== Descripción general: George John Seaton - Vida e historia[editar] ==
George John Seaton era un inglés que fue condenado a prisión en la Guayana Francesa. Lo alojaron en la Isla del Diablo, que es notoriamente una de las peores colonias penales (Colonia penal) de su tiempo. Seaton fue uno de los últimos prisioneros en escapar de la isla antes de que fuera cerrada oficialmente. Después de escapar de su encarcelamiento, Seaton pasó a ser esclavo en la Guayana Francesa. Este artículo explora la vida de George John Seaton como prisionero, esclavo y hombre. Incluirá documentación investigada, así como información de su libro personal, "La Isla de los Condenados", para reconstruir la intrigante historia de este hombre.
== Isla del Diablo: ==
La Isla del Diablo se encuentra frente a la costa de la Guayana Francesa. Se convirtió en colonia penal en 1852 y permaneció en práctica hasta 1953. Los delincuentes eran enviados a la Isla del Diablo después de ser declarados culpables de un delito grave. Esta sentencia fue básicamente una sentencia de muerte sin matar a las víctimas. La tasa de supervivencia en la Isla del Diablo era tan baja que la mayoría de los prisioneros esperaban no regresar nunca. Los prisioneros tenían que trabajar 12 horas al día en grandes muelles y barcos y a su vez se les pagaba entre 10 y 15 centavos que podían gastar en comida. Una vez enviados a la isla, los prisioneros tenían que depender de sus familias para que les proporcionaran comida, ropa y ropa de cama. Aun así, era costumbre que el guardia se quedara con al menos una cuarta parte de lo que su familia enviaba al preso. La Isla del Diablo es considerablemente una de las peores colonias penales a las que se puede enviar a un prisionero. Haciendo caso omiso del trato extremo dado a los prisioneros, muchos prisioneros no habían cometido más delito que seguir una religión “incorrecta” o no encajar dentro de los parámetros de la normativa social (Redfield 100). La isla ciertamente actuó como una forma de expulsar a ciudadanos no deseados de un país. Sin embargo, también era conocido por albergar a algunos de los delincuentes más extremos, como asesinos y ladrones. Una vez enviado a la isla, era poco probable que el prisionero volviera a ser bienvenido en la sociedad. Esto puede deberse a que la mayoría de los presos murieron en la isla mientras cumplían su condena. Por esta razón, era poco común que un prisionero tuviera siquiera la oportunidad de reincorporarse a una sociedad.
Entre 1852 y 1938, más de 80.000 hombres fueron enviados a la Guayana Francesa. A pesar de este gran número de prisioneros, sólo 6.500 hombres pudieron sobrevivir a su condena (Seaton 6). La isla era mortal debido a las enfermedades, el clima y la brutalidad. A menudo se la llamaba la isla de los muertos vivientes. Si un prisionero todavía estaba vivo en la isla, se enfrentaba a la muerte cara a cara.
== Vida temprana: ==
George John Seaton nació el 3 de diciembre de 1900 en Francia. Nació en el número 24 de la Avenue du Bois, en la esquina de la rue Chalgrin, en una bonita casa. Su madre era Beatrice Seaton y se desconoce su padre. El nombre de su padre nunca apareció en su certificado de nacimiento a pesar de que su madre tenía una relación bien establecida con él. Como su madre era joven, dejó Seaton para ser criada por su abuela (Seaton 13). El único recuerdo que Seaton tiene de su madre es que ella lo visitó una noche cuando él tenía alrededor de 12 años (Seaton 27-28).
Su abuela era una mujer muy rica. Después de la muerte de su padre, el Dr. Julius Wolfe, éste le dejó casi tres cuartos de millón de libras (Seaton 13). Por este motivo, Seaton llevó una infancia muy extravagante. Como recuerda Seaton, era un hombre mimado y nunca aprendió a respetar el dinero. En su libro, expresa varias veces su arrepentimiento por no valorar el dinero desde una edad temprana. Se mudó por Europa la mayor parte de su infancia hasta la Primera Guerra Mundial. Cuando comenzó la guerra, Seaton y su abuela se mudaron a Inglaterra, donde permanecieron durante varios años (Seaton 14).
