El espíritu de revuelta es un artículo y un folleto publicado por el anarquista ruso Peter Kropotkin en Le Révolté entre mayo y junio de 1881. El filósofo lo escribió durante un período de tensión y debate dentro del movimiento anarquista con respecto a la propaganda por el hecho, poco antes del Congreso de Londres (1881), que consagró el uso. de esta estrategia y en cuya trayectoria no logró influir.
Mientras la estrategia se difundía dentro del movimiento, Kropotkin se opuso a ella y desarrolló, en este texto, una visión diferente de la acción anarquista. Centrándose en la cuestión de transformar una situación prerrevolucionaria en una revolución, forjó un nuevo concepto: el "espíritu de revuelta". Según él, para lanzar una revolución sería necesaria una pluralidad de acciones revolucionarias, tanto colectivas como individuales. Así, imaginó el lanzamiento, no de acciones espectaculares que fueran necesariamente impactantes a nivel nacional o internacional, sino más bien la multiplicación creciente, por varios grupos e individuos anarquistas, de acciones revolucionarias que permitieran a las masas populares radicalizarse y liderar la revolución social anarquista (Revolución social). Para su desarrollo, se interesó mucho por la Revolución Francesa (1789-1793), que se analiza ampliamente en el texto; el autor ruso también argumentó allí que la participación de los anarquistas en esa dirección permitiría que el movimiento fuera favorecido por el pueblo durante la revolución, a diferencia de otras corrientes socialistas.
"El espíritu de rebelión" fue ampliamente leído dentro del movimiento anarquista; es el segundo panfleto más leído de Kropotkin y fue retomado por el primer período de la prensa anarquista de Lyon (1882-1884). Generalmente, sin embargo, sus lectores lo consideraron un texto que apoyaba la propaganda por el hecho y que entraba dentro de la misma lógica; En realidad no es así, aunque el texto tampoco lo contradice. En cuanto al anarquista ruso, concedió especial importancia a este texto y lo volvió a publicar en sus ''Palabras de un rebelde''.
== Historia ==
=== Contexto: Difusión de propaganda del hecho y conflictos en el Congreso de Londres ===
El movimiento anarquista (Anarquismo), fundado alrededor del Congreso de Saint-Imier en Suiza en 1872, comenzó a extenderse por toda Europa.
Por su parte, Peter Kropotkin, una figura importante del movimiento en ese momento y un teórico principal de la tendencia comunista anarquista (Comunismo anarquista), adoptó una postura ambigua hacia esta estrategia.
Estas visiones diferentes entre los anarquistas llegaron a un punto crítico durante el Congreso de Londres (1881) (Congreso social revolucionario de Londres de 1881).
Kropotkin asistió y se opuso a esta propuesta; Prefería mantener a la Internacional como una organización pública y de masas a la que se podían unir grupos de propaganda basada en los hechos, sin hacer que toda la organización fuera secreta.
Según Kropotkin, esta "derrota" en el Congreso le empujó, después de haber votado a favor de la declaración final, a publicar su serie de artículos titulada "El espíritu de la revuelta" para reafirmar sus posiciones y darles una base textual.
== ''El espíritu de rebelión'' ==
Entre mayo y junio de 1881, poco antes del congreso, Kropotkin publicó cuatro textos que comprenden el artículo de Le Révolté.
=== Contenido y teorización del concepto de ''espíritu de revuelta'' ===
El texto se refiere a las estrategias revolucionarias a adoptar; Kropotkin apoya firmemente la acción revolucionaria tanto colectiva como individual. Describe y aboga por varias formas de propaganda y acción a llevar a cabo, cubriendo una variedad de prácticas militantes que van desde cuestiones de propaganda pública y clandestina hasta cuestiones de organización.
El revolucionario ruso está particularmente interesado en la cuestión de las situaciones prerrevolucionarias en diferentes países; describe cómo toda revolución ocurre cuando la situación social y económica lo hace necesaria, pero que tal situación por sí sola no es suficiente. Basándose en ejemplos de varias revoluciones, pero especialmente de la Revolución Francesa (1789-1793), afirma que una revolución comienza desde el momento en que diferentes grupos e individuos, a quienes llama los '''centinelas perdidos''', hacen la transición de la situación de lo teórico a lo concreto a través de sus acciones, materializando efectivamente la revolución al 'lanzarla'. Kropotkin no necesariamente imagina sólo acciones colectivas, sino también individuales.
