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 Gente matbat

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El pueblo Matbat es un grupo étnico (Grupos étnicos en Indonesia) en el suroeste de Papúa, Indonesia. Son el pueblo indígena de la isla Misool, junto con el pueblo Biga.
==Etimología==
El nombre de "Matbat" proviene de dos palabras: ''mat'' y ''bat''. "Mat" significa "humano", mientras que "bat" significa "tierra". En otras palabras, Matbat significa "tierra o personas que poseen tierras o son nativas". En el idioma antiguo de la tribu Matbat, Matbat proviene de la palabra "yo" y "akmeiyaka", que significa "tengo mis propias cosas (tierra)".
==Idiomas==
Hay tres idiomas hablados por el pueblo Matbat, a saber Matbat (lengua Matbat), malayo papú e indonesio (lengua indonesia). Por lo general, el idioma matbat lo utilizan los habitantes locales que todavía viven en el interior y aún no están familiarizados con las zonas costeras. Mientras tanto, el malayo papú y el indonesio son hablados por residentes que han habitado zonas costeras y han sido utilizados desde la llegada del cristianismo. Los adultos suelen utilizar el lenguaje Matbat, mientras que los niños suelen utilizar el indonesio y el malayo papú en su vida diaria.

==Sistema tecnológico==
El sistema tecnológico utilizado por el pueblo Matbat sigue siendo tradicional. Para satisfacer sus necesidades diarias, todavía dependen de herramientas hechas de plantas y algunos ya utilizan metal. Algunas de las tecnologías son:
* ''Aco'', una lanza hecha de madera
* ''Weng'', una herramienta de jardinería hecha de madera
* ''Uf'', una caña de pescar hecha del tallo de una palma nipa
* ''Noken'', un bolso elaborado con bambú tejido y hojas de palma de sagú
* El techo de una casa tradicional está hecho de hojas de nipa
* ''Semang'', un barco hecho de madera y hojas de nipa.

==Cultura==
===Sansón===
''Samson'' es un acuerdo entre el pueblo Matbat y otras tribus que viven en las islas Raja Ampat. Otro término para Sansón es sasi. ''Sansón'' proviene del idioma Matbat, que significa prohibición. El ritual del ''sansón'' se lleva a cabo una vez al año durante un período de seis a siete meses. Para llevar a cabo este ritual, se necesita un líder al que se hace referencia como ''mirinyo''.

Como sociedad cuya vida es inseparable del mar, el pueblo Matbat cree que puede sobrevivir gracias a los servicios de los guardianes del mar. Estos guardianes del mar son quienes aportan fertilidad a la vida marina, asegurando abundantes capturas en el mar. Por ello, realizan ceremonias tradicionales. Durante las ceremonias tradicionales, el ''mirinyo'' recitará un mantra al amanecer. Se encuentra frente al pueblo, frente al mar. Luego plantó un ''gasamson'' o señal de prohibición en forma de tronco de laurel. En el tallo se han podado las hojas pero quedan las ramas y ramitas. Su función es colgar ofrendas como nueces de betel, cigarrillos, tabaco e incluso trozos de tela roja. No sólo eso, los ''mirinyo'' también plantaron dos ''gasamson'' en los extremos del pueblo frente al mar.

Cuando se ha instalado el ''gasamsón'', es cuando se aplica el período de prohibición. A nadie, ya fuera nativo o inmigrante, se le permitía cosechar mariscos hasta que se completara la cosecha de sasi o sansón. En la antigüedad, la pena para los infractores eran azotes y grilletes. Con el paso del tiempo las sanciones han ido cambiando. Ahora quien viole la ley recibirá un castigo más beneficioso, como realizar trabajos relacionados con el interés público. Otra sanción es que los funcionarios consuetudinarios confiscarán los productos del mar recolectados por los infractores. En la implementación del "sansón", no sólo el gobierno consuetudinario sino todos los residentes participan como supervisores. De modo que cualquier ciudadano que vea que se produce una violación puede denunciarla al líder tradicional.

El período de existencia de "sansón" termina cuando se produce un cambio en la naturaleza, como cuando el viento ya no sopla con fuerza. Al igual que el comienzo de Sansón, el final de Sansón también tiene lugar en la mañana antes del amanecer. Cuando se realiza el ritual, toda la comunidad debe mirar hacia el mar. Luego el tradicional jefe o rey expresó su agradecimiento por la protección durante la época de ''sansón'', dio gracias por la fertilidad que se da y hizo pedidos para que los lugareños no sufran desastres al recolectar productos del mar, recitando mantras a los guardias, a los habitantes del mar y a los antepasados ​​que habían fallecido. Como señal de que el tiempo del "sansón" había terminado, el "mirinyo" sopló con fuerza sobre el caparazón del tritón. Una vez finalizado el período de "sansón", los residentes pueden regresar al mar pero con las normas aplicables. El primer día después de finalizado el período del "sansón", los residentes se hacen a la mar para recolectar diversa biota marina, pero no se les permite ir más allá de los límites de agua designados, que sólo llegan hasta la costa del pueblo. El segundo día, la comunidad podrá navegar distancias más largas. A partir del tercer día podrán navegar aún más lejos.

===Vala===
Wala es una tradición oral en la cultura Matbat. Wala también se conoce como "lan batan o" o canción de la tierra, que significa "canciones interpretadas en forma de danza entre el pueblo Matbat". Esta canción habla de todo lo relacionado con Matbat, desde el origen de ''batan me'' o ''batan msool'', la difusión de la vida del pueblo Matbat, hasta los acontecimientos que vivieron. El pueblo Matbat considera "wala" como algo sagrado.
Wala se divide en dos tipos, a saber, pun musa y pun muncai. Pun musa es un wala realizado por el pueblo Matbat que se realiza en la sección del sol naciente, mientras que pun muncai se realiza en la sección del atardecer. La diferencia radica en el pisoteo y el ritmo. En el pun musa, el ritmo es ligeramente más suave, con el pie pisando fuerte siguiendo el ritmo. Mientras tanto, el ritmo y el tempo del ''pun muncai'' son un poco rápidos y ásperos, seguidos de pisotones a modo de pausa.

Cuando se realiza un ''wala'', existe un término llamado ''sibilwala'' (danza ''wala''). ''Sibilwala'' es el movimiento que se realiza cuando el wala se pronuncia por vía oral. En ''wala'' hay varios mensajes y consejos sobre diversas cosas de la vida. "Wala" también habla de un evento que está respaldado por evidencia de un lugar en particular. Anteriormente, "wala" sólo se representaba en eventos tradicionales especiales. Sin embargo, ahora se realiza en cualquier momento, especialmente para dar la bienvenida a los dignatarios.

===Setan gamutu===
''Setan gamutu'' es una danza tradicional del pueblo Matbat. En las ceremonias tradicionales, esta danza se realiza como danza protectora. El objetivo es que nada interfiera con la ceremonia tradicional de principio a fin. Esta danza es el origen de la civilización Misool que ha sido transmitida de nuestros antepasados. En el Festival Marítimo Raja Ampat de 2016, el ''setan gamutu'' fue uno de los bailes realizados con el ''wala''.
==Ver también==
*Islas Raja Ampat
*Pueblo indígena de Nueva Guinea
*Gente Ma'ya
*Gente grande

Grupos étnicos en Indonesia
suroeste de Papúa

More details: https://en.wikipedia.org/wiki/Matbat_people

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