La abuela de Seaton estaba a menudo ocupada con obligaciones o viajes. Seaton se volvió bastante imprudente en su adolescencia, pero no mostró un comportamiento inusual para un hombre de su clase socioeconómica o edad. Cuando tenía 15 años, se involucró con la amante de otro hombre. Su personalidad arrogante le produjo la necesidad de conquistar a la mujer llamada Annette. Sin embargo, debido a la ausencia de su abuela, le faltaba el dinero necesario para impresionarla. Esto llevó a Seaton al camino del robo. Comenzó a robar a hombres ricos, mujeres amigas de su abuela y extraños en hoteles. Se volvió descuidado con su práctica y finalmente fue arrestado. Su primera detención fue a los 17 años. Finalmente fue liberado debido a la importante influencia familiar, pero tuvo que trabajar en un barco como grumete para asegurarse de que su comportamiento cambiara (Seaton 33). Su comportamiento continuó a pesar de la primera infracción y empeoró con el tiempo. En 1919, su abuela le escribió haciéndole saber que estaba arruinada y que ya no podía gastarle dinero (Seaton 34). Seaton se empobreció y vio el robo como su salida. Fue arrestado en 1923, 1924, 1925 y luego nuevamente en 1926. Sus sentencias fueron de seis meses en una prisión francesa. Su último arresto en 1926 provocó su sentencia a la Guayana Francesa, que fue el castigo más terrible que pudo haber recibido.
== Encarcelamiento: ==
George John Seaton es un caso notorio de superviviente en la Isla del Diablo en la Guayana Francesa. Seaton fue internado en prisión por 20 años de su vida. No está claro el crimen exacto que cometió para ser puesto en cautiverio. En la autobiografía de Seaton, dice que fue sentenciado a la Guayana Francesa en la Isla del Diablo después de convertirse en un cleptómano (Kleptomania). Él dice en su libro: "No tenía conciencia de mi comportamiento. ¿Cómo podría hacerlo? No tenía valores morales, ni sentido del bien o del mal. No tenía dinero; por lo tanto, tomaba de aquellos que lo tenían (Seaton 36). " Han surgido varias citas de Seaton sobre su experiencia en la Isla del Diablo. Seaton afirmó haberse vuelto animal e incivilizado durante su encarcelamiento. En una entrevista con Allison Booth, publicada en “Space of the Tropics”, Seaton dice: “Incluso yo, la socialité decadente, adquirí una brutalidad vigorosa. Ya no era el hombre de la ciudad; Ni siquiera era un hombre; Retrocedí una docena de siglos y obedecí la ley que decía: "si todo lo demás muere, yo sobreviviré". (Redfield 100)". Y así lo hizo. Se desconoce si Seaton fue liberado de prisión o si escapó. Aun así, fue parte del mero 25% de las personas que sobrevivieron a la naturaleza despiadada de la isla. Debido al calor y la humedad desenfrenados, la vida superpoblada y la falta de limpieza, si el encarcelamiento no mataba a un prisionero, seguramente lo haría la enfermedad. Los guardias eran tan despiadados como la enfermedad. En otra entrevista después de la fuga de Seaton, dice: "Los únicos guardias entre los trescientos que mostraron algún grado de humildad y simpatía fueron los negros ("Palabras" 26)". En la autobiografía de Seaton, vuelve a mencionar que los guardias más humanos eran los que provenían del ejército francés del norte de África. Dice que no había más de una docena de ellos, pero teorizó que su simpatía hacia los prisioneros se debía a "algún antiguo recuerdo de la esclavitud" (Seaton 38). También afirma: "Aunque eran necesariamente estrictos defensores de las reglas, no se entregaron al salvajismo deliberado de sus colegas blancos (Seaton 38)".
