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Reou-Takh ("Gran Ciudad"), nombre que los senegaleses rurales dan a Dakar, es una película dirigida por Mahama Johnson Traoré y estrenada en 1972.

== Sinopsis ==
Un joven afroamericano llega a Dakar en busca de un continente africano fantaseado. Le sorprende encontrar un país occidentalizado y despersonalizado.

== Trama ==
Un avión de Air Afrique aterriza en el aeropuerto de Dakar y entre los pasajeros se encuentra John, un hombre afroamericano. Durante una entrevista, le preguntan: “¿Crees que encontrarás en Senegal lo que buscabas en África?”. Él responde afirmativamente y luego sale del aeropuerto en un Renault 4 con otra persona. Los créditos transcurren junto a una vista panorámica de Dakar, seguida de un comentario neutral sobre paisajes urbanos, que recuerdan los pasados ​​“días dorados” de Dakar, llenos de camaradería y caballerosidad: el Senegal de los “hombres libres, nobles y valientes”. Sin embargo, hoy las multitudes anónimas ya no tienen tiempo para confraternizar ni para humanizarse. Según la voz en off, John no percibe ilusiones de “baratijas dignas de turistas” o meros espectáculos folclóricos; es la autenticidad lo que lo atrae a África. Se encuentra con los mismos tonos de tristeza que en casa. "¿Cuándo adoptarán estas melodías una esencia 'afroafricana'?" se pregunta.
La voz en off, ilustrada con imágenes, evoca la miseria, el hambre, la enfermedad en los guetos, en los barrios marginales que John descubre al ritmo del blues. ¿Es inevitable? Los jóvenes quedan desempleados. Los mendigos son numerosos. Al ver las mezquitas, Juan se da cuenta de que, a pesar de todo, “el hombre sigue dedicando a su creador una profunda veneración cercana al misticismo. Este fanatismo, combinado con el fatalismo, hace posible soportar el sufrimiento.”

Juan zarpa hacia Gorée, de donde “millones de esclavos” partieron hacia el nuevo mundo. Conoce a un hombre que accede a informarle que “era en esta costa donde los traficantes de esclavos blancos y los reyes negros se reunían” para hacer trueques. John queda impactado por la palabra y el mensaje está respaldado por una recreación histórica junto al mar. Él continúa con su exploración, las tensiones melódicas de la kora (Kora (instrumento)) lo acompañan, mientras los niños se unen a su viaje. Finalmente, llega a la Casa de los Esclavos, donde un guía le ofrece un recorrido. Una nueva reconstrucción histórica muestra el duro trato a los esclavos encadenados. Un dueño de esclavos viola a una joven. Un grupo de esclavos se rebela, pero es rápidamente sometido.

John continúa su viaje mientras la voz en off menciona que Gorée es también el lugar de nacimiento de Blaise Diagne, que exigió la autodeterminación. John reúne a una pareja de jóvenes de Dakar y les pregunta en su tartamudo francés sobre su ocupación: uno es estudiante y el otro profesor-poeta. Discuten la desigualdad de clases sociales, de la que son responsables las autoridades políticas, que reproducen la sociedad colonial. Según el docente, “el poder político favorece la preservación de las culturas extranjeras”. En cuanto al estudiante, "la mentalidad de la gente debe cambiar" porque sólo aprecian lo que viene de Occidente y adoptan sus costumbres, incluso las afroamericanas. “Si hay excepciones, se dan entre los jóvenes supuestamente de élite”, añade el profesor. “Todo el sistema debe cambiar”, concluye el estudiante. Hay que preservar la libertad, añade el comentarista en una vista panorámica de la ciudad, porque “¿no es el verdadero propósito de la humanidad la humanidad misma?”

== Créditos ==
''Ortografía y contenido según los créditos: tenga en cuenta que el título se escribe sin guión mientras se encuentra en toda la literatura sobre la película'':
* Director: Mahama Traoré
* 1972, Senegal, 44'25, 16 mm, colores, francés
* Fotografía: Baidy Sow, con la asistencia de Papa Taphsir Thiam
* Sonido: Jules Diagne
* Edición: Bernard Lefèvre
* Asistentes: Cheikh Ngaïdo Ba, Lamine Diallo, Nioukhoussa Traoré, Abdoulaye Doumbia, Cheik Dieng Matar
* Colaborador del guión: Pathé Diagne
* Voz en off de Yves Diagne narrada por Emmanuel Gomes
* Responsable de producción: Ousmane N'Diaye
* Producción: Sunu Films Production, Dakar

== Elenco ==
* Alain Christian Plennet: Juan
*N'DACK Gueye
*Meduna Faye
* Caída de Khady
* Diobaye Dodo Diop

== Recepción ==
Reou-Takh se traduce al idioma wolof|Wolof como ville-bâtiments o ciudad de edificios
Si la película ha sido “ampliamente distribuida en el extranjero, es contra su voluntad”. El gobierno “ha hecho a Johnson Traoré un regalo maravilloso: ahora se demanda en todas partes una película completamente normal. Naturalmente, la gente quiere ver la primera película senegalesa completamente prohibida en su país”.

La película ha sido prohibida hasta que se realicen cambios según las exigencias de las autoridades. Lo que disgustó a las autoridades fue que el héroe parece haber visitado sólo los barrios marginales de Dakar y que sólo tiene contacto con opositores al régimen. Sin embargo, añade Paulin Soumanou Vieyra, “todo lo que dicen es verdad”.

"Mi protagonista descubre que las nociones de autenticidad y tutti quanti son sólo para mostrar, que no tienen una conexión directa con la verdadera cultura africana negra", le dice Mahama Johnson Traoré a Guy Hennebelle. Añade que esta película fue la razón por la que empezó a cuestionar la noción de película de autor: “Me di cuenta de que teníamos que encontrar no sólo un nuevo lenguaje, sino una nueva ética cinematográfica”. En cuanto al hecho de que los africanos en la película son cómplices de los traficantes de esclavos blancos, responde: “las élites son a menudo cómplices de la dominación extranjera, a la que ayudan en su empresa de despersonalización”.< br />
La película combina hábilmente documental, ficción y cine directo, mientras que el jazz, la rumba y el blues dan unidad a las distintas escenas de la película, y el trabajo de cámara dinámico y el montaje rítmico apoyan la narrativa. Sin embargo, Paulin Soumanou Vieyra considera que la película “es demasiado superficial en su abordaje de las cuestiones de Senegal” y que “carece de calidad técnica, particularmente necesaria en una obra que pretende presentar una tesis contradictoria”.

Mahama Johnson Traoré invita a Moussa Touré al plató de la película “para ver cómo van las cosas”. De película en película, Touré trabajó como su asistente de iluminación, luego como técnico de iluminación y finalmente como técnico de iluminación principal.

==Ver también==
* Cine de Senegal

==Referencias==

Películas de 1972
Películas rodadas en Senegal