A diferencia de la propaganda por el hecho, que sostiene que acciones específicas pueden servir como propaganda para incitar al pueblo a la rebelión, el concepto que despliega Kropotkin, el "espíritu de revuelta", no toma una postura definitiva sobre ese punto específico. En cambio, se centra en demostrar que la acción es la fuerza impulsora principal de las revoluciones y que cada acto revolucionario dentro de una situación prerrevolucionaria permite que sigan acciones revolucionarias posteriores, desencadenando así un ciclo creciente que conduce a la revolución social anarquista (Revolución social).
En definitiva, aunque su teoría corre paralela a la de la propaganda por el hecho, su concepto es más amplio y puede abarcar tanto acciones legales como ilegales. Para él, se trata más de colocar a las masas en un estado psicológico (Psicología) que las impulse hacia la revolución en lugar de llevar a cabo acciones específicas contra un rey o figura financiera en particular.
El revolucionario parece tejer una vasta red de acciones; sostiene que ya sean individuales o colectivos, están unidos por su marcha hacia la revolución. Además, sostiene que la participación de los anarquistas en esta lucha sería decisiva porque, en el momento de la revolución, el 'partido' que había liderado estas múltiples acciones sería lógicamente el que favorecerían las masas, mientras que ignorarían las corrientes socialistas reformistas.
== Legado ==
=== Recepción dentro del movimiento anarquista ===
El texto, aunque distinto de Propaganda por el hecho (Propaganda del hecho), sus lectores a menudo entendieron que se refería a él, lo que era contrario a la intención del autor; sin embargo, fue ampliamente compartido y leído por los anarquistas. Así, los títulos del primer período de la prensa anarquista lionesa (1882-1884) reimprimieron su texto, atestiguando su éxito definitivo. Sigue siendo el segundo panfleto más leído de Kropotkin después de "A los jóvenes" (A los jóvenes (Kropotkin)) y se solidificó en la memoria cultural del movimiento, el propio revolucionario ruso le dio gran importancia y lo volvió a publicar en sus "Palabras de un rebelde".
En general, la propaganda por el hecho se estableció como la estrategia preferida del movimiento durante las décadas siguientes, como lo manifestó la derrota de Kropotkin en el Congreso de Londres, mientras que el concepto de espíritu de revuelta no adquirió la misma influencia o prestigio. Dicho esto, Kropotkin nunca se desvinculó de los actos de propaganda mediante el hecho, que a menudo consideraba incluido en la categoría de espíritu de rebelión.
[h4] El espíritu de revuelta es un artículo y un folleto publicado por el anarquista ruso Peter Kropotkin en Le Révolté entre mayo y junio de 1881. El filósofo lo escribió durante un período de tensión y debate dentro del movimiento anarquista con respecto a la propaganda por el hecho, poco antes del Congreso de Londres (1881), que consagró el uso. de esta estrategia y en cuya trayectoria no logró influir.
Mientras la estrategia se difundía dentro del movimiento, Kropotkin se opuso a ella y desarrolló, en este texto, una visión diferente de la acción anarquista. Centrándose en la cuestión de transformar una situación prerrevolucionaria en una revolución, forjó un nuevo concepto: el "espíritu de revuelta". Según él, para lanzar una revolución sería necesaria una pluralidad de acciones revolucionarias, tanto colectivas como individuales. Así, imaginó el lanzamiento, no de acciones espectaculares que fueran necesariamente impactantes a nivel nacional o internacional, sino más bien la multiplicación creciente, por varios grupos e individuos anarquistas, de acciones revolucionarias que permitieran a las masas populares radicalizarse y liderar la revolución social anarquista (Revolución social). Para su desarrollo, se interesó mucho por la Revolución Francesa (1789-1793), que se analiza ampliamente en el texto; el autor ruso también argumentó allí que la participación de los anarquistas en esa dirección permitiría que el movimiento fuera favorecido por el pueblo durante la revolución, a diferencia de otras corrientes socialistas.
"El espíritu de rebelión" fue ampliamente leído dentro del movimiento anarquista; es el segundo panfleto más leído de Kropotkin y fue retomado por el [url=viewtopic.php?t=30222]primer período de la prensa anarquista de Lyon[/url] (1882-1884). Generalmente, sin embargo, sus lectores lo consideraron un texto que apoyaba la propaganda por el hecho y que entraba dentro de la misma lógica; En realidad no es así, aunque el texto tampoco lo contradice. En cuanto al anarquista ruso, concedió especial importancia a este texto y lo volvió a publicar en sus ''Palabras de un rebelde''.