Después de escapar de la Isla del Diablo en 1949, Seaton hizo un trato con un francés negro en la Guayana Francesa para trabajar por dos dólares al mes ("Negros" 16). El nuevo maestro de Seaton se llamaba Belone. Era agricultor en la Guayana Francesa ("Negros" 14). A los prisioneros que habían sido liberados de la Isla del Diablo, aunque era poco probable, no se les permitió volver a entrar en Francia, pero pudieron encontrar trabajo en otros lugares. Por esta razón, muchos prisioneros recurrieron a los agricultores africanos ("Negros" 14).
Después de aceptar trabajar para Belone, Seaton descubrió que su trabajo entraba en la categoría de esclavitud. Aunque Seaton había aceptado que le pagaran, Belone le dijo que podía trabajar gratis o que les diría a las autoridades de Devil's Island que estaba causando problemas y que se restablecería su encarcelamiento. Por esta razón, Seaton se convirtió en trabajador libre y continuó trabajando en la finca ("Negros" 16).
Un día después de participar en trabajos pesados, Seaton se escapó a un hospital cercano. Es aquí donde se escapó de la finca y escapó a la libertad ("Negros" 16). Es poco probable que esta libertad durara una cantidad sustancial de tiempo porque una vez más fue capturado y enviado de regreso a la Isla del Diablo como un ladrón habitual (Kleptomanía) ("Negros" 17). Después de algún tiempo, Seaton fue liberado o escapó (probablemente escapó) y comenzó una vida en la Guayana Francesa como un hombre libre. Se cree que vivió allí hasta el final de su vida. Sin embargo, fue mwod:exile|exiliado tanto de Francia como de Inglaterra para siempre ("Negros" 17).
Otro caso similar al de Seaton es el de Papillon, que estuvo encarcelado en la Isla del Diablo entre 1931 y 1934 y nuevamente entre 1941 y 1944. Papillon, anteriormente conocido como Henri Charriere, fue uno de los casos de encarcelamiento más famosos en la Isla del Diablo. Al igual que Seaton, Papillon también era un ladrón. Además de robar, finalmente cometió un asesinato que lo condenó a la Guayana Francesa en la Isla del Diablo (DeLong 7). Papillon logró escapar durante siete años de la Isla del Diablo, donde vivía en una isla cercana en la jungla. Sin embargo, las autoridades finalmente lo encontraron y lo sentenciaron a dos años de aislamiento por su intento de fuga (Delong 9). En su autobiografía, recuerda con qué amenazaban los guardias a los prisioneros si intentaban escapar: "Tenemos dos guardianes: la selva y el mar. Si no te comen los tiburones o las hormigas te limpian los huesos, te comerán los tiburones y las hormigas te limpiarán los huesos". "Ruega regresar pronto. El primer intento te dará dos años [en confinamiento solitario]. El segundo intento te dará cinco. (Delong 11)". Papillon intentó escapar siete veces más antes de abandonar la isla para siempre. Escapó a Venezuela en 1944, donde vivió una vida relativamente normal (Delong 13). Finalmente, Francia perdonó sus crímenes en 1970 y Ya no estaba exiliado del país. Regresó a París con su esposa y vivió el resto de su vida (Delong 17). Después de su encarcelamiento, Papillon decidió escribir un libro detallando sus experiencias en la Isla del Diablo. El libro fue publicado en 1969 y en el momento de su muerte en 1973, había vendido más de 5 millones de copias en todo el mundo (Delong 14). Hasta el día de hoy, el libro "Papillon" (Papillon (libro)) se ha convertido en una película y continúa siendo lee hoy.
== Guayana Francesa y Período de Tiempo: ==
La Guayana Francesa está situada en América del Sur cerca de las Indias Occidentales y las Guayanas (Las Guayanas). Este sector de tierra sirvió como territorio de ultramar para Francia. Fue creada como colonia penal a mediados del siglo XIX después de que los colonos que colonizaban el territorio murieran continuamente de enfermedades debido al duro entorno y las enfermedades tropicales. De hecho, sólo el 10% de los presos condenados a la Isla del Diablo en la Guayana Francesa sobrevivieron a su condena.
