La '''Comunidad judía de Heilbronn''' tiene una larga historia. En el siglo XI ya existía un importante asentamiento judío en Heilbronn y probablemente ya en aquella época contaba con una primera sinagoga. La comunidad medieval tardía tuvo que soportar brotes como el pogromo de Rintfleisch o los pogromos de la peste, pero en la ciudad imperial de Heilbronn también estuvo bajo la protección de los reyes y emperadores alemanes. Contra la voluntad del emperador, la ciudad de Heilbronn expulsó a sus judíos a finales del siglo XV, y los judíos sólo pudieron establecerse oficialmente en Heilbronn nuevamente después de que la ciudad pasó a Württemberg en 1828. La comunidad creció fuertemente a partir de mediados del siglo XIX. especialmente debido a la industrialización de la ciudad, y alcanzó su mayor número de miembros, casi 1.000 personas, alrededor de 1895. En 1877 se construyó la sinagoga de Heilbronn y de ella salieron importantes personalidades como el ciudadano honorario de Heilbronn, Max Rosengart, y el presidente de la comunidad israelita. Consejo Supremo, Siegfried Gumbel. Durante el período nazi, la comunidad sufrió un nuevo declive: la sinagoga fue destruida en 1938 durante la Kristallnacht y alrededor de 240 personas del círculo de la comunidad judía de Heilbronn fueron asesinadas como resultado de la persecución de los judíos.
Después de la Segunda Guerra Mundial, sólo unos pocos judíos vivieron en Heilbronn hasta 1980, antes de que comenzara una afluencia, principalmente de la antigua Unión Soviética. Hoy la comunidad tiene alrededor de 130 miembros. El Centro Judío de Heilbronn es una filial del IRGW.
==Historia==
===Primera Mención y Primera Sinagoga===
Los primeros judíos probablemente llegaron alrededor del año 1000 desde España a través del Imperio franco oriental y Borgoña hasta el suroeste de Alemania. Sus primeros centros fueron Worms (Gusanos, Alemania), Mainz y Speyer. Se supone que desde allí llegaron los primeros judíos a Heilbronn, probablemente tras la intensificación del comercio en torno a la antigua propiedad real de Heilbronn y la formación de una comunidad comercial. Alrededor del año 1050 se menciona un asentamiento judío en la Judengasse (hoy Lohtorstrasse). Se dice que la primera sinagoga estaba ubicada en la esquina de las calles Lohtorstrasse y Sülmerstrasse. En la bóveda del sótano del edificio de Lohtorstrasse 22 se encontró la lápida conmemorativa de Nathan el Supervisor, una piedra con una inscripción en hebreo que selló la tumba de Nathan y que es uno de los documentos judíos más antiguos del suroeste de Alemania fuera de las comunidades del Rin.
===Rindfleisch Pogrom 1298 y Plague Pogrom 1349===
En 1298, durante el llamado pogromo de Rindfleisch, hasta 5.000 judíos fueron asesinados, principalmente en Franconia, por merodeadores seguidores del autoproclamado rey Rindfleisch. Desde abril de 1298, una turba enfurecida se trasladó de un lugar a otro. En julio de 1298, judíos fueron asesinados en lugares como Mosbach, Möckmühl y Sindringen. La masacre de Heilbronn el 19 de octubre de 1298 fue la última de una larga serie.Historische Kommission für Geschichte der Juden in Deutschland (editor): ''Das Martyrologium des Nürnberger Memorbuches'' (= ''Quellen zur Geschichte der Juden in Deutschland .'' III), Berlín 1898, páginas 212–214. El Libro Conmemorativo de Nuremberg enumera a 143 judíos de Heilbronn como víctimas de los disturbios, y el Libro Conmemorativo de Sontheim cifra el número de víctimas en 200. El Libro Conmemorativo de Nuremberg enumera entre las víctimas al líder comunitario Ascher y su esposa Benvenuda, el rabino Jochanan ben rabi Eljakim, el maestro Isaak, el punctator Abraham con su hijo y los eruditos Muschallam, Jehuda y Nathan. Los ciudadanos judíos de Heilbronn en aquella época eran sefardíes que habían ido primero a Francia y fueron expulsados allí por Felipe Augusto en 1181. Nombres como "Benjamín el Francés" o nombres franceses atestiguan la ascendencia sefardí de los judíos franceses en Heilbronn. br />
Poco después del pogromo de Rindfleisch, debió haber nuevamente judíos en Heilbronn, porque en 1316 Luis el Bávaro empeñó la obligación fiscal de los judíos de Heilbronn con la ciudad de Heilbronn durante un período de seis años, hasta alcanzar la cantidad de 4.000 hellers. . Por lo tanto, se habrían debido pagar 666 hellers de impuestos judíos por año, mientras que la ciudad tenía que pagar al emperador un máximo de sólo 600 hellers por año.Mayer 1927, página 23.En vista de Tras la extremadamente elevada cantidad de 4.000 libras Haller, la revista Germanica Judaica sospecha de un error tipográfico y supone 400 libras Haller como la cantidad correcta.
