomendaba la tarea de fundar un monasterio. Luego se dirigió al Patriarca de Venecia (Patriarca de Venecia), Francesco Querini. Recibió permiso para abandonar su monasterio y se retiró a una casa privada durante seis años.
Por ello encontró un lugar adecuado en el extremo occidental de la ciudad, donde se construían barcos, conocido como el ''Cao de Zirada''. A través de la mendicidad pudo reunir el dinero suficiente para comprar la propiedad y construir una pequeña cabaña de madera. Con el apoyo de un marchante llamado Francesco Rabia se construyó una casa en la que Lucía se encerró con otra mujer que también vistió el hábito benedictino. Ahora llegaron dos mujeres laicas, como se dice. Vivieron en extrema pobreza durante los siguientes 28 años.

Cuando Venecia sufrió graves dificultades durante la Guerra de Chioggia y Chioggia, en el extremo sur de la laguna de Venecia, ya estaba perdida, Rabia prometió construir una casa de piedra para las mujeres. Inicialmente descartó la predicción de Lucía de que pronto 60 mujeres vivirían allí como monjas. Ahora se les unieron los hijos de Facio Tommasini y Elisabetta Contarini, concretamente Tommaso, pero sobre todo Elisabetta y Andriola, de sólo 15 y 11 años, que tenían muchas ganas de vivir en el monasterio. Después de la muerte de sus padres, fueron enseñados por Matteo Paruta, un pariente, pero sobre todo por su esposa Margarita. Giovanni de' Domenici, que más tarde fue beatificado, viajó a Perugia para visitar al Papa Bonifacio IX después de consultar con el fundador del monasterio. Le escribió al hermano de las dos hermanas, Tommaso Tommasini, sobre su éxito, y Corner citó extensamente esta carta, Flaminio Corner: ''Notizie storiche delle Chiese e Monasteri di Venezia'', Padua 1758, p. 314–317. en el que menciona la adopción de la Regla agustiniana. Las obras de construcción finalizaron en 1395.

En 1394, la lista de obispos de Caorle impuso el cambio en la norma según la cual ahora debían vivir las mujeres, que recibió el reconocimiento papal en 1398. La primera abadesa de lo que hoy es el monasterio dominico fue Lucia Tiepolo, de quien se dice que vivió más de 100 años, y Elisabetta Tommasini se convirtió en su vicaria. Dos años después de su fundación, ya vivían allí 72 mujeres y en 1395 se fundó una ''Scuola del Corpus Domini''.
El Papa Gregorio XII proporcionó recursos adicionales al monasterio, pero en 1410 una fuerte tormenta destruyó la casa y su campanario se derrumbó. Martín V concedió ahora amplias indulgencias para proporcionar nuevos ingresos a la institución, al igual que Eugenio IV en 1434. Tommaso Tomasini, ahora obispo de Feltre y Belluno, aseguró el establecimiento de una infermería, una enfermería, en 1436. El patricio Fantino Dandolo proporcionó los fondos para embellecer el interior del monasterio y ampliar los edificios. Esta obra se completó en 1444. Finalmente la parroquia de Santa Lucía quedó bajo el control de la priora del monasterio. Niccolò Friuli asumió esta tarea ese mismo año. La iglesia estuvo bajo el control del monasterio hasta 1476, cuando pasó a manos del monasterio de Santa Lucía.

Tras disputas dentro del monasterio, Clemente VII (Papa) | Clemente VII ordenó en 1534 que el monasterio ya no estuviera subordinado a la orden de los predicadores, sino directamente a la Santa Sede, a través del Nuncio Apostólico en Venecia. Esta supervisión fue transferida a los Patriarcas de Venecia por Pío IV en 1560.
Con un decreto del 28 de julio de 1806, Napoleón (Napoleón Bonaparte) amplió la medida para reorganizar las órdenes que ya se habían pasado el año anterior a las provincias del Véneto. Todas las instituciones pasaron a ser propiedad del Estado y los monjes y monjas que vivían allí se concentraron en un pequeño número de monasterios de la misma orden. Las excepciones sólo se aplican a las casas dedicadas a la enseñanza y la atención. Así llegaron al Corpus Domini las monjas de Santa María del Rosario y Santo Sepolcro. Sin embargo, el convento también fue cerrado en 1810 y demolido por completo a más tardar en 1815, después de que le robaran sus tesoros artísticos. La crónica en cuestión, de la que sólo existen copias, se ha perdido desde entonces.Daniel Bornstein (ed.): ''Sor Bartolomea Riccoboni. Vida y muerte en un convento veneciano. The Chronicle and Necrology of Corpus Domini, 1395-1436'', University of Chicago Press, Chicago/Londres 2000, p. 23.

== Literatura ==
* Daniel Bornstein (ed.): ''Hermana Bartolomea Riccoboni. Vida y muerte en un convento veneciano. The Chronicle and Necrology of Corpus Domini, 1395–1436'', University of Chicago Press, Chicago/Londres 2000 (con traducción al inglés).
* Cesare Augusto Levi: ''Los campanili di Venezia. "Notie storiche", Ferdinando Ongania, Venecia 1890, p. 26 f.
* Flaminio Corner: ''Notizie storiche delle Chiese e Monasteri di Venezia'', Padua 1758, págs. 312–320. ([https://archive.org/details/notiziestor ... 2/mode/2up copia digital]

== Notas ==


Categoría:Patrimonio de la Humanidad Venecia y su Laguna
Categoría:Edificios religiosos en el Sestiere Cannaregio|Corpus Domini
Categoría:Edificio en desuso en Véneto
Categoría:Destruido en la década de 1810
Categoría:Edificios de la Iglesia en el Patriarcado de Venecia|Corpus Domini
Categoría:Edificios de iglesias en Europa|Venecia



More details: https://de.wikipedia.org/wiki/Corpus_Domini_(Venedig)