En 1852 se abolió la esclavitud en la Guayana Francesa. La población restante pasó a ser mayoritariamente africana e india nativa americana. Cuando Francia estaba decidiendo qué debían hacer con el número desbordante de prisioneros, Napoleón III (Napoleón III) decidió que la raza no debería afectar la esclavitud, en lugar de eso, Francia debería simplemente enviar a los prisioneros a la isla. Él planteó la hipótesis de que eventualmente la isla se convertiría en una colonia civilizada similar a la evolución de Australia (Historia de Australia de Australia) de colonia penal a país. De hecho, eventualmente se enviaron mujeres a la Guayana Francesa para facilitar la colonización (Seaton 7).
== Obras citadas: ==
DeLong, Williman. ''Henri Charriere afirmó que fue encarcelado injustamente en la ineludible isla del diablo y luego escapó.'' All That's Interesting, editado por John Kuroski, 6 de noviembre de 2021, párrafos 7, 9,11, 13, 14, 17, consultado 22 de marzo de 2024.
"Negros con esclavos blancos". Jet Magazine, Johnson Publication, 13 de diciembre de 1951, pág. 14-18.
Seaton, George John. "La Isla de los Condenados". ''Libros de la pirámide'', 1951, pág. 6, 7, 13, 27, 28, 33, 34, 36, 38.
Redfield, Peter. "El espacio en los trópicos: de convictos a cohetes en la Guayana Francesa". ''Prensa de la Universidad de California'', 19 de diciembre de 2000, pág. 100.
"Palabras de la semana". Jet Magazine, Johnson Publication, 1 de noviembre de 1951, pág. 26.
== Descripción general: George John Seaton - Vida e historia[editar] == George John Seaton era un inglés que fue condenado a prisión en la Guayana Francesa. Lo alojaron en la Isla del Diablo, que es notoriamente una de las peores colonias penales (Colonia penal) de su tiempo. Seaton fue uno de los últimos prisioneros en escapar de la isla antes de que fuera cerrada oficialmente. Después de escapar de su encarcelamiento, Seaton pasó a ser esclavo en la Guayana Francesa. Este artículo explora la vida de George John Seaton como prisionero, esclavo y hombre. Incluirá documentación investigada, así como información de su libro personal, "La Isla de los Condenados", para reconstruir la intrigante historia de este hombre.
== Isla del Diablo: == La Isla del Diablo se encuentra frente a la costa de la Guayana Francesa. Se convirtió en colonia penal en 1852 y permaneció en práctica hasta 1953. Los delincuentes eran enviados a la Isla del Diablo después de ser declarados culpables de un delito grave. Esta sentencia fue básicamente una sentencia de muerte sin matar a las víctimas. La tasa de supervivencia en la Isla del Diablo era tan baja que la mayoría de los prisioneros esperaban no regresar nunca. Los prisioneros tenían que trabajar 12 horas al día en grandes muelles y barcos y a su vez se les pagaba entre 10 y 15 centavos que podían gastar en comida. Una vez enviados a la isla, los prisioneros tenían que depender de sus familias para que les proporcionaran comida, ropa y ropa de cama. Aun así, era costumbre que el guardia se quedara con al menos una cuarta parte de lo que su familia enviaba al preso. La Isla del Diablo es considerablemente una de las peores colonias penales a las que se puede enviar a un prisionero. Haciendo caso omiso del trato extremo dado a los prisioneros, muchos prisioneros no habían cometido más delito que seguir una religión “incorrecta” o no encajar dentro de los parámetros de la normativa social (Redfield 100). La isla ciertamente actuó como una forma de expulsar a ciudadanos no deseados de un país. Sin embargo, también era conocido por albergar a algunos de los delincuentes más extremos, como asesinos y ladrones. Una vez enviado a la isla, era poco probable que el prisionero volviera a ser bienvenido en la sociedad. Esto puede deberse a que la mayoría de los presos murieron en la isla mientras cumplían su condena. Por esta razón, era poco común que un prisionero tuviera siquiera la oportunidad de reincorporarse a una sociedad.