Desde finales de febrero hasta mediados de abril de 1349, durante una epidemia de peste en Europa, se produjeron nuevamente disturbios contra los judíos, acusados de envenenar pozos. La Crónica de Heilbronn afirma que durante este "pogromo de peste", "muchos judíos fueron asesinados". En la primavera de 1349, no sólo se produjeron en Heilbronn "matanzas de judíos" generalizadas, sino también muchas "quemas de judíos". Esta expresión se refería a la quema de judíos, especialmente de mujeres judías, en las "columnas de brujas" del segundo cementerio judío fuera de la muralla de la ciudad de Heilbronn. Las víctimas de estos disturbios no se conocen por su nombre. Sólo se atestigua una víctima, porque el 14 de abril de 1349, el rey Carlos IV (Carlos IV, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico) le dio a Isabel de Hirschhorn, la esposa de Engelhard de Hirschhorn, la casa "del rico judío Nathan de Heilbronn frente a la casa de los Rottinger. ".Knupfer, Urkundenbuch, página 89, número 199: „König... giebt... Haus des reichen Juden Nathan zu Heilbronn..."
Heilbronn
Historia judía alemana por ciudad
Comunidades judías históricas
Lugares del Holocausto en Alemania
[h4] La '''Comunidad judía de Heilbronn''' tiene una larga historia. En el siglo XI ya existía un importante asentamiento judío en Heilbronn y probablemente ya en aquella época contaba con una primera sinagoga. La comunidad medieval tardía tuvo que soportar brotes como el pogromo de Rintfleisch o los pogromos de la peste, pero en la ciudad imperial de Heilbronn también estuvo bajo la protección de los reyes y emperadores alemanes. Contra la voluntad del emperador, la ciudad de Heilbronn expulsó a sus judíos a finales del siglo XV, y los judíos sólo pudieron establecerse oficialmente en Heilbronn nuevamente después de que la ciudad pasó a Württemberg en 1828. La comunidad creció fuertemente a partir de mediados del siglo XIX. especialmente debido a la industrialización de la ciudad, y alcanzó su mayor número de miembros, casi 1.000 personas, alrededor de 1895. En 1877 se construyó la sinagoga de Heilbronn y de ella salieron importantes personalidades como el ciudadano honorario de Heilbronn, Max Rosengart, y el presidente de la comunidad israelita. Consejo Supremo, Siegfried Gumbel. Durante el período nazi, la comunidad sufrió un nuevo declive: la sinagoga fue destruida en 1938 durante la Kristallnacht y alrededor de 240 personas del círculo de la comunidad judía de Heilbronn fueron asesinadas como resultado de la persecución de los judíos. Después de la Segunda Guerra Mundial, sólo unos pocos judíos vivieron en Heilbronn hasta 1980, antes de que comenzara una afluencia, principalmente de la antigua Unión Soviética. Hoy la comunidad tiene alrededor de 130 miembros. El Centro Judío de Heilbronn es una filial del IRGW.
