La '''familia Yahya''' es una prominente familia judía de sabios, rabinos y estadistas. Originaria de la Península Ibérica, la familia se expandió a Italia y el Imperio Otomano durante las generaciones posteriores.
== Personajes destacados de la Península Ibérica ==
El progenitor de la dinastía Yahya es ampliamente reconocido como Don Yahya Ibn Yahya, también conocido como Ibn Yaish, que vivió en Lisboa durante el siglo XII."Yahya", ''Encyclopaedia Hebraica'' , pag. 751
Otra figura destacada de la familia es David Negro Ben Gdalia Yahya, quien se alió con Juan I de Castilla durante la campaña de este último para tomar el trono portugués a finales del siglo XIV. Después de la derrota de Juan I, trasladó a David Yahya a Castilla (Castilla (región histórica)), donde se le confirieron las posiciones de médico, miembro del comité real y rabino principal (Gran rabino) que supervisa las comunidades judías dentro de Castilla (Castilla y León). Murió en Toledo, España|Toledo en 1385.
A finales del siglo XV, dos jefes de familia de la familia Yahya huyeron de Portugal. Una rama se trasladó a Italia, mientras que la otra se estableció en el Imperio Otomano.
== Miembros notables en Italia ==
=== José ben David Yahya ===
Nació en Lisboa en 1425 y sirvió como asesor de los reyes Alfonso V (Afonso V de Portugal) y Juan II de Portugal. Una figura prominente en los judíos portugueses, ayudó a los refugiados judíos que buscaron refugio en Portugal después de su expulsión de España (Expulsión de judíos de España) y se opuso activamente a cualquier oposición a su migración dentro de Portugal. En 1494, en medio de consideraciones por parte de la monarquía portuguesa para imponer la conversión de los judíos al cristianismo, Yahya y su familia huyeron del país. Después de un período de penurias, encontraron refugio en Ferrara. Inicialmente bienvenido, Yahya fue acusado más tarde de ayudar a los conversos (judíos convertidos por la fuerza que continuaron practicando el judaísmo en secreto), sometido a palizas, tortura y un rescate sustancial. Murió tras torturas en Ferrara en 1498.
=== David ===
Su hijo, David (1465-1543), nacido en Lisboa en 1465, se desempeñó como rabino, maestro y educador. Tras escapar de Portugal con su padre, se instaló en Imola, Italia. En 1524, asumió el cargo de rabino en Roma y posteriormente se convirtió en rabino del Reino de Nápoles. Las contribuciones educativas de Yahya incluyeron la enseñanza de la gramática hebrea, el arte de la poesía y la música, y la lógica, además de instruir sobre el Libro del Khazar (Kuzari) y La Guía para los perplejos, como se documenta en su correspondencia con los líderes estatales. ":1">"Yahya", ''Enciclopedia Hebraica'', pág. 752
David fue reconocido como un predicador consumado, ganándose incluso el respeto de los eruditos cristianos que se consideraban sus alumnos. Su posición dentro de la comunidad judía quedó evidenciada aún más por la alta estima que le tenían los principales rabinos de Italia, quienes honraban sus cartas. Tras la expulsión de los judíos de Nápoles en 1540, Yahya regresó a Imola. A pesar de sus extensos escritos, sólo ha sobrevivido un número limitado de sus obras, incluidas canciones, lamentaciones y un libro de gramática.
=== Gedalías ibn Yahya ben José ===
Gedaliah, nacido en 1515 en Imola y muerto alrededor de 1587 en Alejandría, fue un erudito prolífico que escribió aproximadamente 20 libros sobre diversas disciplinas. Recibió su educación en la ieshivá de Ferrara y posteriormente residió en varias ciudades de los Estados Pontificios. En 1569, tras su expulsión junto con otros judíos por el Papa Pío V, perdió su fortuna. Después de un período de deambular, regresó a Ferrara y luego se estableció en Alejandría, Egipto.
Su obra más notable es "La cadena de la tradición oral", dedicada a la historia judía y al mismo tiempo abarca la cronología general, junto con debates sobre medicina, magia, numismática y metrología.
== Miembros notables del Imperio Otomano ==
=== David ben Shlomó ===
David ben Shlomo (1440-1524), nacido en Lisboa, fue rabino, comentarista de la Biblia y medakdek. Murió en Constantinopla.