Entre 1852 y 1938, más de 80.000 hombres fueron enviados a la Guayana Francesa. A pesar de este gran número de prisioneros, sólo 6.500 hombres pudieron sobrevivir a su condena (Seaton 6). La isla era mortal debido a las enfermedades, el clima y la brutalidad. A menudo se la llamaba la isla de los muertos vivientes. Si un prisionero todavía estaba vivo en la isla, se enfrentaba a la muerte cara a cara.
== Vida temprana: == George John Seaton nació el 3 de [url=viewtopic.php?t=1692]diciembre[/url] de 1900 en Francia. Nació en el número 24 de la Avenue du Bois, en la esquina de la rue Chalgrin, en una bonita casa. Su madre era Beatrice Seaton y se desconoce su padre. El nombre de su padre nunca apareció en su certificado de nacimiento a pesar de que su madre tenía una relación bien establecida con él. Como su madre era joven, dejó Seaton para ser criada por su abuela (Seaton 13). El único recuerdo que Seaton tiene de su madre es que ella lo visitó una noche cuando él tenía alrededor de 12 años (Seaton 27-28).
Su abuela era una mujer muy rica. Después de la muerte de su padre, el Dr. Julius Wolfe, éste le dejó casi tres cuartos de millón de libras (Seaton 13). Por este motivo, Seaton llevó una infancia muy extravagante. Como recuerda Seaton, era un hombre mimado y nunca aprendió a respetar el dinero. En su libro, expresa varias veces su arrepentimiento por no valorar el dinero desde una edad temprana. Se mudó por Europa la mayor parte de su infancia hasta la Primera Guerra Mundial. Cuando comenzó la guerra, Seaton y su abuela se mudaron a Inglaterra, donde permanecieron durante varios años (Seaton 14).
La abuela de Seaton estaba a menudo ocupada con obligaciones o viajes. Seaton se volvió bastante imprudente en su adolescencia, pero no mostró un comportamiento inusual para un hombre de su clase socioeconómica o edad. Cuando tenía 15 años, se involucró con la amante de otro hombre. Su personalidad arrogante le produjo la necesidad de conquistar a la mujer llamada Annette. Sin embargo, debido a la ausencia de su abuela, le faltaba el dinero necesario para impresionarla. Esto llevó a Seaton al camino del robo. Comenzó a robar a hombres ricos, mujeres amigas de su abuela y extraños en hoteles. Se volvió descuidado con su práctica y finalmente fue arrestado. Su primera detención fue a los 17 años. Finalmente fue liberado debido a la importante influencia familiar, pero tuvo que trabajar en un barco como grumete para asegurarse de que su comportamiento cambiara (Seaton 33). Su comportamiento continuó a pesar de la primera infracción y empeoró con el tiempo. En 1919, su abuela le escribió haciéndole saber que estaba arruinada y que ya no podía gastarle dinero (Seaton 34). Seaton se empobreció y vio el robo como su salida. Fue arrestado en 1923, 1924, 1925 y luego nuevamente en 1926. Sus sentencias fueron de seis meses en una prisión francesa. Su último arresto en 1926 provocó su sentencia a la Guayana Francesa, que fue el castigo más terrible que pudo haber recibido.