==Historia== ===Primera Mención y Primera Sinagoga=== Los primeros judíos probablemente llegaron alrededor del año 1000 desde España a través del Imperio franco oriental y Borgoña hasta el suroeste de Alemania. Sus primeros centros fueron Worms (Gusanos, Alemania), Mainz y Speyer. Se supone que desde allí llegaron los primeros judíos a Heilbronn, probablemente tras la intensificación del comercio en torno a la antigua propiedad real de Heilbronn y la formación de una comunidad comercial. Alrededor del año 1050 se menciona un asentamiento judío en la Judengasse (hoy Lohtorstrasse). Se dice que la primera sinagoga estaba ubicada en la esquina de las calles Lohtorstrasse y Sülmerstrasse. En la bóveda del sótano del edificio de Lohtorstrasse 22 se encontró la lápida conmemorativa de Nathan el Supervisor, una piedra con una inscripción en hebreo que selló la tumba de Nathan y que es uno de los documentos judíos más antiguos del suroeste de Alemania fuera de las comunidades del Rin.
===Rindfleisch Pogrom 1298 y Plague Pogrom 1349=== En 1298, durante el llamado pogromo de Rindfleisch, hasta 5.000 judíos fueron asesinados, principalmente en Franconia, por merodeadores seguidores del autoproclamado rey Rindfleisch. Desde abril de 1298, una turba enfurecida se trasladó de un lugar a otro. En julio de 1298, judíos fueron asesinados en lugares como Mosbach, Möckmühl y Sindringen. La masacre de Heilbronn el 19 de octubre de 1298 fue la última de una larga serie.Historische Kommission für Geschichte der Juden in Deutschland (editor): ''Das Martyrologium des Nürnberger Memorbuches'' (= ''Quellen zur Geschichte der Juden in Deutschland .'' III), Berlín 1898, páginas 212–214. El Libro Conmemorativo de Nuremberg enumera a 143 judíos de Heilbronn como víctimas de los disturbios, y el Libro Conmemorativo de Sontheim cifra el número de víctimas en 200. El Libro Conmemorativo de Nuremberg enumera entre las víctimas al líder comunitario Ascher y su esposa Benvenuda, el rabino Jochanan ben rabi Eljakim, el maestro Isaak, el punctator Abraham con su hijo y los eruditos Muschallam, Jehuda y Nathan. Los ciudadanos judíos de Heilbronn en aquella época eran sefardíes que habían ido primero a Francia y fueron expulsados allí por Felipe Augusto en 1181. Nombres como "Benjamín el Francés" o nombres franceses atestiguan la ascendencia sefardí de los judíos franceses en Heilbronn. br /> Poco después del pogromo de Rindfleisch, debió haber nuevamente judíos en Heilbronn, porque en 1316 Luis el Bávaro empeñó la obligación fiscal de los judíos de Heilbronn con la ciudad de Heilbronn durante un período de seis años, hasta alcanzar la cantidad de 4.000 hellers. . Por lo tanto, se habrían debido pagar 666 hellers de impuestos judíos por año, mientras que la ciudad tenía que pagar al [url=viewtopic.php?t=9804]emperador[/url] un máximo de sólo 600 hellers por año.Mayer 1927, página 23.En vista de Tras la extremadamente elevada cantidad de 4.000 libras Haller, la revista Germanica Judaica sospecha de un error tipográfico y supone 400 libras Haller como la cantidad correcta.
Desde finales de febrero hasta mediados de abril de 1349, durante una epidemia de peste en Europa, se produjeron nuevamente disturbios contra los judíos, acusados de envenenar pozos. La Crónica de Heilbronn afirma que durante este "pogromo de peste", "muchos judíos fueron asesinados". En la primavera de 1349, no sólo se produjeron en Heilbronn "matanzas de judíos" generalizadas, sino también muchas "quemas de judíos". Esta expresión se refería a la quema de judíos, especialmente de mujeres judías, en las "columnas de brujas" del segundo cementerio judío fuera de la muralla de la ciudad de Heilbronn. Las víctimas de estos disturbios no se conocen por su nombre. Sólo se atestigua una víctima, porque el 14 de abril de 1349, el rey Carlos IV (Carlos IV, [url=viewtopic.php?t=9804]emperador[/url] del Sacro Imperio Romano Germánico) le dio a Isabel de Hirschhorn, la esposa de Engelhard de Hirschhorn, la casa "del rico judío Nathan de Heilbronn frente a la casa de los Rottinger. ".Knupfer, Urkundenbuch, página 89, número 199: „König... giebt... Haus des reichen Juden Nathan zu Heilbronn..."
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More details: [url]https://en.wikipedia.org/wiki/Jewish_community_of_Heilbronn[/url]
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