=== Yaakov Tam ===
Jacob ben David Tam ibn Yahya (c. 1475-1542), comúnmente conocido como Yaakov Tam, fue un renombrado erudito y posek. Huyó de Lisboa con su padre y se crió en Constantinopla en medio de una comunidad de eruditos. Finalmente, fue nombrado miembro del Beth din de Elijah Mizrahi (Rabí Elijah Mizrachi). Tras el fallecimiento del rabino Mizrahi, Yaakov Tam asumió su papel como instructor y sus enseñanzas resonaron en toda la diáspora judía, particularmente entre las comunidades sefardíes (Judíos sefardíes), aunque no fue reconocido oficialmente como su líder. "Yahya", Enciclopedia Hebraica, pág. 752-753
Uno de sus fallos notables, o psikot, afirmó que los caraítas (judaísmo caraíta) deben ser considerados como parte del pueblo de Israel, que están obligados a observar Shabat y días festivos ya que están obligados por los mandamientos (Mitzvá). Yaakov Tam dominaba el árabe, el turco y el español, y poseía conocimiento de "la religión de los ismaelitas" (es decir, el Islam), lo que llevó a los jueces islámicos (Juez islámico) a consultar con él en numerosas ocasiones. Muchos de sus escritos se perdieron en un incendio un año antes de su fallecimiento. Sin embargo, los manuscritos restantes fueron recopilados y publicados posteriormente en el libro "Tumot Yesharim".
=== Generaciones posteriores ===
José (m. 1573), probablemente el hijo de Yaakov Tam, era un médico distinguido que sirvió como médico de la corte de Solimán el Magnífico, el sultán otomano (Lista de sultanes del Imperio Otomano). José acompañó a su patrón durante varios viajes y participó en expediciones militares otomanas (Militar del Imperio Otomano). Según una fuente, murió en batalla. Además, José financió la impresión de escritos escritos por algunos de sus antepasados.
Gedaliah (m. 1575), hijo de Yaakov Tam, sirvió como rabino y médico. Residió en Salónica y Edirne, donde ejerció la medicina y al mismo tiempo brindó liderazgo a las comunidades judías en estas ciudades e instruyó en estudios de la Torá. Alrededor de 1548, regresó a Constantinopla, donde apoyó financieramente a los escribas que se dedicaban a copiar obras científicas escritas por eruditos judíos y árabes.
Gedaliah ben Moshe (muerto en 1608), nieto de Gedaliah, fue una figura prominente en Tesalónica. Estableció un midrasha dedicado al estudio de la ciencia y la poesía hebrea, donde impartió conferencias sobre filosofía y poesía. Esta institución funcionó como punto de encuentro para que poetas y estudiosos locales presentaran sus obras. Además, Gedaliah ben Moshe brindó apoyo y asistencia a las familias de los eruditos, ayudándolos en tiempos de adversidad. Murió prematuramente antes que su padre."Yahya", ''Encyclopaedia Hebraica'', p. 753
[h4] La '''familia Yahya''' es una prominente familia judía de sabios, rabinos y estadistas. Originaria de la Península Ibérica, la familia se expandió a Italia y el Imperio Otomano durante las generaciones posteriores.
== Personajes destacados de la Península Ibérica == El progenitor de la dinastía Yahya es ampliamente reconocido como Don Yahya Ibn Yahya, también conocido como Ibn Yaish, que vivió en Lisboa durante el siglo XII."Yahya", ''Encyclopaedia Hebraica'' , pag. 751
Otra figura destacada de la familia es David Negro Ben Gdalia Yahya, quien se alió con Juan I de Castilla durante la campaña de este último para tomar el trono portugués a finales del siglo XIV. Después de la derrota de Juan I, trasladó a David Yahya a Castilla (Castilla (región histórica)), donde se le confirieron las posiciones de médico, miembro del comité real y rabino principal (Gran rabino) que supervisa las comunidades judías dentro de Castilla (Castilla y León). Murió en Toledo, España|Toledo en 1385.
A finales del siglo XV, dos jefes de familia de la familia Yahya huyeron de Portugal. Una rama se trasladó a Italia, mientras que la otra se estableció en el Imperio Otomano.
== Miembros notables en Italia ==
=== José ben David Yahya === Nació en Lisboa en 1425 y sirvió como asesor de los reyes Alfonso V (Afonso V de Portugal) y Juan II de Portugal. Una figura prominente en los judíos portugueses, ayudó a los refugiados judíos que buscaron refugio en Portugal después de su expulsión de España (Expulsión de judíos de España) y se opuso activamente a cualquier oposición a su migración dentro de Portugal. En 1494, en medio de consideraciones por parte de la monarquía portuguesa para imponer la conversión de los judíos al cristianismo, Yahya y su familia huyeron del país. Después de un período de penurias, encontraron refugio en Ferrara. Inicialmente bienvenido, Yahya fue acusado más tarde de ayudar a los conversos (judíos convertidos por la fuerza que continuaron practicando el judaísmo en secreto), sometido a palizas, tortura y un rescate sustancial. Murió tras torturas en Ferrara en 1498.