== Encarcelamiento: == George John Seaton es un caso notorio de superviviente en la Isla del Diablo en la Guayana Francesa. Seaton fue internado en prisión por 20 años de su vida. No está claro el crimen exacto que cometió para ser puesto en cautiverio. En la autobiografía de Seaton, dice que fue sentenciado a la Guayana Francesa en la Isla del Diablo después de convertirse en un cleptómano (Kleptomania). Él dice en su libro: "No tenía conciencia de mi comportamiento. ¿Cómo podría hacerlo? No tenía valores morales, ni sentido del bien o del mal. No tenía dinero; por lo tanto, tomaba de aquellos que lo tenían (Seaton 36). " Han surgido varias citas de Seaton sobre su experiencia en la Isla del Diablo. Seaton afirmó haberse vuelto animal e incivilizado durante su encarcelamiento. En una entrevista con Allison Booth, publicada en “Space of the Tropics”, Seaton dice: “Incluso yo, la socialité decadente, adquirí una brutalidad vigorosa. Ya no era el hombre de la ciudad; Ni siquiera era un hombre; Retrocedí una docena de siglos y obedecí la ley que decía: "si todo lo demás muere, yo sobreviviré". (Redfield 100)". Y así lo hizo. Se desconoce si Seaton fue liberado de prisión o si escapó. Aun así, fue parte del mero 25% de las personas que sobrevivieron a la naturaleza despiadada de la isla. Debido al calor y la humedad desenfrenados, la vida superpoblada y la falta de limpieza, si el encarcelamiento no mataba a un prisionero, seguramente lo haría la enfermedad. Los guardias eran tan despiadados como la enfermedad. En otra entrevista después de la fuga de Seaton, dice: "Los únicos guardias entre los trescientos que mostraron algún grado de humildad y simpatía fueron los negros ("Palabras" 26)". En la autobiografía de Seaton, vuelve a mencionar que los guardias más humanos eran los que provenían del ejército francés del norte de África. Dice que no había más de una docena de ellos, pero teorizó que su simpatía hacia los prisioneros se debía a "algún antiguo recuerdo de la esclavitud" (Seaton 38). También afirma: "Aunque eran necesariamente estrictos defensores de las reglas, no se entregaron al salvajismo deliberado de sus colegas blancos (Seaton 38)". Después de escapar de la Isla del Diablo en 1949, Seaton hizo un trato con un francés negro en la Guayana Francesa para trabajar por dos dólares al mes ("Negros" 16). El nuevo maestro de Seaton se llamaba Belone. Era agricultor en la Guayana Francesa ("Negros" 14). A los prisioneros que habían sido liberados de la Isla del Diablo, aunque era poco probable, no se les permitió volver a entrar en Francia, pero pudieron encontrar trabajo en otros lugares. Por esta razón, muchos prisioneros recurrieron a los agricultores africanos ("Negros" 14).
Después de aceptar trabajar para Belone, Seaton descubrió que su trabajo entraba en la categoría de esclavitud. Aunque Seaton había aceptado que le pagaran, Belone le dijo que podía trabajar gratis o que les diría a las autoridades de Devil's Island que estaba causando problemas y que se restablecería su encarcelamiento. Por esta razón, Seaton se convirtió en trabajador libre y continuó trabajando en la finca ("Negros" 16).