== Historia ==
=== Contexto: Difusión de propaganda del hecho y conflictos en el Congreso de Londres === El movimiento anarquista (Anarquismo), fundado alrededor del Congreso de Saint-Imier en Suiza en 1872, comenzó a extenderse por toda Europa. Por su parte, Peter Kropotkin, una figura importante del movimiento en ese momento y un teórico principal de la tendencia comunista anarquista (Comunismo anarquista), adoptó una postura ambigua hacia esta estrategia. Estas visiones diferentes entre los anarquistas llegaron a un punto crítico durante el Congreso de Londres (1881) (Congreso social revolucionario de Londres de 1881). Kropotkin asistió y se opuso a esta propuesta; Prefería mantener a la Internacional como una organización pública y de masas a la que se podían unir grupos de propaganda basada en los hechos, sin hacer que toda la organización fuera secreta. Según Kropotkin, esta "derrota" en el Congreso le empujó, después de haber votado a favor de la declaración final, a publicar su serie de artículos titulada "El espíritu de la revuelta" para reafirmar sus posiciones y darles una base textual. == ''El espíritu de rebelión'' == Entre mayo y junio de 1881, poco antes del congreso, Kropotkin publicó cuatro textos que comprenden el artículo de Le Révolté. === Contenido y teorización del concepto de ''espíritu de revuelta'' === El texto se refiere a las estrategias revolucionarias a adoptar; Kropotkin apoya firmemente la acción revolucionaria tanto colectiva como individual. Describe y aboga por varias formas de propaganda y acción a llevar a cabo, cubriendo una variedad de prácticas militantes que van desde cuestiones de propaganda pública y clandestina hasta cuestiones de organización.
El revolucionario ruso está particularmente interesado en la cuestión de las situaciones prerrevolucionarias en diferentes países; describe cómo toda revolución ocurre cuando la situación social y económica lo hace necesaria, pero que tal situación por sí sola no es suficiente. Basándose en ejemplos de varias revoluciones, pero especialmente de la Revolución Francesa (1789-1793), afirma que una revolución comienza desde el momento en que diferentes grupos e individuos, a quienes llama los '''centinelas perdidos''', hacen la transición de la situación de lo teórico a lo concreto a través de sus acciones, materializando efectivamente la revolución al 'lanzarla'. Kropotkin no necesariamente imagina sólo acciones colectivas, sino también individuales.
A diferencia de la propaganda por el hecho, que sostiene que acciones específicas pueden servir como propaganda para incitar al pueblo a la rebelión, el concepto que despliega Kropotkin, el "espíritu de revuelta", no toma una postura definitiva sobre ese punto específico. En cambio, se centra en demostrar que la acción es la fuerza impulsora principal de las revoluciones y que cada acto revolucionario dentro de una situación prerrevolucionaria permite que sigan acciones revolucionarias posteriores, desencadenando así un ciclo creciente que conduce a la revolución social anarquista (Revolución social).
En definitiva, aunque su teoría corre paralela a la de la propaganda por el hecho, su concepto es más amplio y puede abarcar tanto acciones legales como ilegales. Para él, se trata más de colocar a las masas en un estado psicológico (Psicología) que las impulse hacia la revolución en lugar de llevar a cabo acciones específicas contra un rey o figura financiera en particular.
El revolucionario parece tejer una vasta red de acciones; sostiene que ya sean individuales o colectivos, están unidos por su marcha hacia la revolución. Además, sostiene que la participación de los anarquistas en esta lucha sería decisiva porque, en el momento de la revolución, el 'partido' que había liderado estas múltiples acciones sería lógicamente el que favorecerían las masas, mientras que ignorarían las corrientes socialistas reformistas.
== Legado ==
=== Recepción dentro del movimiento anarquista === El texto, aunque distinto de Propaganda por el hecho (Propaganda del hecho), sus lectores a menudo entendieron que se refería a él, lo que era contrario a la intención del autor; sin embargo, fue ampliamente compartido y leído por los anarquistas. Así, los títulos del primer período de la prensa anarquista lionesa (1882-1884) reimprimieron su texto, atestiguando su éxito definitivo. Sigue siendo el segundo panfleto más leído de Kropotkin después de "A los jóvenes" (A los jóvenes (Kropotkin)) y se solidificó en la memoria cultural del movimiento, el propio revolucionario ruso le dio gran importancia y lo volvió a publicar en sus "Palabras de un rebelde". En general, la propaganda por el hecho se estableció como la estrategia preferida del movimiento durante las décadas siguientes, como lo manifestó la derrota de Kropotkin en el Congreso de Londres, mientras que el concepto de espíritu de revuelta no adquirió la misma influencia o prestigio. Dicho esto, Kropotkin nunca se desvinculó de los actos de propaganda mediante el hecho, que a menudo consideraba incluido en la categoría de espíritu de rebelión.
== Bibliografía == [/h4]
More details: [url]https://en.wikipedia.org/wiki/The_Spirit_of_Revolt[/url]
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