=== David === Su hijo, David (1465-1543), nacido en Lisboa en 1465, se desempeñó como rabino, maestro y educador. Tras escapar de Portugal con su padre, se instaló en Imola, Italia. En 1524, asumió el cargo de rabino en Roma y posteriormente se convirtió en rabino del Reino de Nápoles. Las contribuciones educativas de Yahya incluyeron la enseñanza de la gramática hebrea, el arte de la poesía y la música, y la lógica, además de instruir sobre el Libro del Khazar (Kuzari) y La Guía para los perplejos, como se documenta en su correspondencia con los líderes estatales. ":1">"Yahya", ''Enciclopedia Hebraica'', pág. 752
David fue reconocido como un predicador consumado, ganándose incluso el respeto de los eruditos cristianos que se consideraban sus alumnos. Su posición dentro de la comunidad judía quedó evidenciada aún más por la alta estima que le tenían los principales rabinos de Italia, quienes honraban sus cartas. Tras la expulsión de los judíos de Nápoles en 1540, Yahya regresó a Imola. A pesar de sus extensos escritos, sólo ha sobrevivido un [url=viewtopic.php?t=2817]número[/url] limitado de sus obras, incluidas canciones, lamentaciones y un libro de gramática.
=== Gedalías ibn Yahya ben José === Gedaliah, nacido en 1515 en Imola y muerto alrededor de 1587 en Alejandría, fue un erudito prolífico que escribió aproximadamente 20 libros sobre diversas disciplinas. Recibió su educación en la ieshivá de Ferrara y posteriormente residió en varias ciudades de los Estados Pontificios. En 1569, tras su expulsión junto con otros judíos por el Papa Pío V, perdió su fortuna. Después de un período de deambular, regresó a Ferrara y luego se estableció en Alejandría, Egipto.
Su obra más notable es "La cadena de la tradición oral", dedicada a la historia judía y al mismo tiempo abarca la cronología general, junto con debates sobre medicina, magia, numismática y metrología.
== Miembros notables del Imperio Otomano ==
=== David ben Shlomó === David ben Shlomo (1440-1524), nacido en Lisboa, fue rabino, comentarista de la Biblia y medakdek. Murió en Constantinopla.
=== Yaakov Tam === Jacob ben David Tam ibn Yahya (c. 1475-1542), comúnmente conocido como Yaakov Tam, fue un renombrado erudito y posek. Huyó de Lisboa con su padre y se crió en Constantinopla en medio de una comunidad de eruditos. Finalmente, fue nombrado miembro del Beth din de Elijah Mizrahi (Rabí Elijah Mizrachi). Tras el fallecimiento del rabino Mizrahi, Yaakov Tam asumió su papel como instructor y sus enseñanzas resonaron en toda la diáspora judía, particularmente entre las comunidades sefardíes (Judíos sefardíes), aunque no fue reconocido oficialmente como su líder. "Yahya", Enciclopedia Hebraica, pág. 752-753
Uno de sus fallos notables, o psikot, afirmó que los caraítas (judaísmo caraíta) deben ser considerados como parte del pueblo de Israel, que están obligados a observar Shabat y días festivos ya que están obligados por los mandamientos (Mitzvá). Yaakov Tam dominaba el árabe, el turco y el español, y poseía conocimiento de "la religión de los ismaelitas" (es decir, el Islam), lo que llevó a los jueces islámicos (Juez islámico) a consultar con él en numerosas ocasiones. Muchos de sus escritos se perdieron en un incendio un año antes de su fallecimiento. Sin embargo, los manuscritos restantes fueron recopilados y publicados posteriormente en el libro "Tumot Yesharim".
=== Generaciones posteriores === José (m. 1573), probablemente el hijo de Yaakov Tam, era un médico distinguido que sirvió como médico de la corte de Solimán el Magnífico, el sultán otomano (Lista de sultanes del Imperio Otomano). José acompañó a su patrón durante varios viajes y participó en expediciones militares otomanas (Militar del Imperio Otomano). Según una fuente, murió en batalla. Además, José financió la impresión de escritos escritos por algunos de sus antepasados.
Gedaliah (m. 1575), hijo de Yaakov Tam, sirvió como rabino y médico. Residió en Salónica y Edirne, donde ejerció la medicina y al mismo tiempo brindó liderazgo a las comunidades judías en estas ciudades e instruyó en estudios de la Torá. Alrededor de 1548, regresó a Constantinopla, donde apoyó financieramente a los escribas que se dedicaban a copiar obras científicas escritas por eruditos judíos y árabes.
Gedaliah ben Moshe (muerto en 1608), nieto de Gedaliah, fue una figura prominente en Tesalónica. Estableció un midrasha dedicado al estudio de la ciencia y la poesía hebrea, donde impartió conferencias sobre filosofía y poesía. Esta institución funcionó como punto de encuentro para que poetas y estudiosos locales presentaran sus obras. Además, Gedaliah ben Moshe brindó apoyo y asistencia a las familias de los eruditos, ayudándolos en tiempos de adversidad. Murió prematuramente antes que su padre."Yahya", ''Encyclopaedia Hebraica'', p. 753
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