Un día después de participar en trabajos pesados, Seaton se escapó a un hospital cercano. Es aquí donde se escapó de la finca y escapó a la libertad ("Negros" 16). Es poco probable que esta libertad durara una cantidad sustancial de tiempo porque una vez más fue capturado y enviado de regreso a la Isla del Diablo como un ladrón habitual (Kleptomanía) ("Negros" 17). Después de algún tiempo, Seaton fue liberado o escapó (probablemente escapó) y comenzó una vida en la Guayana Francesa como un hombre libre. Se cree que vivió allí hasta el final de su vida. Sin embargo, fue mwod:exile|exiliado tanto de Francia como de Inglaterra para siempre ("Negros" 17). Otro caso similar al de Seaton es el de Papillon, que estuvo encarcelado en la Isla del Diablo entre 1931 y 1934 y nuevamente entre 1941 y 1944. Papillon, anteriormente conocido como Henri Charriere, fue uno de los casos de encarcelamiento más famosos en la Isla del Diablo. Al igual que Seaton, Papillon también era un ladrón. Además de robar, finalmente cometió un asesinato que lo condenó a la Guayana Francesa en la Isla del Diablo (DeLong 7). Papillon logró escapar durante siete años de la Isla del Diablo, donde vivía en una isla cercana en la jungla. Sin embargo, las autoridades finalmente lo encontraron y lo sentenciaron a dos años de aislamiento por su intento de fuga (Delong 9). En su autobiografía, recuerda con qué amenazaban los guardias a los prisioneros si intentaban escapar: "Tenemos dos guardianes: la selva y el mar. Si no te comen los tiburones o las hormigas te limpian los huesos, te comerán los tiburones y las hormigas te limpiarán los huesos". "Ruega regresar pronto. El primer intento te dará dos años [en confinamiento solitario]. El segundo intento te dará cinco. (Delong 11)". Papillon intentó escapar siete veces más antes de abandonar la isla para siempre. Escapó a Venezuela en 1944, donde vivió una vida relativamente normal (Delong 13). Finalmente, Francia perdonó sus crímenes en 1970 y Ya no estaba exiliado del país. Regresó a París con su esposa y vivió el resto de su vida (Delong 17). Después de su encarcelamiento, Papillon decidió escribir un libro detallando sus experiencias en la Isla del Diablo. El libro fue publicado en 1969 y en el momento de su muerte en 1973, había vendido más de 5 millones de copias en todo el mundo (Delong 14). Hasta el día de hoy, el libro "Papillon" (Papillon (libro)) se ha convertido en una película y continúa siendo lee hoy.
== Guayana Francesa y Período de Tiempo: == La Guayana Francesa está situada en América del Sur cerca de las Indias Occidentales y las Guayanas (Las Guayanas). Este sector de tierra sirvió como territorio de ultramar para Francia. Fue creada como colonia penal a mediados del siglo XIX después de que los colonos que colonizaban el territorio murieran continuamente de enfermedades debido al duro entorno y las enfermedades tropicales. De hecho, sólo el 10% de los presos condenados a la Isla del Diablo en la Guayana Francesa sobrevivieron a su condena.
En 1852 se abolió la esclavitud en la Guayana Francesa. La población restante pasó a ser mayoritariamente africana e india nativa americana. Cuando Francia estaba decidiendo qué debían hacer con el número desbordante de prisioneros, Napoleón III (Napoleón III) decidió que la raza no debería afectar la esclavitud, en lugar de eso, Francia debería simplemente enviar a los prisioneros a la isla. Él planteó la hipótesis de que eventualmente la isla se convertiría en una colonia civilizada similar a la evolución de Australia (Historia de Australia de Australia) de colonia penal a país. De hecho, eventualmente se enviaron mujeres a la Guayana Francesa para facilitar la colonización (Seaton 7).
== Obras citadas: == DeLong, Williman. ''Henri Charriere afirmó que fue encarcelado injustamente en la ineludible isla del diablo y luego escapó.'' All That's Interesting, editado por John Kuroski, 6 de noviembre de 2021, párrafos 7, 9,11, 13, 14, 17, consultado 22 de marzo de 2024.
"Negros con esclavos blancos". Jet Magazine, Johnson Publication, 13 de [url=viewtopic.php?t=1692]diciembre[/url] de 1951, pág. 14-18.
Seaton, George John. "La Isla de los Condenados". ''Libros de la pirámide'', 1951, pág. 6, 7, 13, 27, 28, 33, 34, 36, 38.
Redfield, Peter. "El espacio en los trópicos: de convictos a cohetes en la Guayana Francesa". ''Prensa de la Universidad de California'', 19 de [url=viewtopic.php?t=1692]diciembre[/url] de 2000, pág. 100.
"Palabras de la semana". Jet Magazine, Johnson Publication, 1 de noviembre de 1951, pág. 26.
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More details: [url]https://en.wikipedia.org/wiki/George_John_Seaton[/url]
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